第一部分 前期创作

第1章 剧本创作

1.1 剧本前期创作

不管是拍短片还是电影，都需要一本完整的剧本，而创作剧本的第一项工作就是要拟定剧本大纲。

在一篇文字叙事中提出的故事的脉络、走向、主旨和精神，就是剧本大纲。短片的剧本大纲的字数一般在300字到500字，电影的剧本大纲字数一般在3000字以内、1500字以上。不管其形式和字数如何，剧本大纲最重要的是能呈现故事的精华。成功的剧本大纲，字数只是权宜的考虑，创意才是最关键的部分。

喜欢创作的人，经常会有灵光乍现的经验，这些创意在一开始也许只是一个点子，它可能跟故事剧情没有什么关系，但有经验的人决不会放弃这个灵光乍现的信息，一定会把它立刻记在笔记本上，最好是能够分类整理。因为现在看起来不起眼的“点子”，随着时间的积累以及个人的脑力催化，“点子”会逐渐扩展出一篇故事结构。也有另一种可能，是将几种“点子”汇集在一起，形成一篇佳作。

对于大多数人来说，写剧本是相当艰难的。比如写一部90分钟的电影，必须写上55张至70张每张字数为600字的稿纸，这看似是一项大工程，但事实上若能真正了解剧本创作过程，并适当地掌握一些技巧，心中的疑虑自然会迎刃而解。

完整故事中的情节必须通过剧本起承转合，即起因、转折和结局在创作时需要注意，其中比较重要的元素如下。

1．目标性

剧中人物的目标常常会是一场戏的主轴，如果缺乏预设的目标，剧中人物就会显得平淡无奇。换句话说，人物的目标是一场戏真正的灵魂。

2．戏剧结构

戏剧结构大体形成了“开放式结构”、“人像展览式结构”和“锁闭式结构”。

开放式结构的剧情总是按故事发生、发展、高潮、结局的自然时间顺序展开，极少有回叙成分，能够让观众非常方便地从头至尾原原本本地了解剧情的自然发展过程，如《西厢记》就是用这种结构方式。

人像展览式则是一种以刻画人物群像为主，通过人物群像的刻画来展示社会风貌的戏剧结构方式。这一结构方式主要是将众多类似人物速写的戏剧片断巧妙组合，形成丰富、完整的时代剪影似的社会风俗画，由此展示时代的变迁和历史的发展。采用这种结构方式的如老舍的《茶馆》，夏衍的《上海屋檐下》。

锁闭式结构总是从危机出现的那一刻开场，运用回顾的方法，将开场前发生的事件和当前的戏剧动作融会在一起，用因为过去事件被揭示造成的“危机”，来显示人物关系和人物命运的巨大变化，并迅速将剧情推向高潮。这种结构方式在《雷雨》中用得可谓非常经典。

3．冲突

当正反两极的思维碰撞在一起的时候，就会形成冲突。有人将冲突列为戏剧最重要的元素。所谓的戏剧冲突，绝非单指剧中两极的对立，从心理的角度切入，反倒是有更多的冲突空间。

在电影《人工智能》中，因为儿子成为植物人而担心妻子伤痛的丈夫，买了一个机器人小孩回来，原本排斥的妻子慢慢开始接纳这个儿子的时候，亲生儿子却离奇般地苏醒过来，于是为了获得父母的宠爱，两个儿子有了摩擦。剧中人物角色的种种心境与情境的对立不只牵扯人性低端的心灵思索，更是内在冲突与外在冲突的极致表现。

4．故事中的趣味性

① 情节的趣味性

观众永远具备好奇与偷窥的心情，在故事进行中必须放置这样的素材才能满足观众的情趣。

在小说《银针传奇》中，两名女同学杏子与秋子到一个温泉区游览，但因为遇到下雨而住进一家老式旅馆内。晚餐后，杏子谈起她的男友一郎不知何故失踪，她觉得就算是分手也应该说一声。此时，一位老太婆来敲门，说她无钱返乡，愿以六千元价格出售一枚银针。老太婆表示此针大有来头，只要抓一只金龟子，用线绑在它的腿上，线的另一端绑在银针上，然后将银针插在榻榻米上，心中默念着想见的人，在金龟子绕行银针后线已绕尽之际，想见之人一定会出现在眼前。杏子不顾秋子的反对，以六千元价格买下银针，并按照老太婆的吩咐抓了金龟子，心中默念着一郎的名字。果然在金龟子将缠在腿上的线绕尽的时候，不远的玄关就传来男人的脚步声，就在线绕尽之际，男人果然站在纸门外面。杏子正欲开门一探究竟的时候，秋子疯狂地将银针拔起，连同金龟子甩出另一边的纸门外，并凄厉地大喊不可能是一郎，一郎早就死了。门外的黑影也在此时转身离去。在杏子的追问下，秋子才说出她也爱一郎，在一次约他出外谈判的时候，因为一郎表示不愿娶她，一时激愤把他推下悬崖……这段情节高明之处在于观众始终不知黑影究竟是不是一郎，更无法判断黑影的出现是不是因为银针的神奇。但一切情节的趣味性因悬疑的集中而紧紧扣住观众的心弦，并由一个小道具银针构建出精彩的互动。

在电影《记忆碎片》中，主人公在家中遭到歹徒的袭击，妻子被残忍奸杀，自己脑部也受到严重的伤害。醒来后，他发现自己患了罕见的“短期记忆丧失症”，他只能记住十几分钟前发生的事情，为了让生活继续下去，更为了替惨死的妻子报仇，他凭借文身、纸条、宝丽来快照等零碎的小东西，保存记忆，收集线索，展开了艰难的调查。

② 人物的趣味性

剧本的创作中除了事件本身之外，人物也常常是关注的题材。剧中人物的喜怒哀乐其实都是观众内心的潜在情感，有人喜欢把角色二分化，好人犹如神圣，坏人则是十恶不赦。这样对应自然容易制造冲突的戏剧效果，但人物性格极易流于平面，如此呆板的人物自然不易引起观众的兴趣。

在电影《我们不是天使》中两位逃犯被误认为神父，这种上帝与魔鬼兼在的人物组合，在善恶的挣扎与互动中，给剧情带来更多的笑料和想象空间。

③ 社会的趣味性

在每个时代都有其特殊的脉动和背景，不管怎样的社会秩序，必然会有两极化的呼应。从敏锐而另类的角度去思索，常会引起一些有趣的议题，从而阐述出当代背景下人们的不安，间接地呈现了社会中的不公平现象。

