第14章 给人余地予己退路,人情留一线日后好相见(2)
路边,一只黄蜂和一条蛇为争夺烂苹果打了起来。蛇一甩尾巴,差点把黄蜂打得喘不过气来。气急败坏的黄蜂瞅了个空子,一下子飞到蛇的头部,并紧紧地叮在那里不放。
蛇不停地摆动头部,想把黄蜂甩掉,但黄蜂丝毫没有飞走的意思。蛇又痛又痒。
这时,刚好有位农夫点了一把火,在烧路边的荆棘。蛇见了,心想,你让我痛苦,我也不让你好死,咱们同归于尽吧。于是,蛇一扭身子,钻进了大火中。
蛇和黄蜂一起化为了灰烬。
这两个故事看起来好像是他们都很愚蠢,但是其实背后隐含着一个更深刻的道理:得饶人处且饶人,饶人对自己是有好处的,饶人是一种快乐。
我们常听人说:“有理走遍天下。”其实,“有理”与“无理”仅是一步之遥。在我们的现实生活中,有的人常常喜欢“得理不让人”,批评人穷追不舍,总是气势汹汹地给以指责,这样做不仅于事无补,而且也让有理变成无理。成功的人生,需要时时体现“得理也饶人”的胸襟。
有的人喜欢凭借手中的强权强势对别人进行无情的批评,以为这样就会让人印象深刻。实则不然,那样做的结果只能让人压而不服,即使口服心也难服。而那些刻骨至深铭记在心的恰恰是那些情理相融于无声处的批评。
查尔斯·史考勃有一次经过他的钢铁厂。当时正是中午休息的时间,他看到几个陌生的面孔正坐在那里抽烟。就在这几个刚进厂的工人们头顶上,正好有一块大招牌,上面清清楚楚地写着“严禁吸烟”。此时的史考勃完全可以指着那块牌子,声色俱厉地对那些人吼道:“难道你们都是文盲吗?”然后,按照规定应将他们一个个开除或者对他们进行严厉的处罚。然而,史考勃并没有那么去做。
相反,他朝那些人走去,友好地递给他们几根雪茄说:“诸位,如果你们能到外面抽掉这些雪茄,那我真是感激不尽。”吸烟的人这时会怎么做呢?他们立刻知道自己违反了一项规定。于是,便一个个把烟头掐灭。同时对史考勃产生了好感和尊敬之情,因为史考勃没有简单地斥责他们,而是使用了充满人情味的方式,使别人乐于接受批评。对于这样的老板,有谁不乐于和他共事,拼命地工作呢?“有理也让人”,“得饶人处且饶人”,不失为一种成功的处世方式。
饶人是一种快乐,不仅是对被饶恕的人,对自己也是。在人生的每一个阶段都要学会饶恕别人,这是快乐和成功的源泉。
路留一步味留三分,给人台阶下
你知道吗?你所有的思想及言行,造就了全部的你。为他人提供良好的服务,善意地对待他人,对自己一定会有帮助;吹毛求疵,处心积虑地伤害别人,自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走,要留一点余地给别人走;羊肠小道两个人互相通过时,如果争先恐后,两人都有坠入深谷的危险,在这种情况下先停住脚步让对方过去,才是有礼貌和最安全。
遇到美味可口的饭菜时,要留出三分让给别人吃,这样才是一种美德。路留一步,味留三分,是提倡一种谨慎的利世济人的方式。在生活中,除了原则问题须坚持外,对小事,个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天,一户人家来了远方造访的客人,父亲让儿子上街去购买酒菜,准备请客,没想到儿子出门许久都没回来,父亲等得不耐烦了,于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时,发现儿子在桥头和另一个人正面对面的僵持站在那儿,父亲就上前询问:“你怎么买了酒菜不马上回家呢?”
儿子回答说:“老爸你来得正好,我从桥这边过去,这个人坚持不让我过去,我现在也不让他过来,所以我们两个人就对上了。看看究竟谁让谁?”
