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地域文化与唐诗之路
戴伟华更新时间:2022-09-29 10:34:43
最新章节:南監本《陳書》志村楨幹批識輯考开会员,本书免费读 >
戴伟华教授在《地域文化与唐诗之路》一书中采用文学地理学的理论与方法来建构唐代诗歌创作的动态结构,尝试从文化或文学发生学的角度去探讨唐诗体式和题材的演变,进而呈现唐诗之路的部分面貌。作者对唐诗创作分布格局及其意义的分析突破了原有的研究框架,提出了中心平衡和转移的观点;论述了诗人和历史传统的认同、断续和相斥的多种形态,揭示出诗人生存状况和思想的联系和冲突;引入弱势文化的理论,对贬谪诗和边塞诗进行更高理论层面上的阐释。
上架时间:2022-08-01 00:00:00
出版社:中华书局
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公园北京:文化生产与文学想象(1860—1937)
本书在全球化的背景下,考察“公园”作为一个新兴的西方文明装置,如何进入晚清及民国北京,在这个过程中又如何实现了传统与现代、本土文化与外来文明的对接与转化。旨在从公园入手,以小见大,呈现晚清至民国北京政治、社会、历史、文学、文化诸方面纷繁复杂的变革。文化26万字 - 会员
《意义的逻辑》与卡罗尔的胡话文学
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个体生命视角下的莫言小说研究
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上街!寻找超艺术托马森
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南海海洋文化研究(第3卷)
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中国文化精神(彩图新校本)
本书以古今中外为参照,在历史长河中对中国文化的特质、体系、核心、发展、得失、论争等进行了最通俗又极专业的讲述,并阐明了中西方文化的异同。文化24.7万字 - 会员
王尔德“面具艺术”研究:王尔德的审美性自我塑造
王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下,引申了古希腊面具表演的传统形式,使之成为人格面具表演概念,同时吸取浪漫反讽思想,注入自己的人生及创作中,变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后,成为其独有的技艺,形成其“面具艺术”。本书以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据,向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义,向后借用当代德国哲学、美学的理论观点(审文化19.5万字 - 会员
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自19世纪中叶以来,西方文明对泰文化的冲击及其激发的回响构成了泰国追求现代性道路上的变奏曲。泰国社会一方面要强化南传佛教作为泰文化特性的地位,另一方面又需要确证南传佛教在世界文明体系中的位置。佛教成为现代泰国创造自身文明性的重要领域,其文明化过程同时在国家、社会与个人三个层面展开。本书尝试在海外民族志研究的基础上展示南传佛教在泰国的文明化路径,并通过呈现复数的他者来理解由诸多矛盾因素构成的社会发展文化17.3万字 - 会员
胡适文化观研究
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