为了达到“至人”的无是非境界，郭象反对好辩，主张“各任其是”。他说，一般人往往是“不知而后推，不见而后辩”（同上），然而“辩对终日黮暗，至竟莫能正之”（同上），辩对的结果是分不清是非，得不到真理。所以...