连续剧《包青天》虽然是古装戏，却注入了现代人的不安与不平。观众在生活中的委屈与遭遇，借着剧中的伸张正义而得以抒解。

5．戏剧的格局

故事的结尾常用来判断情节的风格。如果剧中的人物虽然历经磨难，但最终完成愿望，这种戏剧被称为喜剧的格局；假如原本就是悲惨命运，虽然努力向上却依然掉入失败的泥沼，这种戏剧被称为悲剧的格局。

如果以单一的故事主线来进行或解决一个纠纷，这是单纯格局；若是同时布上多条故事主线交互进行，剧中人物也必须在反复的纠葛中历练，这种戏剧被称为繁复格局。

许多剧情偏重在节奏上的追索，而使得情节咄咄逼人，斗争激烈而紧张，这就是加速格局；若将主线时间加以放大，并将剧情转入事件中加以分析而谨慎地呈现解决的经历，则是迂缓格局。

6．戏剧性叙事法则

常见的三种叙事法则：顺叙法、倒叙法、杂叙法。

① 顺叙法

顺叙法是按照故事的起因，以及事情发生的先后，顺序地延展开来。顺叙法的好处是连接的情节环扣常使人不自觉地往下欣赏，甚至被情节带动情绪，但前提是情节环扣要动人，否则容易出现冷场，而使故事魅力全失。

② 倒叙法

倒叙法则是将已发生的结果演出，然后再将剧情回溯到以前，最后再将发生的原因道出。倒叙法分为观众参与与不参与两种。参与是指观众与剧中人物一样不知道原因与过程，直到剧情结束的时候才真相大白。不参与是指观众早已知道真相，但剧中人却不知晓，观众不参与但却冷静地旁观剧中人物如何完成目标。

③ 杂叙法

杂叙法是或顺或倒、或先或后，甚至在倒叙之中又有倒叙，看似全无章法与秩序，但却能将故事情节明白地完整呈现。

不管用何种方式来呈现，其实各有其妙用。诠释技巧会左右一场戏的成败。

1.2 剧本的撰写

在剧本的撰写中，无论分场大纲还是剧本书写，场次可以用“S”来表示，取英文scene（一场戏、场面）的第一个字母。每场戏需要注明场景、地点、时间。在分场大纲与剧本中，常以三角形符号（△）引导的叙述来传达一些象征、情绪、意境或镜头语言，这些叙事在剧本的评估中占了相当重要的地位。

文字的叙述有说明情节的作用，但最重要的是，在这些叙述中应尽量呈现具体的影像感，让人看到文字立刻能想象到画面。

在剧本的创作中要有这样的认知，即文字的意识流与画面的具体差异性，要对分场有完整的概念，这里以编剧林正盛的作品《春成的赔命钱》（故事描绘1950年的台湾农村水生一家悲惨生活）为例，详列其分场大纲以作为参考。

《春城的赔命钱》分场大纲

序：A 景：车床工厂 时：日

△警察老陈介绍好友水生的儿子春成到车床工厂当学徒，乖巧的春成腼腆地望着老板。

△老陈拿出利用公保看病弄来的药送给春成，以治春成母亲的经年咳嗽。

序：B 景：乡村道路 时：日

老陈与水生载着春成一前一后各骑一辆自行车。

△路边是被海水浸泡过的旱田，水生与儿子讨论上班后存钱买一辆自行车。

△老陈想到派出所还有一辆旧车，修好后可以骑。

△唢呐八音鼓远远传来。

S:1 景：大庙前 时：日

△承上一场唢呐八音声。

△大庙前举行大拜。水生与村长羡慕地看着蔡连绩的儿子蔡福明在台北赚大钱回乡酬神。春成是庙中池王爷的童子，在庙前挥舞着宝剑。

S:2 景：客运车站、热闹村道 时：日

△春成的哥哥春来同同居女子金花坐客运车回来，福明也开轿车回来神气炫耀。

△连绩要儿子用轿车替池王爷的轿子开路，使得春来与福明相比较之下更显寒酸。

△金花问开车的人是谁，反受春来的责骂，金花无奈地随春来走到老屋。

S:3 景：苏家老屋 时：日

△躺在病床上的苏母见大儿子春来带一名女子回来十分高兴，但随后回来的水生听到春来对弟弟春成做童子的事有微词，心中又早就对不上进的春来不悦，因而三言两语父子俩就大吵起来，春来一气之下携金花离去。

S:4 景：田间道路 时：日

△春来埋怨父亲怪他在台北当三七仔，金花不悦地表示她虽是风尘女，但不偷不抢没有什么见不得人。她提醒春来，苏母咳嗽病重，何以忍心离去。春来有些心酸，但依然倔犟地拉金花走向客运站。

S:5 景：客运车站 时：日

△春来与金花等车，与正要回家的春成相遇。春来怪弟弟当童子，但春成表示因为他向池王爷许愿母亲病情早日痊愈才当童子。

△老陈经过，见春来带女朋友回来，高兴地要春来一起回去，春来见弟弟稚气真诚的期待表情，这才又带金花回老屋。

S:6 景：苏家老屋 时：夜

△苏母边咳嗽边炒菜，金花欲上前帮忙。

△苏母询问金花的工作，金花骗其说在工厂上班。

△金花送苏母奶粉，苏母对金花很满意。

S:7 景：苏家客厅 时：夜

△五人坐在一起吃饭，老陈喝醉了，叙述以前在大陆的风光。水生困惑地追问老陈为何不再娶，老陈反而要水生早日为春来娶媳妇。

△春来受不了父亲不屑的目光，径自提酒走出，春成跟上。

S:8 景：崖边堤岸 时：夜

△春来在堤岸上喝酒，为了跟哥哥更接近，不喝酒的春成也喝了几口。春成赞赏金花是未来的大嫂，两人谈到小时候春来常带着春成做坏事，因此被父亲罚跪到天亮。

S:9 景：苏家厨房 时：夜

△金花在厨房帮忙收拾，但不时望向外面堤岸的春来。

△苏母要金花去看看春来。

S:10 景：屋边河堤 时：夜

△春来借酒力向春成吐苦水，说台北什么都好，只要有钱。他待在台北是为了等待时机。春来为了表示自己是老大，欲拿钱给春成，发觉口袋没钱，还好金花走来，向金花要了一千元。金花入屋内拿皮包，春成反而将当童子的红包给哥哥。

