传承武术精髓 弘扬中华文化
流传已久的螳螂拳是我国传统武术象形拳的一种，它是模仿螳螂搏斗的动作神态，融入了武术的技击方法而创编出的一种拳术，具有很高的搏击格斗、强身健体、延年益寿的功效价值。
关于螳螂拳的始创、传承和发展，业内和坊间众说不一，至今存有许多不可考究之处，在此不再一一赘述。但究其发展的历史及流传的现状，可以得出它是历代武术家不断丰富完善的结果。还有一个不争的事实——那就是螳螂拳得到很好的传承和推广，发展局面喜人：从最初的一种流派和简短的几个组合动作发展成为现在的多流派、理论和技术都健全的众多完整套路，可谓是枝繁叶茂，传承和创新兼而有之。螳螂拳本身也从过去的只传内不传外，发展成为不分内外、不分派别甚至不分国界的广为流传方式，这也恰恰是螳螂拳蓬勃发展的一个重要原因。
螳螂，生性好斗、身形灵动，具有大无畏的精神。庄公回车的传说充分体现了螳螂的这种敢于和敌人拼搏的精神。《韩诗外传》记载：“齐庄公出猎，有螳螂举足，将搏其轮。问其御曰：‘此何虫也？’御曰：‘此螳螂也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。’庄公曰：‘以为人，必为天下勇士矣。’于是回车避之，而勇士归之。”齐庄公是战国时期齐国的国君，正因为齐庄公回车敬重螳螂无惧精神，爱护勇士的行为被天下的勇士闻讯后，纷纷投奔到庄公的旗下。
蒲松龄所作的《聊斋志异·螳螂捕蛇》中形象地描述了螳螂捕蛇之说。文中写道：“张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇粗如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。”螳螂不畏强敌、灵活机敏、奋勇作战的生动形象活灵活现。
本书所著套路正是恩师迟新建先生有感于“螳螂斗蛇”的传说而创编的，其内容丰富充实，风格鲜明，独树一帜，自成一家。后传授与我，本人经多年习练及完善，征得恩师同意，在不改变原貌的基础上，创编了现在的螳螂斗蛇拳、螳螂斗蛇剑两个套路。螳螂斗蛇拳、剑整套动作各分4段，其中螳螂斗蛇拳有56个动作、螳螂斗蛇剑有59个动作。在两个套路中均有代表性的八步斗蛇动作，其动作惟妙惟肖，既有形又有意，在蕴含技击技巧的前提下，与仿生、象形、取意有机地融合在一起，具有很强的艺术感染力。演练时上下交替，长短兼备，内外相接，刚柔相济，变幻莫测，手法、步法、腿法、身法密连而巧妙，稳健而灵活；发力时，快速突然，松紧结合，富于弹性，充分体现了螳螂拳特有的风格特点。是有螳螂斗蛇拳赞：
螳螂斗蛇何等狂，攻防兼备击法强；
机智灵活勇猛现，拳艺高超世少见；
明劲暗劲弹抖劲，勾搂採挂崩劈粘；
一眼六步度其法，唯有鹰眼把神传；
擎首活膀身外探，根固枝摇法自然；
跨步登山转玉环，缠圈滚帮式相连；
精神充沛气浩然，功力纯正勿邪掺；
追其手眼身步法，当是依法最为先；
究之精神气力功，便有纯字能为天。
此书的撰写，是在迟先生的一再教诲及使令下，才斗胆动笔，所谓：“尊师命挥笔墨，著书螳螂斗蛇；重道法并刚柔，续扬中华武术。”企盼该书的出版能够给螳螂拳这一武术奇葩增光添色，希望能够得到同仁和广大武术爱好者的喜爱。由于本人水平有限，书中难免有众多不足之处，敬请同行志士不吝赐教、批评指正为盼。
2013年初春于泉城济南