第二章 巡幸热河

英法联军侵略华北的历史，人人都有所了解，这里也无需赘言。但是在那段动荡时期，皇帝巡幸热河前后叶赫那拉氏究竟起到了怎样的作用，读者并不清楚。现在将翰林院待读学士吴可读所写的日记内容摘录下来。这本日记多年后由私人出版，名为《罔极编》，其中大多讲的是忠孝之礼，也穿插着对英法联军所作所为以及叶赫那拉氏强权个性的描写，虽然日记本身没有什么艺术技巧，但其中一言一词透露着真情实感，读来爱不释手。从这本日记中，特摘选以下片段：

庚申七月，自慈亲得病起，五六日间，即传夷人已到海口。所有内外一切章奏，概不发抄，以致讹言四起，人心惶惑，然犹未移徙也。时皇上方病，闻警拟狩北方。懿贵妃与僧王不可，且谓洋人必不得入京。

初一日至初十日，慈亲得腹泻之症，初谕家中人，不令不孝知。不孝由署回寓，偶见几上药方，始知病状，然犹以为年年偶犯耳。即令请刘医诊视，以平日多用疏通剂见效，故听其用药。不孝本不信刘医，因自咸丰三年至今八载，宅中自慈亲以次得病，请渠一诊，服药即见功效。以故慈亲及家中人，无一不深信刘医者，而孰知祸胎即兆于此乎！呜呼！昔人谓：为人子者，不可不知医。不孝不知医，以致遭此大难，祸及慈亲，虽百身亦奚赎乎！

此十日内，稍稍有迁移者，缘海口接仗失利，我军伤亡，且伤一总兵官。北塘兵溃，炮台为夷人所有。僧邸奉旨，不令接仗。以故坐困海口。外间未能深悉兵败之故。故消息不甚紧迫耳。

十四日，不孝见慈亲病势有加无减，心中焦灼，即请感冒假十日。不孝因慈亲抱病，外边一切事情谕令家人不得告知慈亲。不孝日在慈亲前劝慰安心静养。自是日以后，海消息日紧一日，迁徙出京者，遂纷纷不止矣。

十七日，李敏斋大令前赴安徽大营，来宅辞行。知慈亲病，索看刘医方，大不以为然，且言必遭其祸，即亲自立方，中用石膏。不孝禀知慈亲，慈亲勉强服此。夜间觉气短，不孝着急，于五更即将敏斋接来一诊。据敏斋言，并非药误。慈亲谓，还是刘医方吃得平稳，不孝只得仍请刘医照常用疏通剂。以不孝屡争，老年人岂可如此尅削，以后如槟榔枳实等品，始开除不用矣，惟用顾气略略疏通方。

十九日，不孝将寿木两块由富寿板厂取回，令其在宅鸠工兴作。二十日做成。仔细查看，花板料最难得宽厚，此则帮足三寸余，底盖足五寸，且样子极其好看。不意拼凑，反得全美。据匠人言此刻若在京中买此，恐非千余金不可。适辛三爷亦来，云可值八百金。不孝以此事已成，略觉如愿。

二十一日，叫孔漆匠来宅，先钻靠木生漆一遍，先做裹，用漆两斤余。是日，李裁缝会请六人在宅，支案做寿衣。买绸缎等物，二十五日夜间，将貂袄做成。不孝因见慈亲精神尚不大减，遂将蟒袄霞帔暂且不做。是时城中哄传夷人已到通州，定于二十七日攻城，居民纷纷移徙矣。二十七日，用漆裹灰布一遍。

是日，我军拿到夷目巴夏哩等九人，禁刑部监。于是，京中鼎沸。圣驾有出巡之说，朝内大臣具摺奏留，俱留中不发。凡在京旗汉大小官员眷口及财物无一不移出京城者，然大生意如布巷前门一带尚未摇动。此数日，慈亲病症无增无减，不孝于二十四日又续假十日。