△春来在蛙鸣、夜虫声及溪水声中感动不已。

S:11 景：苏家厨房内外 时：晨

△苏母为春成做便当，春成叫妈妈不要带太多菜。

△金花刚醒，苏母要她到压水井舀水洗脸，并叫醒晚起的春来，免得待会父亲又责骂。

S:12 景：房间 时：日

△春来赖床，虽不悦，但还是勉强起床。

S:13 景：厨房内外 时：日

△金花到压水井边压水，春来捧水洗脸。

△春来看春成喂猪，正巧水生从田里扛了地瓜叶回来，金花打招呼，水生只是嗯了一声。

△水生见春成勤劳，又开口叨唠春来，春来愤怒走入房内。

△原本温馨的早晨又变得乌烟瘴气。

S:14 景：田间小路 时：日

△春来带金花回台北，春成骑自行车追上。

△兄弟二人离情依依，春来要弟弟多照顾父母。

S:15 景：乡村路上 时：日

△春成骑自行车遇到开轿车按喇叭的福明，福明说本欲载春来和他的女友一起回台北。没想到春来这么快就离开，说完故作潇洒踩下油门急驰而去。

S:16 景：铁工厂内 时：日

△春成在铁工厂内挥汗卖力工作。

S:17 景：庙口 时：日

△众人喝茶，连绩展示其儿子福明带回来的好茶，众人皆称赞福明会赚钱。

△老陈与水生先后路过，连绩拜托老陈帮忙借钱，以供其儿子生意周转，但水生因经济困难没有答应。

S:18 景：田园杂景、铁工厂、苏家 时：日、夜

△春成在工厂的画面。

△水生在田里忙着。

△夜晚春成骑车回家，苏母在编竹篓，痛苦咳嗽着。

△（日）春成听师傅教导应注意的细节。

△农人收成，水生偷偷走来捡一些遗留的小地瓜，偶尔发现地主漏掉的大地瓜，高兴地笑了。

S:19 景：工厂内 时：日

△老板发薪水。

△众工人取笑春成要加班，起哄要带他去找粉妹，但春成表示他要早点回家。

S:20 景：小溪边 时：日

△春成路过溪边，见小孩在捞鱼。

△春成加入行列，搬石头挡水。

S:21 景：水井边 时：日

△苏母洗水生带回的小地瓜，两人讨论要如何煮。

△春成带回一堆鱼，水生建议做成腌鱼拿去卖，贴补家用。

S:22 景：苏家内外 时：夜

△水生静静地抽烟。

△苏母在厨房做腌鱼。

△春成在八仙桌前写信给春来，说他不做童子了，晚上要去念高工夜校。

S:23 景：小镇街道 时：日

△水生在路边摆摊卖腌鱼，但始终不敢吆喝。

△见到村长，送他一条。

S:24 景：暗巷前 时：日

△水生在私娼暗巷前，见老陈从暗巷走出。

△水生惊讶，连绩刚巧走来，误以为水生来逛私娼，水生极力否认，送一条鱼给连绩。

S:25 景：派出所内、宿舍内外 时：日

△水生在派出所内找不到老陈。

△水生到宿舍见着老陈换衣服，正欲拿药去给苏母。

△水生干脆将最后一条鱼送给老陈，两人就在宿舍内喝酒。

S:26 景：苏家大厅 时：夜

△春成与苏母等不到水生回来吃饭。

△春成表示过几天是池王爷生日，欲请老板和同事来吃饭，并表示他期待阿兄早日娶金花。

△S:27 景：宿舍内 时：夜

△老陈酒后吐真言，说他以前娶了一名年轻妻子，有一天下班回家发现妻子拿了钱跑掉。从此发誓不娶。

△春成午夜一点赶来的时候，老陈和水生都醉倒了。

S:28 景：苏家门外 时：日

△春成欲帮母亲抓鸡，苏母表示春成是池王爷的童子，最好不要杀生，春成这才骑车去上班。

S:29 景：苏家厨房 时：日

△苏母在厨房忙得不可开交，并向水生表示杀鸡是向池王爷答谢保佑春成长大成人。水生要苏母顺便向池王爷许愿，保佑她身体早日康复。

S:30 景：大庙前 时：日

△阵阵鞭炮声，带来了庙前的流动摊贩和嬉戏的小孩。

S:31 景：工厂内 时：日

△春成与同事吃便当，邀众人到家里吃饭。

S:32 景：大庙内 时：日

△苏母抽签，但每次都是下下签。苏母及水生心头蒙上一层阴影。

S:33 景：工厂内 时：日

△春成在车床工作，因帮同事搬东西，回来忘了锁上钢板，一按开关，钢板飞出击中春成的肚子。

△众人大骇，急忙送他去医院。

S:34 景：派出所内 时：日

△老陈值班，接到春成死讯的电话。

S:35 景：田园、庙口内 时：日

△老陈骑车经过堤防和田园。

△老陈赶到庙口告知春成死讯，苏母昏厥。

△水生激动地拜托池王爷救春成，直至歇斯底里。

S:36 景：苏家内外 时：日

△水生与苏母已哭干泪水。

△老陈和众人在客厅外讨论着。

S:37 景：工厂会客厅内外 时：日

△老陈及众人找老板谈判，老板终于答应赔水生10万元。

S:38 景：客运车站、苏家客厅、苏家卧室 时：日

△春来与金花下车。

△两人入客厅，见神桌上多了一副纸神主牌。

△苏母哭得死去活来，春来入房内，见水生将10万元钞票铺在床上，说这是春成的赔命钱，谁也不能动用。春来与父亲又言语不合，金花此时急入内告知苏母昏倒。

△春来表示欲用10万元为母治病，但苏母不答应。

S:39 景：苏家门外 时：夜

△众人搬八仙桌在庭院喝酒，频频劝慰水生。连绩表示是池王爷收春成到身边听差，春来反问连绩，若其子被池王爷收去差遣怎么想。

△春来离去，气氛尴尬不安。

S:40 景：苏家门外 时：日

△早晨水生提锄头往田里，金花告知她煮了稀饭。

△水生逃避说他不饿，径自离去。

S:41 景：大庙内外 时：日

