第7章 关于金钱(2)

4.钱的作用无非两个：数一数，花一花，不数不花又不会死人

人们常说：“钱多就多花，钱少就少花，没钱就不花”，这应该是最朴素、最实用的关于花钱的态度。当然，真正不花一分钱是不可能的，马克思就曾说：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等”。作为普通人，金钱和财富是物质生活所必须的，吃、穿、住、用、行，样样都离不开金钱。如果谁说不需要金钱，那是假话。只要你活着，就必须去赚钱，赚了钱就要花，就要去消费。

那么，是不是说这个命题就是个伪命题，失去了现实意义？当然不是，这里要告诉大家的是这样一个道理：即钱多钱少，够用就好，不必认为大把大把数钱才过瘾，大把大把花钱才算花，对金钱多一份洒脱和随遇而安，才是你应有的态度。也唯有如此，你才能不被金钱所绑架，活得自由自在。任何时候都要知道对于自己而言，什么才是最重要的。

迷失在金钱当中的人最大的可悲就是，活一辈子和活一天都是一样的，因为在他们的信仰中只有金钱这一种颜色。他们人生的全部意义也仅仅是围绕着“不停地赚钱，不断地花钱”周而复始。

廖先生曾经是一位商界名人，一个人从白手起家到坐拥千万家产仅仅用了3年的时间。在同龄人中，他成了大家的励志榜样。同时，他也成为了周围人眼中名副其实的有钱人。不过，廖先生却并未改变穷困时的习惯，早餐照旧去地边摊吃油条，喝豆浆，穿得依旧是原来的衣裤，很少去逛名牌店，买高档货。

在很多人看来，廖先生似乎有些“抠门”，是个十足的“守财奴”。实际上，他自己并不这么认为，他觉得自己赚钱并不是为了要去大花特花，而是为了证明自己的人生价值，进而证明自己的能力和存在的意义。正是因为有了这样一种心态，他在遇到大风大浪时，总是能保持一种常人不能理解的淡定。

有一年，因为整个经济大环境恶化，廖先生的生意一落千丈，最后他亲手创办的几家公司都先后关门大吉。身边的亲人都害怕他经受不住这么大的打击，谁知他却说：“我从来都不后悔，因我没有辜负自己，努力过了，辉煌过了，只是有一点遗憾，遗憾最后是以金钱的亏损收场。除此之外，金钱对于我来说有或没有，多或不多，都没什么太大的区别，我在没有的时候吃的是油条豆浆，在有的时候照样如此。现在的我反而能天天陪伴妻儿，享受着以前不曾有过的温馨生活，有了更多的时间来探索自己内在的宝藏，有了更多的空间、放松、觉醒……”

最后，他耸耸肩，意味深长地说：“钱不用多，够用就好！”

有了如此豁达的金钱观念，他活得必然会一身轻松，因为金钱于他不再是牵绊，不再是束缚，他不用依赖金钱而生，也不用为了能不能数着大把的钞票而殚精竭虑，也不用为不能大把花钱而懊恼、颓废。

不过，世间大多数人却无法控制对金钱的欲望，大多数人觉得金钱还是越多越好，这样才能让生活更有保障。这样的想法并不为过，只是还应该看到，金钱作为一种货币，只是为了满足人们的生活需要而存在的。要过好日子，是需花足够的钱，但钱绝不是人生中最重要的那一个目标。俗话说：“家有黄金万两，一日只吃三餐；家有高楼大厦，一夜只睡一床！”一个人钱财无数，在衣食住行基本解决时，每天用的也只是那么多，其他的可有可无，可多可少。纵使你拥有千万亿万也只不过是银行里的一串数字而已。钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，所以它不值得你穷其一生去追求。

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如何看待金钱的作用

首先，钱是用来花的，不是用来攒的。不要为了攒钱而攒钱，应该把钱花出去，花在有意义的事情上。

其次，金钱的作用也就在于满足你的衣食住行所需，除此之外它什么都不是，千万不要把金钱神圣化，认为离开了钱就什么都做不了，没了钱就活不下去。如果你有了这样的想法，其实活下去也跟死了没什么两样，因为你完全不懂得活的意义。

第三，金钱更像是一面镜子，能真实地折射着每个人不同的面孔，你如何对待金钱，金钱也会如何对待你。如果你太过于依赖于它，那么它就是根绳索，会紧紧地捆绑着你；如果你视它为外物，可有可无，那么它就会乖乖听从你的安排，用则来，不用则去。

5.最富有的人：有时间，有健康，有爱人，很快乐

如果你认为拥有数不尽的金钱才算是最为富有，那么就请看看一位亿万富翁是怎么说的再作判断。

许先生目前是一位拥资亿万的富翁，而他却不认为自己是富有的。相反，他认为20年前当自己一无所有时才是最富有的。这是为什么呢？

原来，许先生出生在一个贫困的农民家庭，父母常年累月靠着一亩三分地养活一家上下吃喝，日子过得十分艰难。作为家中唯一的男孩，他被父母送到了学校，不过他的求学经历也仅仅限于初中之前，再往后父母真的是无法再让他继续读下去。初中毕业后，15岁的许先生走出了贫穷的家乡，一个人只身来到省城打工。因为没有一技之长，年龄也小，他只能做一些杂活。

