《神会语录》今言坐者，念不起为坐。今言禅者，见本性为禅。（第三卷）（例三）辟当时的禅学《坛经》敦煌本迷人著法相，执一行三昧，直心坐不动，除妄不起心，即是一行三昧。若如是，此法同无情，却是障道因缘。道须...