△水生到庙里点香祈祷，埋怨为何一定要春成到神的身边听差，为何神不能替他解决事情而只能一直睁着眼看他。

△村人路过，议论纷纷。

S:42 景：乡村小路 时：日

△水生茫然走在风沙滚滚的小路，放下锄头，无言地坐在田埂望向天际。

S:43 景：苏家卧室 时：日

△金花发现上回送来的奶粉因苏母不舍得吃而变硬，春来因而批评父亲保守性格，反与金花吵架。金花离去，春来愣了一下，随后追去。

△苏母在后呼唤，水生阻止她。场景只剩下孤独的老人和孤独的老屋。

S:44 景：鸡舍内 时：日

△水生在喂鸡，老陈带连绩来表示连绩的儿子福明生意需要周转，欲向水生借10万元。水生不愿意意，但老陈表示每个月的利息就像春成在孝敬他一样。

△水生表示他要问春成。

S:45 景：苏家客厅 时：日

△水生对神主牌喃喃自语，将卦丢在地上，是一阴一阳的卦。

S:46 景：苏家厨房 时：日

△水生没心情吃晚饭，苏母追问，他才告知已将10万元借连绩的儿子福明，并表示若春来肯上进，将来10万元还有那四分利都会给他。

△苏母乐观表示，金花伶俐必会影响春来渐渐上进。

S:47 景：田园、庙口 时：日

△水生采收毛豆经过庙口，听众人说连绩常去台北，一阵子没见到他的人。

△水生见老陈改乘一辆摩托车，觉得时代不一样了。

S:48 景：派出所内外 时：日

△老陈回派出所，村长已等候多时。村长表示这个月他借钱，但连绩却借不出钱，老陈惊讶。

S:49 景：客运车站前 时：日

△老陈和村长在站前遇上刚从台北回来的连绩。连绩沮丧地表示儿子福明的工厂倒了。

S:50 景：庙口 时：日

△村人急忙向众人表示福明的工厂倒了。

△水生如晴天霹雳。

S:51 景：蔡家内外 时：日

△连绩向众人解释，但水生却疯狂地揪住连绩高喊，让他还春成的赔命钱。

△老陈怕出人命，急忙架开。

S:52 景：蔡家门外 时：日

△水生持锄头欲往内闯，老陈拦下。

△老陈分析利害得失，若连绩告他伤害，水生会有理也说不清。

△水生哀恸地高呼：“世间还有天理？”

S:53 景：苏家内外 时：夜

△众人喝酒，老陈自责，但村长反安慰他，因全村都是受害者。

△水生不语，突然起身愣愣地望着墙上春成的黑白相片，众人惊讶。

△镜头叠入春成装扮童子，池王爷似乎望着水生。

△水生突然像被附体般全身抖动。

△水生跳上八仙桌，然后推门奔出。

S:54 景：蔡家内外 时：夜

△水生走向蔡家门外，表示是池王爷驾临，连绩不开门，水生破门而入内，打得连绩跪地求饶。

△水生眼角含着泪水。

△八音唢呐是背景音。

全剧终

从分场大纲中，很快就可以看出故事结构的优劣。换句话说，可以将分场大纲分为几个块状，每个块状其实都有作者的意图主旨，以及张力冲突。

序场A和序场B是交代春成为了贴补家用，欲学一技之长，所以到工厂当车工学徒，将这场戏放在序场是因为这个情节引出整场戏最重大的事件——春成被钢板击中身亡，也点出剧名《春成的赔命钱》的由来。

第1场到第15场借着庙会的华丽背景，剧中人物陆续出场，更点出春来的生活窘境，以及与父亲的紧张关系。穿梭其间的春成，善良得让人心疼，而他为庙中池王爷当童子也是具有相当重要的象征意义，农业社会中的农民不只卑微无奈，在某种无助的时刻只能求助于神明的庇护。剧中将春成转化成童子，正是为了呼应剧末水生的无奈。

第16场到第27场事件比较少，但却点出连绩的儿子在台北开工厂。在台湾由农业社会开始转型之际，起落不定的诡诈商场也渗入了无辜的安详农村。警察老陈与农民打成一片，但突显了他自身的婚姻问题。抓鱼来腌制是乡下生活写实的情境，这让剧本的乡土定位得到具体的写实呈现，也间接表达了1950年的农村坚毅的生命形态。

第28场到第36场借着村中池王爷的生日，再度将人物汇集，也是本剧的重大事件。春成意外死亡，故事进展到一半时做出的重要转折，对于一般节奏较快的故事情节而言是慢了一点，但前两段合理的叙述使得事件在此爆发，似乎合情合理。

第37场到第44场展现了水生得到10万元的矛盾与痛苦，加上与春来的不合，父子间因春成的去世，对立更加尖锐。

第45场到第52场是水生将10万元借给连绩，但连绩之子福明的工厂倒闭了，使水生顿失春成的赔命钱。

第53场与第54场是结尾。在被赖账又不能找对方理论的无奈下，水生万念俱灰，但他不相信世上没有天理，不知是真是假，水生以池王爷附体为由，撞破了蔡家大门将蔡连绩暴打一顿，但这能否抚平他丧子的伤痛，故事在此结束，留给观众颇多的思索空间。

从以上6块分场中，可以很快了解到一个剧本下笔之前的分场大纲，其实已经决定了这个剧本的成败。至于场与场之间是否紧密顺畅，也可以从分场大纲中看出。

总之，一个剧本的形成，在分场大纲这个阶段是相当重要的，要多花些时间在分场的修饰上，对下笔后的剧本绝对是有帮助的。

1.3 情节与结构

1．主场戏的刻画

很多人主张每场戏都应该有主场戏的表现，比如说90分钟的影片应该至少有3场主戏，以表现戏剧冲突。所谓的主场戏，即一段完整的剧情片段，在某些段落的主要表现。一场主戏结合几场过场戏就成了一个完整的剧情片段，在这个剧情片段中有极具表达的思维理念。在电影《风中奇恋》剧本中，依据这个块状模式，就会清楚何为主场戏的刻画。