父亲聆听儿子的一席话,就上前声援道:“孩子,好样的,你先把酒菜拿回去给客人享用,这儿让爸爸来跟他对一对,看看究竟谁让谁?”
在社会上,无论说话也好,做事也好,不肯给别人一点余地,不愿给别人一点空间的,到处有这对父子的影子,往往只为了“争一口气”,本来没有什么大不了的琐事,非要大费周章的,坚持己见互不让步,结果小事变大事,甚至搞得两败俱伤,真是何苦?
如果一个人平常为人在语言上让人一句,在事情上留有余地,肯让人一步,也许收获就能更大。
让人,多发生于竞争情境,由于让人行为出现而使矛盾化解,争斗平息,对手变手足,仇人变兄弟。因此,让人是避免斗争的极好方法,对个体也具有一定价值。它具体表现在:
(1)得理不让人,让对方走投无路,有可能激起对方“求生”的意志,而既然是“求生”,就有可能是“不择手段”,这对你自己将造成伤害,好比老鼠关在房间内,不让其逃出,老鼠为了求生,会咬坏你家中的器物。放它一条生路,它“逃命”要紧,便不会对你的利益产生影响。
(2)对方“无理”,自知理亏,你在“理”字已明之下,放他一条生路,他会心存感激,来日自当图报。就算不会如此,也不太可能再度与你为敌。这就是人性。
(3)得理不让人,伤了对方,有时也连带伤了他的家人,甚至毁了对方,这有失厚道。得理让人,也是一种积蓄。
(4)人海茫茫,却常常“后会有期”。你今天得理不让人,哪知他日你们两人不会狭路相逢?“得理让人”,这也是为自己以后做人留条后路啊!
人情翻覆似波澜。今天的朋友,也许将成为明天的对手;而今天的对手,也可能成为明天的朋友。世事一如崎岖道路,困难重重,因此走不过的地方不妨退一步,让对方先过,就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做,既是为他人着想,又能为自己留条后路,多一个朋友多一条路嘛。
给他人方便,就等于给自己方便
一个人价值的实现,不能只顾及个人生命和利益的存在,并且,它也不由自己对自己的生存意义给予评判。个人不能离开他赖以生存的群体,不能离开由这么多群体所构成的社会;个人的生命价值是由他人、社会给予评判的。只有在一定的社会条件下,个人的人生价值才能得以体现。因此,一个人在自己的人生征途中时刻不能脱离集体、社会;个人必须为大众、为社会承担责任,作出贡献,奉献自我。一个人只有超越自己生命狭小的圈子,而热心投入社会之中,才有可能实现自己的人生价值。
一年冬天,年轻的哈默随一群同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇,在那里,他认识了善良的镇长杰克逊。正是这位镇长,对哈默后来的成功影响巨大。
那天,天下着小雨,镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长痛惜,于是不顾寒雨淋身,独自站在雨中看护花圃,让行人从泥淖中穿行。
这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣,从容地把它铺在泥淖里。结果,再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说:“你看,给人方便,就是给自己方便。我们这样做有什么不好?”
每个人的心都是一个花圃,每个人的人生之旅就好比花圃旁边的小路,而生活的天空不仅有风和日丽,也有风霜雨雪。那些在雨中前行的人们如果能有一条可以顺利通过的路,谁还愿意去践踏美丽的花圃,伤害善良的心灵呢?