八月初一日，用漆裹灰布一遍。慈亲自七月底以后，刘医则以益脾助气方日日进之，然总未见腹泻稍止。

初四日，慈亲于早间呼不孝近前，执手呜咽曰：“我病必不能好，可给我预备，我于今日不想饮食矣。”不孝心如刀割，急呼李裁缝复到宅中，由源丰赊来蟒袄霞帔料，会人成做。是日潘季玉世叔同杨剑芝孝廉到寓。据剑芝言病势过重，必须固下，方能有转机，立方用赤石脂禹余粮涩下之剂，不孝禀知慈亲，慈亲生气，执意不肯服此方。至夜五更，慈亲大泻一次，觉神气清爽，人人皆喜。即慈亲亦谓病势退矣。遂令成衣匠人等散工不必如此著忙。至初五日，将蟒袄霞帔做出，又因慈亲嫌所盖小呢被子太重，即令做裹面并被单皆用子被一床。慈亲言：虽然轻暖，然太过分，汝祖母汝父何曾用过此来，言讫泪下不止。此时人心惶惶，移徙出京者，日见其多。城门已闭彰义并东面一带城门矣。

初七日，我军与夷兵站于齐化门外。我军马队在前，且均系蒙古兵马，并未打过仗。一开夷人枪炮，一齐跑回，将步队冲散，自相践踏。我兵遂溃，夷人逼近城边。

先是亲王及御前诸公屡劝圣驾出巡，圣意颇以为然，但格于二三老成，并在朝来章劝止，故有并无出巡之旨，且明降谕旨，有能杀贼立功，立见赏赐等语，故人人皆以为出巡之举已中止矣。初八日早，闻齐化门接仗失利之报。圣驾仓皇北巡，随行王公大臣皆狼狈莫可名状，若有数十万夷兵在后追及者，然其实夷人此时尚远，园中毫无警报，不知如何如此举动。当皇上之将行也，贵妃力阻，言皇上在京，可以镇慑一切。圣驾若行，则宗庙无主，恐为夷人践毁。昔周室东迁，天子蒙尘，永为后世之羞。今若遽弃京而去，辱莫甚焉。

初九日，慈亲泄仍未止，商之刘医，将杨剑芝方试进半剂，连进两剂稍止，后复不能止，从此不起矣，呜呼！十二日早间，慈亲大泄不止，再进固涩之药已不能咽。急将李裁缝叫来，将衣服套好。所有应用鸡鸣枕并被褥等物，速为料理。至是夜亥时，竟弃不孝而逝矣。呜呼！痛哉！抢地呼天，究复何益，自恨素不谙医，为人所误，此罪万死不能赎也。

不得已饮泣料理一切，先将中衣命内子等穿好，上用套好之白绉大衫，灰色绉夹袄，蓝缎绵袄，天青缎绵掛，上用蟒袄霞帔，补服钉在霞帔上，加上玉带，挂上琥珀朝珠，将金扁簪扎在头上，然后戴上凤冠，用大红表裹褥子铺在床上，将慈亲安顿稳妥，头枕鸡鸣大红缎枕，安在上房正中。是日家家闭户，并无相好一人到宅者。十三日，先将棺内拭净，用大红洋布八尺铺在底上，用薄薄一层土子灰，将布裹住，使灰不粘棺上。用天青缎长垫套在七星板上，然后将表裹大红缎褥款款盛住入棺，周围上下，用通草包垫好，使不能动，盖上裹面大被，然后将大红表裹被盖上，子盖紧紧扣住，于是日申刻封棺讫。

是时街上荒乱无人来往，适门生杨柳岑水部来宅……言目下消息不好之至，渠已将母柩用钱暂买龙泉寺前地一块，于夜间暗暗入土……柳岑以为在宅堂葬，总不大妥，倘彼疑其内系金银，则害事不小，况夷人多疑，一入城，家家必须搜到，前入广东省城，亦是如此，不可不虑。

十四日，彰义门开，不孝步行到九天庙，见正房尚空一间，令和尚先站定。回宅后，思想天九庙一带，安静之至，拟将灵柩送去暂安。不孝守住慈柩，将眷口送至霸州门生高摘艳处，主见亦未定。是时，内外十六门，只开西便彰义两门，前三门自初八日关闭后至十一日，始开顺治一门，内外城移徙者，几于门不能容。前未移徙各家至此亦尽移徙外出，然小生意及手艺人虽已尽走，而大生意各行尚未移动也。

二十一日，用八人将慈柩送至九天庙安顿。不孝步行出城，是夜觉得城外比城内安静多多。二十二日早间，进城到城门口，几拥挤不能行矣。二十三日出门，见街上人三五一堆俱作耳语，街道慌乱之至。至午后，忽西北火光烛天而起，哄传夷人已扑海甸圆明园一带矣。我兵数十万竟无一人敢当者。夷兵不过三百马队耳，如入无人之境，真是怪事。僧邸胜帅兵已退德胜门外。