在电影《风中奇恋》的开场，男女主角通过一种神秘奇异的自然现象——“风洞”相遇了，借由声音的传递引发彼此生命中的转折与成长……

《风中奇恋》

S：序 景：类似大峡谷的风洞 时：晨 人：空镜

△晨曦从密布的黑云空隙穿过，映照着一望无际的峡谷。

△从不知多远处传来的风声，浑厚有力，像一种呐喊。

△字幕打出。

S:1 景：小镇 时：日 人：牛仔、苏琪

△延续着序场的音乐和风声。

△风力发电机的风叶，因为强力的风吹袭而转得更快了。

△烈日下并排的信箱静静地矗立，一种坚定的信念使人相信，它们等待信息的坚持一定会有回报。

△停在草地边几近报废的汽车，像是累得无法走动般的歇息。

△一名戴着牛仔帽的男人站在挂着CLOSED牌子的店前，斜靠墙角慵懒地站着。

△苏琪从店内拿出洗好的衣服走出来，然后走向屋外的自行车，洗好的衣服因为套上了透明塑料袋，显得有价值起来。

△苏琪将收音机放入自行车前的铁篮内，然后骑上自行车离去。

S:2 景：汽车旅馆 时：日 人：苏琪、抱孩子的男人

△苏琪将自行车停在汽车旅馆前，将洗好的衣服交给抱着小孩的老板。苏琪：你的衣服！

老板：谢谢！

△老板接过衣服，又将一堆未洗的衣服交给苏琪。

△苏琪将旧衣服放在篮子内，用收音机压着，然后骑车离去。

S:3 景：小镇 时：日 人：苏琪

△苏琪工作完了，心情显得特别轻松。她骑过的街道不见其他人的踪影，新墨西哥州的烈日使得镇上的人都躲了起来。

△苏琪老马识途般地骑过公路，往高原而去。

△苏琪边骑边舞动身体，眼前是高耸的峡谷断崖，沿途都是矮丛灌木。

△铁篮内衣服口袋里的怀表掉落在路边的黄沙地上，苏琪并没有发现。

S:4 景：峡谷山顶 时：日 人：苏琪

△苏琪终于骑上山顶，强风吹散了她的金发，她停好自行车，迎面而来的是呼呼的

风声，像是从远方透过风管传送来的。

△苏琪双手插在牛仔裤的袋里，眺望脚下接近天边的峡谷，好像世界都在她脚下了。

△一只老鹰盘旋在天空，嘹亮的叫声使得苏琪抬头望了它一眼，老鹰的叫声变得似乎遥远，却又近在咫尺。

△苏琪从篮子里取出一件待洗的衣服，站在高处，将衣服迎风展开，然后四周来回地跑着，苏琪兴奋地觉得自己像一只无拘无束的老鹰。

△苏琪：喂……

△苏琪高声地对峡谷喊。苏琪：酷……

△峡谷没有回应。苏琪：苏琪……

△峡谷依然没有回应。

△苏琪坐在大石头上，双手圈抱着膝盖，静静听着峡谷的风声，强风吹拂她的金发，像是一种旋律，也像是一种信息。

△突然苏琪好像听到什么，她惊讶地睁开双眼，望着无边的峡谷。

△但峡谷依然宁静，苏琪小心翼翼地对峡谷喊着。苏琪：哈喽……哈喽……

△在喊了两声后，果然远远传来一位男人的声音。男人：（画外音）哈喽……你是谁？苏琪：苏琪……男人：（画外音）苏琪？

△风声依旧呼呼地吹着。苏琪：对！男人：（画外音）你在哪儿？苏琪：就在这儿，你为何鬼鬼祟祟？男人：（画外音）我没有呀！苏琪：你在哪儿？哈喽……

△声音似乎突然不见了，苏琪小心地叫唤着。天空的云被强风吹得狂乱舞动。苏琪：你还在吗？（停顿）你还在吗？你听得到我说话吗？男人：（画外音）听得见，你在哪儿？

△苏琪对着峡谷挥挥手。苏琪：你看得见我吗？男人：（画外音）看不见，我只看得到小布蓝郡。苏琪：小布蓝郡是什么？男人：（画外音）就是这座城镇。苏琪： 什么？男人：（画外音）这城镇叫小布蓝郡。苏琪：在哪儿？男人：（画外音）在亚利桑那州！

△苏琪大吃一惊。苏琪：我在新墨西哥州！

△风呼呼地吹着，苏琪突然恍然大悟。苏琪：是库拉传来的风！它是个风洞，我们找到了。

△又是一阵沉默，在一阵风声之后，男人的声音传了过来。男人：（画外音）你是谁？苏琪：我叫苏琪。今年13岁，我念杨柳股中学，我们家只有我一个小孩，还有一只狗。你念哪所学校？男人：（画外音）我没念书。苏琪：你几岁？男人：（画外音）19岁。苏琪：哦……男人：（画外音）你刚说你在哪儿？苏琪：我们找到了库拉风洞。男人：（画外音）你在哪里呢？苏琪：我在新墨西哥州。男人：（画外音）不可能的！苏琪：这是真的！印第安人有过这样的故事，我们很有福气，才能找到这个风洞。

△风声越来越远。苏琪：你还在吗？

△在风中的尽头闪过一个影像，苏琪好像见到男子的影像。苏琪：哦，我的老天……你能听得见我的声音吗？

△风依然强劲地吹着。苏琪：明天同一时间来这里，你听见了吗？明天一定要来哦！好吗？好吗？

△苏琪用力喊着，但没有男人的声音了。

△斗大的夕阳在云层的护送下，缓缓跌落峡谷的远方，留下艳霞无限。苏琪：好吗？

△苏琪最后一次大喊，夕阳已经全然不见了。……

这是一部浪漫传奇的爱情故事，它套用了当地印第安人的传说，加入现代年轻人的成长经验，在憧憬未来、爱情甚至性爱的过程，借着风中传音交换了生命种种转折以及成长体验。

基于这样的前提，从剧本的前面几场戏中立刻可以发现故事是如何展开，并产生了这样的感情会不会有进一步的发展、他们是否真的能相遇等吊人胃口的问题前面的过场戏是这个主场的辅导与引导，却无法与主场戏分离。

从第4场的表现来看，《风中奇恋》故事的发生已经成功完成。同时可以从前面几场的安排上感觉剧本的另一种要求——圆融流畅。

从主场的时空背景运镜开始，到苏琪收衣服后到远山上，可以说毫无拖泥带水，一气呵成，甚至安排了剧本的另一个重要的伏笔，掉落的怀表经过7年的时光，随着沙漠的流沙移动，竟然被男主角的父亲拾到（其父亲是沙漠拾荒者）……

再次提醒一下，强化每一个块状主场的主旨与戏剧张力，然后将这些块状组合起来就是一个精彩动人的剧本。

2．布局与曲折

在剧情的进行中，太过平铺直叙则会让观众索然无味。巧妙的布局与峰回路转的曲折，不只为了丰富观众的口味，更重要的是前面的布局必须在后面呼应，不但是串联故事的主线，更能烘托出情节的高潮。要达到这种程度并不容易，精彩的故事，不但伏笔甚多，而且环环相扣。电影《我们不是天使》就完全体现了布局与曲折的真正含义。

《我们不是天使》剧情与分析

剧情一

凶悍的波比越狱，无端受连累的奈德与吉姆也不得不逃亡，两个人在冰天雪地中与波比分散。

吉姆一直惦念着波比的安危（显现吉姆的善良个性与敏锐）。在路上二人看见一幅海报，海报上写着宗教警语：不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使——希伯来书第十三章第二节。吉姆暗中记了下来。

正巧一名老妇人开车撞伤野鹿而发现了奈德与吉姆，老妇人怀疑二人身份，问二人来自何处，他们答不出，吉姆适时念了广告牌上的话：不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。

分析：

将前面出现的文字、事物、冲突甚至人物，在后面的情节中再次出现，其本质不变，但因形式与方式的不同而产生戏剧的趣味效果，改变剧情的走向，化解人物的危机，突显角色的本性，这就是俗称的“伏笔”。