在那段打工岁月里，他睡过街头，捡过垃圾，挨过打，卖过血，挖过马路，扛过水泥袋子……他几乎做过了一般人所能数出来的所有苦活累活，不过他却从未放弃过，因为他深知自己所肩负的是改变一个家庭命运的重担。在强大的精神力量支持下，他终于闯出了一片天地，成为一家年产值过亿的民营企业的创办者。

这时，曾与他一起打工的兄弟们纷纷表现出羡慕之情，并对他说：“你现在算是咱们这里最富有的人了，可以光宗耀祖，让父母过上好日子了……”他却答道：“你认为我富了吗？这并不是事实。其实，我最富有的时候是20年前，那时我第一次出去打工，干了整整一年，最后领到500元工钱，我用这500元，给我父母买了一包省城里的点心，给我的妹妹买了一条漂亮的裙子。回到家，我口袋里虽然空无一文，但是一家人的感觉是富有。现在我虽然什么都有了，但却再也找不到原来那种富有的觉了，因为我忙得没有时间和父母说句话，没有时间跟他们吃顿饭，我身体大不如前，我怕没准儿哪天就会累死在工作中，我不快乐，却要装出快乐，去迎合身边那些喜欢或不喜欢的人，女人换了一个又一个，却没有一个是真正冲着爱我而来的……”

这样看来，富有并不是金钱的累积，更不是存折上那一串串零，最富有的时刻也不是钱最多的时候，反倒是有时间、有健康、有家人、有爱人共享快乐的时候。因此，穷也罢，富也罢，都只能标志一个人当前的经济状况，并不能代表他的全部，因为除穷富之外，还有健康、学识、成就、美丑、爱情、亲情、友谊等诸多方面的差异，没有这，也有那，总归有你比较称意的一条或两条，只这就足够了，一旦能拥有其中多条，那么无疑你就是最为富有的人。

换言之，物质的富有不算富有，精神层面的富有才算真的富有。著名心理学家马斯洛理论曾把需求分成生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。在实际生活中，前四个需求层次是并存的，而能够进入第五个层次的人很少。在物质生活基本满足的前提下，现在人缺少的是精神生活的充实和满足。这种精神的满足感和幸福感，才是每个人迫切渴求的。

正所谓，“生活情常有，人间爱常在”，只有把心绪抚平，做好自己，身心兼修，才会增加成就感、满足感、幸福感。一杯清水不失君子风范，一点微笑不失淑女情怀，粗茶淡饭才是生活的回归。

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如何做到精神富足

首先，再忙也要抽时间陪陪家人，因为家是一个人情感的最终归宿，只要家在，家庭幸福了，你就不会感到孤独、无助，你的情感世界也将会变得丰富多彩。

其次，不要被物质迷住双眼，多做点赚钱以外的事情，比如与朋友喝喝茶，聊聊天，闲暇时去健健身，爬爬山，多和大自然亲密接触一下，这样你的身心就会处于放松状态，心理无挂碍，活得自然就会快乐。

第三，保持一颗朴素的心，要懂得不一定有许多的金钱就是富有，而真真正正的富有只是在于你的心，不一定要光看着表面，更要多关照一些内心的需要，那些才是你最最需要去完善和累积的“财富”。

6.没钱也要自信地混迹在富人堆里，有美食，有资讯，很体面

当然，混迹在富人堆里，除了美食、资讯和体面外，能够带给穷人更大的收获就是成功的方法。因为富人的成功不是无缘无故的，他们之所以能够赚到你想都不敢想的、数量庞大的金钱，势必在做法上有些独到之处。

谁都不能否认，犹太人是这个世界上最会赚钱的民族，在犹太人众多的赚钱之道中，就有这样一条——再穷也要站在富人堆里。道理就在于，富人永远属于富人的群体，穷人永远逃离不了穷人的圈子。某些人有时能够超过富人和穷人之间的巨大障碍，他们或许从外表上看去更像穷人，但却一副富人作派，即使排在富人之尾也在所不辞。有时侯，位列富人之尾比起做穷人之首可能更不像富人，但他们仍愿意混迹在富人之列，因为这样他们能够以富人的方式思考问题，而排在穷人之首则永远无法摆脱穷人的思维方式。

曾经有一位显赫的商人，因为一次偶然的失误，导致自己的事业一败涂地，他失去了昔日所有的一切，包括地位、金钱等。当有一位熟人问他说：“今天你所拥有的一切都没有了，你是一个一无所有的破产老板，接下来你该怎么办呢？”

那人本以为富翁会表现出极度地沮丧，甚至会有轻生的念头，就像很多负债累累的破产者一样从楼顶跃下。然而，那个人设想的一切并未出现，商人微笑着说：“我仍然去掏下水道，挣点钱，然后去这个城市最豪华大酒店的餐厅，要一碗汤，坐在那儿静静地喝，静静地享受。”

无独有偶，李嘉诚作为中国最富有的人之一，他也曾表达过与上面这位商人类似的观点。

拥有巨额财富后，李嘉诚身上却永远穿着一件十分传统的旧西服，手上戴的表也是十分廉价的，在很多公众的场合，他甚至还表示对这块手表念念不忘的自豪之情。有人对此表示不解，他却轻松地说：“我如今不必花很多钱在自己身上，因为大家都知道我是个有钱人。而年轻时的我却不同，我往往会让自己从里到外尽量显得体面一些，自然需要花费一些金钱在自己的身上。”

为什么两个不同国籍的商人，在这方面却有着相似的做法。难道他们在穷时装富仅仅是为了满足自己的虚荣心吗？