后来,哈默在艰苦的奋斗下成为美国石油大王。一天深夜,他在一家大酒店门口被黑人记者杰西克拦住,杰西克问了他一个最敏感的话题:“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少了,而你最大对手的石油输出量却略有增加。这似乎与阁下现在的石油大王身份不符。”
哈默听了记者这个尖锐的问题,没有立即反驳他,而是平静地回答道:“给人方便就是给自己方便。那些想在竞争中出人头地的人如果知道,关照别人需要的只是一点点的理解与大度,却能赢来意想不到的收获,那他一定会后悔不迭。给人方便,是一种最有力量的方式,也是一条最好的路。”
有一篇叫《慷慨的农夫》的短文,说的是:
美国南部有个州,每年都举办南瓜品种大赛。一位经常获得头等奖的农夫,获奖之后,毫不吝惜地将得奖的种子分送给街坊邻居。有人不解,问他为何如此慷慨,不怕别人的南瓜品种超过他吗?农夫回答:“我将种子分送给大家,方便大家,其实也就是方便我自己!”原来,邻居们种上了良种南瓜,就可以避免蜜蜂在传递花粉过程中,将邻近的较差的品种传染给农夫的南瓜。这样,农夫就能专心致力于品种的改良。否则,他就要在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。
农夫的这个回答是对“与人方便,自己方便”的最好注解。
宋朝的法演禅师曾给世人留下四诫说:
势不可使尽,使尽则祸必至;
福不可受尽,受尽则缘必孤;
话不可说尽,说尽则人必易;
规矩不可行尽,行尽则人必繁。
利益是每个人都想享有的,如果你处处只想到自己的利益,就会众叛亲离;若过于孤立,则成功的缘分就渐渐疏离;不该得的财富你处心积虑想拥有它,到头来你会失去更多的利益和机会。
人在世间若是不肯给人方便,让人一步,往往使自己到处碰壁,到处遭逢阻碍,不肯给人方便,结果自己到处不方便。
与人方便,需要的只是一点点的理解与大度,却能赢来意想不到的收获。与人方便,是一种最有力量的方式,也是一条最好的路。这样做的结果,会比仅仅追求财富上的成功,或是个人的成就感,要来得更有意义。
为人处世要有给别人让路的风范
一位著名的企业家在做报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零”、“圈”、“未完的事业”、“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单,我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让别人去完善。”
留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。给别人让路的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。《周易》的最后一卦叫“未济”,其意与此颇有相通之处,即让水向下流,让火向上升。
一些人似乎有一种通病,就是见不得别人好,如果别人不如自己,却发了大财,就更觉得心理不平衡,甚至产生挡人财路的想法。
与其挡人财路,还不如自己另找财路。绝大多数人都是为钱而工作,这无可厚非,因为生活需要钱,没有钱便无法生活了。即使生活已经无忧,钱也是人人喜爱的东西,这是人类最基本的欲望之一,所以挡人财路是一件很危险的事情。
所谓“挡人财路”就是“阻挡别人赚钱、获取利益的机会”。“挡人财路”行为的发生有以下几种情形:
(1)争夺。当资源有限时,因为你拿多了,我就拿少了,你全部拿了,我便没有了。为了保障自己的利益,便用各种方法去争夺对方的机会。
(2)嫉妒。纯粹是嫉妒,看你拿得多,或是我虽然也拿得不少,但你拿得比我更多,于是我就起了嫉妒心,让你什么也拿不到。
(3)贪欲。没有什么原因,只是认为自己拿得不够多,便挡对方财路,看能不能将之据为己有。
(4)报复。某人和我有怨,争取到机会便挡他财路,虽然自己也得不到,但却满足了报复心。
挡人财路的原因和手段有很多,但后果都只有一个——引起对方的憎恨。有的立即作出反扑的动作,有的则“君子报仇,十年不晚”,至少你和对方已有了嫌隙。当然,如果对方不知是你所为则另当别论,但想做到人不知,鬼不觉,确实不容易。
所以,为人处世的原则之一就是给人让道。别人有机会升官加薪,不管你心理感受如何,最好不要去从中作梗,你若因为报复、嫉妒而去挡人财路,这样迟早会外露。别人在外兼差,只要不影响你,你就装作不知道;别人津贴拿得多,又不合理,如果不影响你的利益你又何必去抗议?抗议成功,没人会感谢你,而你却得罪了一个人。
那么,为了自己的利益而挡对方财路总可以吧?与其挡对方财路,不如自己另辟财路,因为挡住别人财路容易引起争夺,可能你什么也得不到。如果没有其他财路,那不如共享利益,这是可以用谈判协商方式办到的。