放生

《万柳堂遗梦》这部小说分为“柳堂雅藏”“文人风骨”“拈花集”“浮生记”四个章节。“柳堂雅藏”挑选了小万柳堂富有代表性的五个作品，分别讲述了其背后的故事；“文人风骨”、“拈花集”两章讲述了侠义伉俪办学堂、创书局、义葬鉴湖女侠秋瑾等大义之举；“浮生记”一章则是根据廉氏夫妇二人留下的诗歌所创作，侧重于夫妇二人的日常生活小事。

陕西遥平县城农村信用社青年姚根正，在工作期间与女同事朝露产生了你情我愿的暧昧关系。朝露作为一个有夫之妇，想要偷偷地来享受这份欢娱。而姚根正年方二十五岁，迫于父母和社会压力不得不去相亲结婚。后经人介绍，他认识了富家千金何小敏，虽然他不爱何小敏，但何小敏背后的财富让他违背着自己的内心和她貌合神离地步入了婚姻的殿堂。婚后，他们那没有情感的关系，便在鸡毛蒜皮的生活中日渐显现出其脆弱性，争吵不断，怨恨丛生，

《马尔特手记》，全名《马尔特·劳里茨·布里格手记》，德语大诗人里尔克唯一的长篇小说，动笔于1904年，最早出版于1910年。这是一部日记体小说，日记中的“我”马尔特出生于丹麦，他于二十八岁那年的秋日独自抵达巴黎，落脚于拉丁区图利耶路上的一家小旅馆，穷困潦倒地度过了那年的秋天和冬天，迎来次年的春天。逗留巴黎的这段时间里，他在四壁萧然的旅馆房间里写下一篇篇手记，记录了内心发生的深刻改变和脱胎换骨的成长

这是一本小说集。本书收录了70后作家王善常在2016年后创作的十篇中短篇小说。他的小说多以农民或农民工为叙述对象，用底层小人物的视角折射时代镜像与命运，关注大历史叙事之外的个体历史真实，揭示底层族群的精神意义和复杂的人性。因为作者具有丰富的底层生活经验，所以他的小说能够更真实、更细腻地接近底层小人物的生活和内心世界，远离那些所谓的底层代言者的片面化、机械化、平面化、概念化的文学书写，进而完成了底层

《闻斑石的烦恼》是作者高剑的短篇小说集。作者自幼随大诗人艾青和母亲高瑛在新疆石河子生活，后又赴美国留学及定居，具有丰富的人生阅历和深邃的生存思考。十六个背景各异的故事，细密地讲述了人与人、人与动物、人与自然之间的种种缘分和羁绊，拓展了生活的空间和各种关系的可能性。在这本以海内外为背景的小说集中，作者将刻骨铭心的人生记忆，以及对现实生活的深入反思，化为简净质朴、饱含深情的语言，呈现出了一个独具魅力的

张厚坤想不通自己怎么就成了到处躲债的老赖，也许是因为自己出资整修的关帝庙塌了，又可能是因为花费了很多心思的枸杞园被水淹了，当然，最主要的原因是他的公司要破产了。他叫自己懦夫，因为他选择结束生命来逃避一切。王元吉是个亡命徒，为了摆脱贫困，为了争一口气让别人瞧得起，他什么都敢干。在被抓捕中，侥幸逃脱的王元吉救了跳河的张厚坤。王元吉救得了一时糊涂的张厚坤，却救不了早已迷失的自己。

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

一部《应物兄》，李洱整整写了十三年。李洱借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公应物兄的生活而呈现。应物兄身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。本书各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。

《收获》文学杂志主编、编辑家程永新长篇小说代表作。“人是一次次劫难后遗留于天地间的幸存物。”十八岁的骆驼拼尽全力逃家，将自己发往海边。又在命运的指引下，成为一名剧作家。时代悄然转变：他的剧作三部曲被剧团退稿，恋人朋友去国。这才发现在天地间，他其实一无所有。一个早已死去的人的灵魂，忽然神秘出现。在剧院的观众席上，城市的旅游车里，公寓的电话波中……