自二十四日以后，京中大生意如布巷前门缎绵花各项日用车装驼载不可复止矣。车价愈贵，移徙者愈多，即下至贫民亦用推车或驴头装载出京。是日，恭邸于早间差弁到夷营送愿和照会，该弁行至夷营，见其持枪相向，惧而驰回。

二十四日以后，城北日见烟起，缘洋人到园后，先将三山陈设古玩尽行掳掠一空，复用火焚烧，藉口乱兵烧毁。复出告示张挂各处，若和议不定，准于二十九日午刻攻城，居民务须远避，勿致玉石俱焚等语。以致居民愈恐，无一不思出京者。

是日车驾已安抵热河，皇上下谕，言外兵深入，未克自裁，良用愧恨。传言皇上有病，而亲王载垣与端华谋摄朝政。若皇上崩，则懿贵妃等将为皇太后。但贵妃与载垣等人有隙，诸人多诋贵妃于帝前云。

二十六日，不孝在九天庙探问外边夜间情形，俱言安静无事，惟日日过兵，九天庙郤未住兵。二十九日早间，荣儿进城来，言九天庙已被天津兵丁住满，阖家惶恐，不孝急到庙内，见系我兵始放心。惟时，僧邸及胜帅俱札营西北一带，距庙甚近，倘一开炮，俱成粉碎，况慈柩更为不妥之至，乃向杠房约定九月初二日起程赴省，到刘医药铺，有推车数辆，每辆六金可到保定，随定四辆推车，装载行李。

是日，洋人已于午刻进安定门，住居城楼，并城门洞内安大炮一、小炮四，口俱向南，插五色大旗。城中自一二品大员无一不于是日出城，在城内者，惟当事数人而已。是日大臣等已将巴夏哩等以礼送回夷营矣，洋人方至营，而热河急诏至，命恭亲王尽杀之，以示不屈之意。懿贵妃既主持杀洋人于前，则此次之诏或亦贵妃之意也。

九月初一日早间，彰义门未开，不孝坐车到西便门出城，人车拥挤不能行走，不孝令车后来，自己步行出门，几乎碰杀矣。随到九天庙，令其将行李收拾，将做成蓝布绵棺套，自己套上，正合式之至。不孝进城料理一切，到杠房告知定于二日起身，推车亦送给起身信息。是日，城外慌乱之至。自二十九日，梁海楼司农亦携如夫人与行李到庙居住。至初一日，尚未入城朝中大臣可知矣。

初二日早起，不孝即出城，杠房人夫并推车已到，即将推车装行李四辆，并无人坐地步，随将慈柩用八人抬上，言明系龙杠，临时受其愚弄，竟未用中心大杠，只用小杠八人扛抬。不孝一时匆忙，未及细看，业已起身即令内子并三弟妻金印坐自己单套轿车，荣儿步行随走仓皇起身，狼狈之状，惨不可言。不孝亦不忍多睹，只得听其如此，惟慈柩总要求妥当，余均在不计。打发起身后，一路步行回城。思想荣儿十五岁并未步行上过路，倘慈亲有知，亦万不忍其受如此苦楚，遂雇推车一辆，令龚三拉追赶。

幸是日出城矣，回宅后，辄夜思量慈柩并未用大杠，未免抬上时颠播过甚。初二日一早到杠房大闹数次，伊总换杠而行了。及崔荣等由保定回京，据言并未换杠，路上亦未接得信函，杠房可恶之至。然已上了他船，无可如何。且据荣儿来信，并崔荣说，一路杠头陈姓狠操心，灵柩走得平稳之至，并不见得颠播，到保定后，将毡套层层揭开，棺木并未受一点摩擦。

自初二日慈柩及眷日起程后，京中夷人已入城内，讹言四起，人人自危，内城旗人未经移徙者，至此俱将眷口移至南城店居住，流离颠沛之状目不忍睹。有御史某上奏言，奸人荧惑帝听，仓皇北狩，弃宗庙人民于不顾，以致沦陷于夷，请速回銮云云。

