“陈三五娘”故事的传播研究

本书作者通过跨学科的视角，结合大量新发现的考古证据和知识，穿越时空隧道，探索了各民族神话深厚的文化蕴含，以及与人民日常生活息息相关的文化现象背后深远的神话渊源，如新年与饺子、端午与中医、七夕与织女等礼俗背后的神话观，揭示出神话宝库中潜藏着的各种文明密码和文化“潜规则”。

自古以来作为治水英雄太湖流域广为流传的春申君黄歇（？—前238年）究竟是怎样的历史人物？他的事迹、遗迹和传承，与上海当下城市建设究竟有何关联？作者通过全面梳理、实地考察以春申君为中心的口头传说、文本及遗迹等形式，探讨春申君治水传说为何在该地域生成、传承及演变，历史上的楚国丞相春申君如何成为治水领袖，及春申君传说如何在当代上海的城市生活中实现资源化的过程，揭示了传说传承的空间、传承谱系及其与地方认同

近70年的民间故事研究大多围绕民间故事的多重价值而展开，在吸纳他山之石的同时也注重本土特色，形成了民间故事采录与改写、比较研究、类型研究、文化人类学研究、故事形态学研究、民间故亊史等多重理路，呈现曲折向前的轨辙。本书在广泛搜检细读近70年中国民间故事研究论著基础上，集中对类型学、比较研究、文化人类学研究、形态学研究、采录研究、故事学术语体系展开深入分析，学术评论与学术访谈相结合，在总结中国民间故事

本书所收集的新马广府说唱文学文献资料，包括南音、粤讴、班本、拍板歌、龙舟歌等，都源自新加坡、马来西亚的汉文报刊中，它们是新马汉文说唱文学的重要文献资料，国内尚无学者整理，此次将其系统性收集整理，为后续的新马汉文报刊文学研究打下良好的基础。新马广府说唱文学与中国广府说唱文学有着非常的紧密的关系，在形式上、语言上、内容上关联性较高。新马说唱文学并不是简单继承，其中有创新，也有对新马本地华人及文化的关注

本书精挑细选了极具趣味性的外国神话故事，在阅读中可以通过对祖先神话的了解，逐渐去体会其中所蕴含的中华本源文化的总体精神。书中的故事，介绍了希腊、阿拉伯、印度、波兰、埃及等多个有着悠久文化的民族中极具代表性的神话故事。这些故事反映了远古人类的生活和思想，推动了后世文学和艺术的发展，尽早接触这些历经长久的岁月而流传下来的神话故事，可以使读者了解到世界各民族不同的文化，从而激发出丰富的想象力和创造力。本

关于老罕王努尔哈赤的传说在东北地区广泛流传。这些传说既描述了清太祖戎马一生的英雄业绩，又从不同角度反映了当时女真人的社会生活。本书作为口头传统视野下的个案研究，旨在从传说文本的形成入手，围绕个人叙事与地方传统的交互影响，对如何理解民间叙事文类作出实践层面的回应。当代搜集整理的传说文本己然构成以口头为中心，文类多元，层次鲜明的传说集群。与散落的传说文本相比，汇聚到新宾县故事家查树源这里的，是结合自身

作为满族史诗，《天宫大战》保留了大量满族先民记忆中的创世神话、洪水神话、盗火神话等内容，以三大女神为主的三百女神更是构筑了神奇的女神殿堂。三百女神作为善神与恶神耶鲁里神系经过多次争斗后，女神取得胜利从而奠定了天庭秩序及人间秩序。《天宫大战》最初以满语演述传诵，后因满语式微，民众将文本以汉字记音满文的形式记录下来。《天宫大战》原为9腓凌，本译注将迄今保留的7腓凌翻译出来，以期还原满语样貌。

本书以两汉时期谣谚文化的发展与传播为研究对象，通过细致梳理历代文献，对这一时期谣谚作品的本事、出处、数量、类别进行了摸排，分析了谣谚作品多样的形式、内容、风格及其艺术表现力，考察了汉代谣谚的地域分布、不同类别作品的传播范围。通过分析汉代谣谚运用的场合与方式，对汉代社会各阶层人士，包括下层民众、文人儒士、太学生、朝廷官员及谶纬家、政治活动家运用谣谚文化的情形和动机进行了探讨。从传播的方式、载体和变异

本书是作者长期以来从事民俗学、民间文学等领域研究的部分成果选集，内容涉及神话、传说、故事、歌谣和其他民俗事象，以及小说、影视等领域。作者借鉴运用当代国际学界的新理论、新方法，视角新颖，思路开阔，述论有据，反映了作者几十年的学习、研究历程，也从一个侧面反映了当代相关学科领域的学术关注和进展。