马克思主义中国化道路问题作为中国共产党领导下的中国革命事业和党的事业兴衰成败的首要关键，包括了中国发展道路的本质属性，以及中国发展过程中历史文化、政治经济关系、思想文化内涵等问题。同时，马克思主义中国化道路自信体现了马克思主义中国化的理论与实践关系和中国特色社会主义道路的正确发展，其发展演进的过程是学习性与实践性的统一、改革开放与可持续发展的统一。基于此，本书从马克思关于人类社会发展道路的整体阐释

本书以马克思主义的最高命题——人的彻底解放与全面自由发展为主线，依次分析了人类社会发展规律、国家权力结构、社会阶级阶层结构、资本主义社会变革方式、生产方式与分配方式、社会主义核心价值、共产党人的精神支柱、马克思主义的与时俱进等问题，从不同视角、不同层面展示了马克思主义内在的强大真理力量和道义力量。

在《德意志意识形态》一书中，马克思与恩格斯首次提出理解、认识与把握历史唯物主义，这是马克思主义具有里程碑意义的著作，全面、系统地分析了历史唯物主义，并对人本主义（费尔巴哈）和唯心主义（黑格尔）等所有旧唯物主义哲学进行批判。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《德意志意识形态》进行了细致入微的解读。

《自然辩证法》的主题究竟是什么？不是单纯作为一部著作，而是作为一种哲学学科或学说，“自然辩证法”应当怎样来研究自然界的问题。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《自然辩证法》进行了细致入微的解读。

奥地利马克思主义指以奥托·鲍威尔、麦克斯·阿德勒、鲁道夫·希法亭、卡尔·伦纳、弗里德里希·阿德勒为代表的奥地利社会主义倾向。作为一种思想流派，奥地利马克思主义在欧洲社会主义思潮中占有重要地位并产生了广泛而深远的影响。奥地利马克思主义者寻求通过政治参与获取政治权力，从而将其主要策略融入奥地利社会民主党的政策中。

本论文集分别对新时代中国特色社会主义的经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、党的建设等领域的进展和面临的挑战进行了理论性的思考和探索，在一定程度上反映了东北师范大学马克思主义学院马克思主义中国化研究专业在读博士研究生与硕士研究生研读马克思主义中国化最新经典文献的水平和效果。

《列宁主义论纲》结合作者近30年研究所得，立足世界社会主义运动发展变化、俄国革命和建设历程以及列宁自身实践活动，其中包括列宁对中国革命的支持以及通过共产国际帮助成立了中国共产党，全方位呈现列宁主义的来龙去脉、时代背景和实践成效。本书内容系统、逻辑严密，材料丰富、案例生动，表述准确、语言流畅，集政治性、可读性、思想性、学术性、实践性于一体，对了解列宁主义的发展历史，深刻把握其科学体系、精神实质、理论

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》全面论述了马克思主义哲学和G.W.F.黑格尔、L.费尔巴哈哲学之间的批判继承关系，系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，具体说明了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础，深刻分析了马克思主义哲学在哲学领域中革命变革的实质。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结

本书基于价值论的研究视域，对以人民为中心的理论与实践进行了深入系统的研究。本书从理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑等维度分析了以人民为中心价值论的生成，分析了以人民为中心所蕴含的以人民地位为中心的价值主体论、以人民发展为中心的价值目的论、以人民利益为中心的价值标准论、以人民事业为中心的价值功能论、以人民实践为中心的价值实现论，阐明坚持以人民为中心要始终尊重人民主体地位，着力推动人的全面发展，牢牢坚持人民

有人说，恩格斯与马克思的哲学思想不同，认为马克思和恩格斯思想不一致，甚至是对立的一个重要根据，就是《反杜林论》体现的思想是“恩格斯主义”而非“马克思主义”。该书认为，这样的看法是站不住脚的。要理解恩格斯的哲学思想，理解他与马克思的一致性，既要从两人合作为之奋斗的事业中看两人的一致性；又必须认真研读原典，读恩格斯的《反杜林论》。因此，该书选择《反杜林论》文本，从文本记录的恩格斯思想的轨迹，回到恩格斯

为了帮助学生更好的学习《马克思主义基本原理概论》课，我们编写了《马克思主义基本原理教学设计》。本书既包括西北大学马克思主义学院一线任课教师多年来对课程教学规律的探索，也包括对课程教学方法的尝试；既可以作为思想政治理论课教师教学的参考用书，也可以作为学生学习本门课程的课外读物。本书坚持历史和逻辑相结合的研究方法，朝向马克思主义事实本身，探究马克思主义发展轨迹，把握马克思主义精神实质，并以此指导教学工