自初间起，日日闻得与夷人换和约未成，或由恭邸不肯出见，或因夷人所说难从，总未定居，居民愈觉不安。

初六日，英夷来照会云我国太无礼，致将伊国人虐死五人，索赔五十万两，适俄夷亦来照会云，闻得夷人索赔五十万金，伊愿说合，令我们少赔。恭邸以此事即使说和，亦不过少十万八万，又承俄国一大人情矣。随托言已许，不能复改谢之。俄夷又来照会云既已许赔五十万，自不必说，惟英国焚烧园亭，伊亦愿赔一百万两，前索二百万减去一百万，只需一百万便了事矣。恭邸答应于初九日送去银五十万两。

是时夷人所添十六条无一不从者，当事者唯求其退兵，无一敢驳回。于是，夷人大笑中国太无人矣。呜呼！尚忍言哉，尚忍言哉。懿贵妃闻恭亲王与夷人和，深以为耻，劝帝再开衅端。会帝病危，不顾离热河，于是报复之议遂寝矣。

日记中，这位翰林院待读学士屡次暗示，咸丰皇帝在英法联军攻打京城的紧要关头，总是犹豫不决。由此，我们相信下面这份于咸丰十年八月初三（1860年9月6日）发布的，言辞据理、强硬的诏书，即使非叶赫那拉氏所书，也必定是由她促成的：

朕抚驭寰海，一视同仁。外洋诸国，互市通商，原所不禁。英咭唎、佛兰西与中华和好有年，久无嫌隙。咸丰七年冬间，在广东遽启兵端，闯入我城池，袭掳我官吏。朕犹以为总督叶名琛刚愎自用，召衅有由，未即兴问罪之师也。八年间，夷酋额尔金等赴愬天津，当谕总督谭廷襄前往查办。该夷乃乘我不备，攻踞炮台，直抵津门。朕恐荼毒生灵，不与深较。爰命大学士桂良等往与面议，息事罢兵。因所请条约多有要挟复令桂良等驰往上海，商定税则，再将所立条约，讲求明允，以为信据。

讵夷酋普噜嘶等，桀骜不驯，复于九年，驾驶兵船，直抵大沽，毁我防具。经大臣僧格林沁痛加轰剿，始行退去，此由该夷自取，并非中国失信，天下所共知也。本年夷酋额尔金、噶罗等，复来海口。我中国不为已甚，准令由北塘登岸，赴京换约。

不意该夷等包藏祸心，夹带炮车，并马步各队，抄我大沽炮台后路。我兵撤退后，复至天津，因思桂良系前年在津原议之人，又令驰往，与之理喻。犹冀该夷等稍知礼义，但使所求尚可允许，亦必予以优容。岂意额尔金等肆意要求，竟欲婪索兵费，强增口岸，陈兵拥众，入我郊畿。凶狡情形，至于斯极。爰命怡亲王载垣、兵部尚书穆荫前往再三开导，并命将所请各条，妥为商办。逆夷犹敢逞凶，带领夷兵，逼近通州，称欲带兵入见。

朕若再事含容，其何以对天下。现已严饬统兵大臣带领各路马步诸军，与之决战。近畿各州县地方士民或率领乡兵，齐心助战，或整饬团练，阻截路途。无论员弁兵民人等，如有能斩黑夷首一级者，赏银五十两。有能斩白夷首一级者，赏银一百两。有能捦斩著名夷酋一人者，赏银五百两。有能焚抢夷船一只者，赏银五千两。所得赀财，全行充赏。天津百姓，素称义勇，务各敌忾同仇，明攻暗袭，以靖逆氛。朕非好武穷兵之主，凡此大不得已之苦衷。当为天下臣民所共谅。至该夷所掳闽广等处内地人民，皆朕赤子。如能自拔来归或斩夷首来献，朕亦必予以厚赏。该夷去国万里，原为流通货物而来，全由刁恶汉奸，百端唆使，以致如此决裂。并当谕令各海口，一律闭关，绝其贸易。其余恭顺各国，各安生理，毋相惊扰。经此次剀切明谕，该夷傥能醒悟，悔罪输诚，所有从前通商各口，朕仍准其照常交易，以示宽大之仁。如尚执迷不悟，灭理横行，我将士民团等惟有尽力歼除，誓必全殄丑类，其毋后悔。将此通谕中外知之。