剧情二

果不其然，老妇人将二人当成了神职人员，因为当地的教堂正在等待两位有名的神父布朗与莱礼。于是老妇人将来福枪交给奈德，要他枪杀痛苦的野鹿并答应送他们到镇上。奈德利用机会打断了连在二人脚上的铁链，但入镇的时候，借故离去。

二人先偷了衣服换上，发现连接边境的关卡在一个水坝上，两人原来欲混进人群中逃出，但见警长在发通缉令，无奈又躲进杂货店内。在这里，奈德见到穷困但漂亮的寡妇，但也领教了寡妇的泼辣，店主见二人鬼祟，准备掏枪防卫，老妇人正巧走进了，告诉店主这二人是神职人员，店主当面就忏悔，并赠送卡片及小圣母像给二人以赎罪。出门前店主还高兴地对吉姆说他也有一件相同款式的外套。

二人想利用老妇人通过边境，但半路却遇到教堂的主事神父，主事神父误以为二人是《启示录新解》的作者布朗神父与莱礼神父，热情邀二人回教堂。

分析：

在一个环扣解套后，故事又埋下许多的伏笔，小圣母像（背后是温度计）是其一，卡片也是重要的布局，上面印着一只熊，写着：你可是孤立无援？深山遇熊记。这张卡片是故事最重要的伏笔，不但在下一场帮助二人解围，也使吉姆心境发生大转变。

偷衣服也是一个趣味的伏笔。吉姆除了偷店主的外套，也偷了一件衬衫，却没有发现一个衣夹就夹在衣领上。

剧情三

当晚餐的时候，主事神父要布朗神父上祭台上讲感恩词，两人互推对方是布朗，吉姆战战兢兢地上台，却不知该说什么，正好摊开的圣经上写着：善待异乡人，你也有流落异乡的时候。吉姆照着念了，虽然不是很恰当，但适时解了围。

一直崇拜二位神父的修士除了负责招待二人之外，也常常向二人请教，见吉姆背后的衣夹，频频询问是何意。吉姆不知该如何回答，只得含糊地说：那是警惕，警惕随时会被抓。下一次见面的时候，修士也在自己衣领上夹了衣夹。

《我们不是天使》剧照

分析：

这个段落是趣味点的埋伏，偷衣服后没有取下衣夹，但惊慌中并没有说谎，含混的语气显得一语双关，在下一场就会出现令人会心一笑的镜头。修士遵从布朗神父的警惕，以衣夹夹在衣领上，没有对白，只有会心的一笑，观众却乐不可支。这是相当高级的手法与技巧。利用一个小道具牵动两个刚见面的角色心境，巧妙地点出吉姆的善良本质，也为他日后入教会多了一份有力的说明。

而吉姆上了祭台，以圣经的话来化解危机与尴尬，两次经验的累积，使他对圣经有了信心，从此二人圣经不离手，对奈德而言，圣经是一种保命符，对吉姆来说，圣经是他发现的另一番天地。这种属于角色内在心境的伏笔，必须与角色的性格相结合，以外在的表现来诠释内在心灵。

剧情四

奈德在打铁店里偷了一把钢剪，躲在告解室中将脚环剪掉，正巧副警长来向他告解，说他已有妻儿，还和寡妇通奸，接着副警长硬要拉奈德去向寡妇开导。寡妇因有一个聋哑女儿要抚养，表示她只要五元钱就可以和任何人上床，包括奈德。副警长被寡妇赶出，奈德也是相同的命运。而奈德走上街道，一名妇女为圣母游行捐献给他五元钱，原本在偷衣服的时候就无意中看到寡妇洗澡的奈德，又走进屋内向寡妇表示他已经有了五元钱，但寡妇头也不抬地又将他赶走。

分析：

副警长的告解是有罪，所以最后他与波比的枪战算是一种救赎。这种剧情连贯使得故事更加充实。奈德去寡妇家，延续前面他的偷窥，也显现了奈德油滑好色的劣根性，虽然如此，故事中却将其塑造为被害者，卑劣的人性反而只是博君一笑而无伤大雅。

这个阶段呼应了前面小圣母像的伏笔，当妇人捐五元钱给奈德的时候，奈德立刻将杂货店店主赠送给他的圣母像送给妇人，这不但是精彩伏笔的呼应，观众也从这个事件中见识到了奈德的真实性格。

而聋哑的女儿也是重要的安排。圣母游行是本故事的高潮点。现在看起来并不起眼的布局和情节，在结尾的时候一一展现，这就是有名的“剥蕉理论”。

剧情五

修士觉得与吉姆越来越投缘，送了吉姆一条十字项链。奈德带吉姆入告解室，帮他剪断脚环，两人第二次混入人群欲过边境，此时副警长来向奈德道谢，并开第一道闸门，而寡妇来搅局，她问奈德假如自己诚实能否让女儿聋哑痊愈。因为怕引起别人注意，而且此时正好对岸典狱长带着警犬上岸，心虚的奈德与吉姆急忙逃回小镇。在躲藏中，二人发现鞋底印着监狱的标示记号，二人忙脱下鞋子丢入河中，正好又遇修士，修士问其为何光脚，吉姆回答：如此与大地更接近。显然又是从圣经中抄袭而来，修士也立刻脱去鞋子。

分析：

衣夹和鞋子两次均运用在修士身上，而且效果奇佳，添增了不少趣味。典狱长带着警犬追踪而来，这是压力与危机的标准形态。这场戏如果少了这两项，剧情就会显得平淡无奇，观众也难感受到紧凑的危机压力。这个阶段也传递了男女主角的纠葛互动，寡妇有了新思考，但依旧以“利”来检讨，所以她逼问奈德如果她诚实是否能让聋哑女儿痊愈。奈德因寡妇搅局又见典狱长追来，但他和吉姆依然在“寡妇入内”商店卖东西时替她照顾女儿，聋哑女也发觉两人是通缉令图片中的人。这一点也是一项伏笔。

剧情六

两人逃回修道院内，见到了圣母像。吉姆祈祷，他想要有两双鞋子，低头一看还是光脚丫，正感到失望的时候，一名修道士抬了一箱黑皮鞋进来。吉姆的祈祷应验了。窗外搜索的人渐渐逼近，但吉姆坚定地表示他想先去祈祷并吃晚餐。剩下心慌的奈德，他面对圣母像竟然跪下哭泣向圣母祈祷，求圣母别让典狱长把他抓回去。此时，圣母落泪了，泪水滴在奈德手上。奈德困惑，主事神父出现，他说这是奈德在启示录新解中为圣母诠释的圣迹，但神父也坦承那是屋顶漏水，神父以为奈德在修道院中遇到困难，频频安慰他，神父问他明天是否参加游行。奈德本想拒绝，但一听到是将圣母像送到加拿大的姐妹堂，奈德兴奋地答应了。