马克思人学道路是于存在论的根基处开辟的，是人学史上发生的一次“存在论断裂”。马克思开辟了“直面生活”的存在论道路，“人的感性生活”构成了人成其为人的最本原的基础、最充足的根据、最后的原因。本书从存在论的视角切入，比较系统地阐释了马克思人学的存在论思想及其价值论意蕴。全书共分为十二章，分别探讨了“存在论”“实体本体论”“人学新路向”“存在论的方法论意义”“人的本质”“自由个性”“共产主义思想”等与马

本书通过对马克思主义的一系列经典著作的解读，集中阐明了一系列重大的理论问题与现实课题，诸如马克思学说的“秘密和诞生地”，历史唯物主义的“名”与“实”，生产力和生产关系的辩证法，马克思哲学视域中的“人”与“社会”，“现实的人”与人的现实生存境遇，个人与社会何以维系，“历史向世界历史转变”的内在逻辑与价值启示，全球化进程中的“文化自觉”，“共产主义”的多维价值意蕴，“人类命运同体”的马克思主义理论基础

科学社会主义从空想社会主义而来，基于马克思创立的唯物史观和剩余价值理论，走向社会主义的必然胜利，这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。科学社会主义的思想来源之一是空想社会主义，要在肯定其积极的思想成果的同时批判其中的空想成分，摆脱唯心史观并置于现实基础之上，社会主义才能变成科学。唯物史观和剩余价值理论的创立使社会主义从空想变为科学，构成了科学社会主义的理论基础。运用唯物史观的基本原理，可以了解科学

在《黑格尔法哲学批判》中，马克思揭露了黑格尔思辨哲学的神秘主义，把被他颠倒了的逻辑观念和现实事物的关系颠倒过来，指出具有哲学意义的“不是事物本身的逻辑，而是逻辑本身的事物”，批判黑格尔把市民社会从属于政治国家的观点，得出了市民社会决定政治国家的著名结论；批判了黑格尔主张君主、官僚决定国家制度的英雄史观，指出了人民创造国家的思想；批判了黑格尔在国家发展问题上意识、理论或理性决定论，提出经过现实的革命

本书系党的十八大以来，围绕中国共产党的理论创新与中国道路的战略创新进行的一系列学术理论文章汇编，运用马克思主义哲学的立场观点方法对在新时代坚持和发展中国特色社会主义的重大理论与现实问题，包括中国梦、新发展理念、法治中国、民主制度的中国创造、新型政党制度以及制度哲学、战略哲学等进行了比较系统深入的哲学分析，用中国自己的学术话语体系科学地回答了中国道路的真理之真、道义之高，是认识和把握中国道路的一本学

该书对马克思、恩格斯的著作、手稿、通信进行了全面分析，将散见于各文献中的马克思、恩格斯的农业生态思想化零为整，系统总结了马克思恩格斯农业生态思想，将马克思、恩格斯农业生态思想与我国农业发展的实际相结合，明确了我国必须在城乡互动中实现农业生态化，通过加快农村土地流转制度的改革，实现农业适度规模经营以改善农业生态；必须以新型的农业科学技术的研发和推广促进我国农业的发展和农业生态化的实现；必须加强我国农

本报告基于理论阐释、实践探索、制度支撑、国际传播的维度，深入阐释全过程人民民主重大理念。全过程人民民主是对马克思主义民主理论的继承和发展，是中国特色社会主义民主政治建设的实践总结，是“以人民为中心”的理念在新时代政治建设成果的结晶。发展全过程人民民主，进一步实现人民当家作主，要积极发挥人民代表大会制度支撑作用，提升协商民主效能，把基层民主做实。要充分宣传全过程人民民主的比较优势，更加有效应对美西方

本卷作为《20世纪马克思主义发展史》九卷本的“序卷”，主要对马克思、恩格斯创立和发展马克思主义的主要过程和基本思想做出概述，阐明了20世纪马克思主义发展史研究的理论前提和基础；对恩格斯晚年在马克思主义发展史研究上的开创性贡献做出探索，阐明了马克思主义发展史研究的学术依循和思想指导；对20世纪马克思主义历史过程及主题做出概述，在20世纪的“历史范围”内阐明了马克思主义发展的历史逻辑、实践逻辑和理论逻

本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《神圣家族》行了细致入微的解读。主要内括：《神圣家族》的写作缘由及其成书过程；《神圣家族》的文本结构及其理论要旨等。