此诏书下达三日之后，咸丰皇帝在早朝上宣布：

英国所请各条，已皆允许，尚不知足，欲来京亲递国书。且欲使僧王退军张家湾，此等无厌之求，万难允准。僧王已得一胜仗，现正守八里桥，抵御敌军。

之后朝廷下旨，锦州附近敌舰如若试图上岸，我方必全力阻止。

八月初七，咸丰皇帝前往孔庙祭祀，虽然他希望能够向祖先的守护神祭拜，祈求此次出行能够平安，但是第二天早晨却不敢踏出颐和园了。这天一大早，恭亲王便被任命为全权议和大臣，取代了怡亲王载垣。尽管之前的诏书言辞强硬，但咸丰帝在宫中小庙祭祀完战神后便仓皇地逃出京城了。动身逃亡前他特地下诏，委婉地称此次出逃为“秋巡”。

皇帝出逃之初，简直一片混乱，境遇狼狈不堪。他仅仅出京向北行进了大约29千米，就停在了一座小庙里。在这里，皇帝下令满洲旗军急速赶往热河护驾。次日傍晚，皇帝于逃亡中接到了恭亲王呈奏，禀告时下蛮夷的所作所为。皇帝回谕，命恭亲王竭尽所能，见机行事，还说距离京城太远，所以京中之事自己无法裁定，就这样把责任推给了恭亲王。

十一日，圣驾安全抵达密云县北部的皇家猎场附近的行宫。中国史料记载，当时皇帝圣体欠佳，无法接见军机大臣，遂委任叶赫那拉氏代行，叶赫那拉氏下达了以下圣谕：

本日据胜保奏，夷氛逼近阙下，请飞召外援以资夹击一摺。据称用兵之道，全贵以长击短。逆夷专以火器见长，若我军能奋身扑进，兵刃相接，贼之枪炮，近无所施，必能大捷。蒙古京营兵丁不能奋身击贼，惟川楚健勇，能俯身猱进，与贼相搏，逆夷定可大受惩创。请敕下袁甲三等，各于川楚勇中，挑选得力若干名，派员管带，即行启程，克日赴京，以解危急等语。逆夷犯顺，夺我大沽炮台，占踞天津，抚议未成现已带兵至通州以西，距京咫尺。僧格林沁等兵屡次失利，都城戒严，情形万分危急。现在军营川楚各勇，均甚得力。著曾国藩、袁甲三各选川楚精勇二三千名……克日赴京。交胜保调遣，勿得藉词延宕，坐视国君之急。惟有殷盼大兵云集，迅埽逆氛，同膺懋赏。是为至要。

圣驾到达离长城不远的巴克什行营一带，收到了来自僧格林沁亲王的一份奏折，称在北京郊区发现了一个夷军侦察队，但夷军暂时还没有准备开炮攻城。对此，皇帝下一圣谕回复，内容如下：

本日据僧格林沁等奏，夷务情形一摺。该夷现在虽未大队攻扑，时时窥探，迁延日久，必多诡计，抚局自宜早定。所奏佛夷爱嘉略欲进城求见一节，已谕恭亲王奕斟酌办理矣。至该夷大队，如果直抵城下，僧格林沁等即督兵在后兜剿，毋令攻扑城池。傥城已攻扑，万不能支，该大臣带兵速赴古北口、布置防守。现调三盟蒙古官兵，不日可以到口，无人管带，著僧格林沁先派乾清门侍卫如舒明安之类，酌定一二人，赶赴行在，以备统带蒙古官兵，分布要隘。是为至要。

圣驾终于在十八日安全抵达热河。二十日，诸大臣仍然上奏，请皇帝发诏，不惜一切代价和夷军战斗到底。于是，皇帝下达一道圣谕，斥责蛮夷之军胆大包天，敢在圆明园附近驻扎。还命令恭亲王无论如何不得将所捕洋人释放，命令他将战俘就地正法。恭亲王无视圣谕，回复道所捕夷兵早已释放，而且安定门已被夷人占领。实际上，恭亲王这样做恰恰显示了他政治家的远见，他已经意识到中国此时别无选择，只能投降。不久之后，咸丰帝被说服，允许重新洽谈议和的事宜。九月十五日，咸丰帝下诏承认双方在北京签订的条约，此诏书内容如下：

英佛两国，业经朕派恭亲王奕，于本月十一十二等日与换和约。从此，永息干戈，共敦和好。所有和约内应行各事宜，即著通行各省督抚大吏，一体按照办理。