冥途

本书是巫鸿先生对76载个人历史的首部追忆。他突破一般回忆录式的写作，呈现给读者的既不是真实的往昔本身，也不是小说式的全然虚构，而是一种创造性的经验重构与想象，一种更为自由和开放的“记忆写作”。他以幻想的手法呈现绝处逢生后，遇见克孜尔石窟壁画飞天像的悸动和梦魇；又以冷静克制的笔调，从北朝“蝉冠菩萨”像被盗与寻回的前前后后中，臧否个人、国宝、文物、传统文化之间错综复杂又虔诚宁静的连结。他书写青少年时对

《悲伤与理智》共收入散文二十一篇，大致分为回忆录、旅行记、演说讲稿、公开信和悼文等几种体裁。这些散文形式多样，长短不一，但它们诉诸的却是一个共同的主题，即“诗和诗人”。这卷文集可以说是通向布罗茨基的诗歌观和美学观，乃至他的伦理观和世界观的一把钥匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬·斯彭德》完成后不到半年，布罗茨基自己也离开了人世，《悲伤与理智》因此也就成了布罗茨基生前出版的最后一部散文集，是布罗茨基散

胖胖瘦瘦依旧“吃”心不改。BMI、体重、体脂率？管他呢！我就要可乐、炸鸡和烤肉！！！一封打破身材焦虑、与自我和解的剖白。自由的、快乐的、轻盈的身体回忆录。女孩可以胖吗？可以贪吃吗？可以既胖又贪吃吗？胖，也没关系一部还身体以自由的吃海沉浮录。一本滋溜冒油、香气喷喷，看得人口水直流、胃口大开的书。你从来不知道，一顿饭竟如此有意义。接纳自我、拥抱自我，想吃咱就吃起来！是“美国胃”与“南亚嘴”的拉扯，也是

身高近1米80、毕业于中世纪历史专业的凯特琳·道蒂，是别人眼中又酷又怪的女孩，当同龄人都在为恋爱、护肤，变美和追星而疯狂时，她却一股脑扎进殡葬业，当起了一名殡葬工，每天和死者打交道。从第一次尴尬地为死者剃须、小心翼翼地和同伴一起上门敛尸、日渐熟练地操作起庞大的火化炉、把人体碎骨研磨成粉末、入殓、给尸体防腐，到想尽办法完成遗属心愿、给水肿的老人穿上精心准备的华服……凯特琳坦率真实又妙趣横生地记录了自

《OldChristmas》是华盛顿·欧文在其代表作《见闻札记》中收录的一部作品，通过描绘英国传统圣诞节的场景，展现了节日期间家庭团聚、炉火熊熊、食物丰盛以及邻里间相互邀请、共同庆祝的温馨与欢乐，同时也流露出作者对逝去时光的怀念和对传统习俗的珍视。

《生命之乐》是英国银行家、自由政治家、慈善家、科学家和博学家卢伯克爵士专门给青年人写的散文集，分两卷，以23篇文章罗列了人生中的乐事，借此鼓励青年人走出对未来的迷茫，走出情绪低谷，以积极的人生态度开启自己的漫长旅程。《生命之乐》的上卷主要谈及读书、交友、旅行、居家、科学、教育等问题；下卷主要谈及健康、财富、绘画、音乐、诗歌、自然、工作等问题。《生命之乐》和卢伯克的另一部散文集《生命之用》可作为姊妹

一张妙趣横生的TODOLIST，充满令人忍俊不禁的“好主意”，给永葆乐观的成熟读者抑或充满好奇的青年读者。这本书会直白滴告诉你，五十岁之后的人生令人充满期待。在中年时期，当神奇的50岁正在逼近，你在镜子前无法立即认出自己时，生活的根本问题开始压迫你——你为了乐趣做些什么呢？长时间的狂欢饮酒之夜，过度的调情和派对——所有这些在过去几十年里让你感到振奋和分心的事物突然间变成了让人头疼而不是开心的来

1965年，为了寻找“让-路易·勒布里·德·凯鲁亚克”这个名字，凯鲁亚克只身前往巴黎。在巴黎（还有布列塔尼）的10天当中，他像个孤独旅者那样，漫步在杜伊勒里花园笔直的林荫道，跨越热闹非凡的塞纳河上晃动的桥梁，聆听圣日耳曼德普雷教堂的《安魂曲》，同时邂逅了各种各样的人：蓝黑头发、绿眼睛的布列塔尼人，门牙有缝隙，正好嵌在可舔可吻的双唇中；温柔女郎酒吧的侍者，不停地跟他说着“巴黎腐烂了”；像拿破仑那样带

休息就像天空中的一朵轻柔云彩，在不经意间就悄悄地流逝。这个短暂时间像是歌剧的中场休息，像是足球赛中的中场休息，或像是每节课之间的下课休息。休息一下像是无关紧要的间隙，一个被规划好的日常生活中的空隙，好似一时兴起的心情，有时难以忍受。毕竟，重要的是发生在之前和之後的事情，不是吗？我们对休息本身如此缺乏关注和爱，是不值得的。事实上，它是一个真正的惊喜袋，一个充满了意义和内涵的宝库，赋予了我们的存在的生