分析：

这段将圣母的神迹彻底解构了，却又在过程中频频显现神迹。在吉姆身上，他渐渐与宗教融为一体，当神迹出现在他身上时，他不惊奇也不害怕。虽然危机就在窗外，但他坚毅地向奈德表示，他要去祷告及吃晚餐。相反奈德的彷徨无助，他虚假地向神父说出真心话，却是一语双关。人生在世不管环境与遭遇如何，其实都是一种历练。所以神父告诉奈德，圣母从未让他失望过，因为任何人向她祷告都一定会实现。

剧情七

第二天奈德要参加游行，却必须找一名苦难残疾的孩子救赎。奈德找寡妇，寡妇表示只要奈德给她一百元钱，她就把女儿交给奈德。奈德深感无奈，只好要吉姆去抬圣母的神龛偷钱。修士帮吉姆丢了一张签，表示这是风俗，圣母起驾前抽中签者上台致辞。二人急着去偷钱，根本没听懂修士的话。吉姆偷钱时小心翼翼，但所偷有限。奈德在人群中听说一名逃犯与副警长发生枪战。副警长负伤，但逃犯也中弹在屋内，因生命垂危需要一名神职人员，奈德以为是吉姆，自告奋勇入内，却发现负伤的逃犯是波比，波比也认出奈德，他恐吓奈德，要奈德救他出去，否则向警方透露二人的身份。

奈德急忙找到吉姆，告知真相，要求吉姆一起逃亡，但此时却传来中枪者是布朗神父。吉姆再次被推上台，他手足无措，想再次借用圣经，但打开时却是那张卡片：深山遇熊记。他茫然地念着：“危机四伏、惊险万分、死亡边缘、我从口袋拿出什么……”吉姆说不下去了，因为下面写着：柯尔特点32自动手枪。吉姆通过这几日来在教堂的熏陶，对生命有了重新的认识，以感触的口吻说出了他自己隐藏的委屈。吉姆的致辞引起热烈掌声。奈德也乘机救出波比，将他藏匿在圣母的神龛内。

分析：

前面出现卡片的伏笔，到这个重要的关口的时候发挥了关键作用。而更精彩的是，前几次吉姆都是靠圣经来过关，这回吉姆发觉他无法故技重施的时候，他反而放开胸怀，将自己的委屈倾泻而出，不但成功地完成精彩的致辞，同时也让自己的灵魂提升到高超的地位。在赢得镇民的热烈掌声中，观众也开始认同吉姆找到了自我。

波比再次的出现却给二人带来另外一次危机，也将剧情提升到另一波高潮，副警长在枪战中受伤其实也算一种救赎，他通奸的内疚将因这次的付出而得到平复。

剧情八

听到吉姆的演讲，寡妇感动得落泪，免费将女儿交给奈德。奈德将女孩放在神龛边，随着队伍缓缓前进。在经过水坝的时候，典狱长发现波比不见了而急忙追来，而波比伤口流着血，众人见圣母滴血以为显现神迹，突然波比冲出挟持女孩为人质，吉姆见状奋不顾身冲上与波比决斗，女孩惊恐地爬上桥墙，波比又捡回枪，在欲枪杀吉姆之际，警方枪声大作，枪杀了波比，波比撞翻了神珑，圣母与女孩同时跌落坝下，女孩因惊恐大叫。此时寡妇奋不顾身冲来，奈德在她的注视下，虽不会游泳，还是跃入水中，找到女孩后又被冲入坝下的水潭。而圣母塑像张开的手臂像是答应奈德之前的祈求一般，让奈德攀住而浮出水面。突然会讲话的女孩，开口的第一句话竟说他们二人是逃犯。但主事神父以神的名义赦免了二人。

分析：

寡妇从吉姆的演讲致辞中醒悟，从为了获得金钱无所不用其极，到完全基于奉献的心情去面对，这不只是一种转变，而是真正的获得。

在观众的心里，早已将圣母像的神迹解除，但在这段场景中却制造另一个事件来诠释神迹。这种神迹的安排天衣无缝，随着圣母的神迹，剧中人物得到救赎。

剧情九

终于在没人知道他们是逃犯的情况下，可以大方地过桥逃往加拿大。但吉姆在桥上回望那间修道院的时候，突然发现自己真正属于那个地方，于是他停在桥中央，目送奈德离去。奈德没有强迫吉姆，因为寡妇带着女儿送他离开，奈德告诉她一些原因，并且答应时机一到告诉她真相。寡妇欣然地望着他……

分析：

这是剧情相当有力的结尾，在最后关头，吉姆和奈德分别作了相当重要的抉择。不同的抉择产生截然不同的剧情和结局。也就是依循前面的许多布局，在历经各种曲折的境界后，才导致这样的抉择。

1.4 对白应用

对白最容易混淆，根据不同的角色，不同的性格，应该赋予角色不同的谈话语气与方式，不同的对白可以显示角色的性格，是推动剧情的重要助力。

在陈亚先新编的戏剧作品《曹操与杨修》中，对曹操的个性描述刻画相当深入，借着对白来突显一代枭雄的本色。

曹操礼聘杨修为主簿，但听信谣言误杀了杨修派出去买马及粮草的孔闻岱，却唯恐杨修离去，便编造他有夜梦杀人的恶疾，误杀孔闻岱，因而以相国之尊为其守灵。

杨修不信，夜半时分将先前曹操送他的披风交与曹操之妾，妾怕曹操受寒，故持披风为守灵打盹的曹操披上。

曹操知是杨修试探的诡计，暗示其妾必须死，否则夜梦杀人之谎不攻自破，天下群英必弃他而去。

《曹操与杨修》分析

曹操：骂道悬崖收缰晚，投鼠忌器两为难。

倩娘：丞相为何如此惊慌？

曹操：牵玉手，睹芳容，可怜贤妻懵懂人，我在灵堂方入梦，你不该把我好梦惊，我在梦中杀了孔闻岱，文官武将尽之情，倘若容你安然去，我妄杀无辜担罪名，不舍贤妻难服众，欲舍贤妻我怎能？事到此间乱方寸，进退维谷难煞人。

倩娘：曹丞相握重兵天下纵横，难道说保一亲人都不能？

曹操：我的贤妻呀！汉柞衰群雄起狼烟滚滚，锦江山飘血腥遍野尸横，只杀得赤地千里鸡犬殆尽，只杀得众百姓九死一生。献帝初天下人丁五千万，杀到今只剩下七百万民，儿郎铠甲生虮虱，思之断肠复断魂，曹孟德志在安天下，赤壁折了……折了我百万兵，求贤纳士重振奋，误杀了孔闻岱大错酿成，怕只怕天下的贤士心寒透，我宏图大业化灰近尘……

