由于这种混乱，就有人说，正义的本质就是立法者的权威；又有人说，就是君主的方便；还有人说，就是现行的习俗；而最确切的却是：按照惟一的理智来说，并没有任何东西其本身是正义的；一切都随时间而转移。习俗仅仅由...