△曹操手足无措，竟然朝倩娘跪了下来。倩娘：相爷一拜如山重，拜得倩娘梦魂惊，为妾不要紧，怎忍心白发人反送我黑发人。

△倩娘也跪在曹操面前，夫妻同时落泪。曹操：流泪眼观流泪眼。倩娘：断肠人对断肠人。曹操：贤妻呀！倩娘：相爷呀！

△夫妻相拥，曹操感觉天色将亮，扶起倩娘……曹操：有朝一日狼烟烬，我为你造一座烈女碑亭，夫妻到此悲难忍，英雄泪染透了翠秀红巾。倩娘：愿相爷，金戈铁马多保重，莫为我薄命女暗销魂，待到海晏河清把功庆，到坟前奠半碗剩酒残羹。

△倩娘跪下向曹操磕三响头，曹操扶起她，倩娘推开曹操，径自抽出墙上宝剑自刎。

△曹操上前扶倩娘呼天喊地。曹操：倩娘……倩娘……

△曹操悲伤饮泣，然后捡起宝剑，对外面大喊……曹操：来人……来人呀……

△杨修和曹操的女儿以及众士兵赶到，杨修心知肚明却无可奈何……杨修：曹丞相……你……你这夜梦杀人之疾难道就如此沉重吗？

这就是戏剧作品《曹操与杨修》中精彩的对白互动，将曹操以人的角度来看待，也就是说曹操虽然是一代枭雄，但也和普通人一样有七情六欲，也有亲人儿女。倩娘半夜持披风为曹操披盖，曹操感觉到那股温柔，缓缓醒来深情地望着倩娘，此刻的曹操像一位刚晨起的丈夫，面对深爱的妻子。这是对人物深刻的刻画，同时也是事件高潮与内心挣扎的埋伏点。此刻的深情温柔，对照即将发生的悲剧，提供了曹操性格的阴狠变化。虽然深爱着妻子，但面临春秋大业与儿女私情的时候，曹操选择了前者，但他却适时以情理开导倩娘。曹操的说辞正大光明，无懈可击。善解人意的倩娘一步步踏入曹操设下的陷阱，在进退两难之际，倩娘别无选择。

在电影《中央车站》中替人写信谋生的多拉，一时心软护送丧母的约书亚千里迢迢寻找父亲，因手边缺钱想要回头时，又不忍中途抛下约书亚。她心绪纠结，却在车上因故与约书亚赌气不说话，随着旅途悠长，不得不开始有了互动，约书亚望着路旁的路标问多拉：“一公里有多长？”多拉没好气地回答：“1000公尺。”天真稚气的约书亚仍不知道一公里的真正长度，提出另类问题：“他们怎么知道多长是一公里？”本来就一肚子火的多拉促狭地说：“他们用猜的。”

这段戏不仅呈现了精彩的对白，也间接地表明了多拉与约书亚的个性，以及尴尬心焦的现况。

在电影《蓝色情挑》中，车祸后，医生告诉茉莉其夫和女儿均已死亡，茉莉泪眼模糊。下一场是已哭干泪水的茉莉走到药店，先用硬物打破走廊的玻璃，然后躲在一旁，待护士出去一探究竟，并打电话通知警卫的时候，茉莉潜入药店打开药柜，将一整瓶的白色药丸全部倒进嘴里面……经过大约五秒，茉莉又将药丸吐了出来，一抬头，护士正站在她面前同情地望着她。茉莉：我……吞不下去。

护士：我了解。

茉莉：玻璃是我打破的。

护士：没关系，叫他们来修理就好了。

这一场简单明了的对白，却将茉莉的悲苦心境以及她善良的本性表露无遗。药是苦的，茉莉就算将整瓶药含在嘴里，也抵不过她心境之苦。一个泪水已经枯竭、心灵已被碾碎的女人，自杀似乎也只是她唯一的选择。但在鬼门关前，这个角色的内心本质依然勇敢地承认自己的鲁莽。

1.5 具象与抽象

剧本中呈现难度最高的是具象事件的表达。具象事件的表达是指以影像动作来表达某一种意志，习惯写小说的人有时很难一下子进入剧本的领域，这是因为太依赖文字的叙述，而戏剧是人物表演，不是用文字堆砌的。有一些主题含义其实很抽象，但在剧本中的表达却必须将抽象的东西具象化。当然也有将某些情节抽象表现的。

在电影《我的左脚》中，男主角从小得了脑性麻痹症，手足蜷曲、嘴巴歪斜，但后来主角成为一名小说家。在这个故事中，主角应该被塑造成一名相当有毅力的人，但是我们直接用对白表现，不管是从他的父母还是从师长朋友的口中讲述他是一位很有毅力的人，听起来有多震撼，但在影像角度上看效果是平面化的而且很粗糙。

《我的左脚》是这样描述的：在男主角18岁生日的时候，父母按照习惯为他买了蛋糕，在五六位兄弟姐妹为他唱完生日快乐歌之后，众人要少年许愿吹蜡烛。

这段情节太普通了，但男孩是口斜眼歪的脑性麻痹症患者，他吹口气都很困难，何况一次要吹熄18根蜡烛，男孩望着家人期待注目的眼神，决定不让家人失望。他一鼓作气，吹熄了17根蜡烛，还剩下一根蜡烛没有吹熄，少年气空力尽，但面对那么多期许的目光，他使尽最后的力气奋力一吹，烛火还是顽固地亮着。

空气似乎顿时凝固了，家人不知道该不该帮他把最后一根蜡烛吹熄。突然少年将头凑向蜡烛，毫不犹豫地用嘴将蜡烛含熄。

少年过了一个不一样的生日。

首先故事中将生日这个具象的事件当做背景，而以吹蜡烛的具象动作来表明少年不服输、不妥协的坚毅性格。这段戏中没有任何一句褒奖少年坚毅的话，但根据发生的时间与动作，观众了然于胸，并且深深地被其感动。

生日是这一场戏具象的诱因事件。没有生日聚会就不会有这一场的表现。吹蜡烛也是重要的具象事件，但因为事件主角是口歪眼斜的脑性麻痹症患者，使本来一件不起眼的事情，爆发了强烈的戏剧张力。

从大的结构与情节来看，所有的剧情推力全部建构在具象事件的设定与延展，但抛开这些大结构，再从小的细节来探索，我们可以发现，任何情欲、野心、爱情、怨恨、怜悯、同情等人类的七情六欲，还是无法离开具象事件的表达。

比如，爱一个人，有时候只要轻声在他耳边说声：“我爱你”，情绪就可以表露。可是一名哑巴却必须用手语或借用另一个物件来呈现。

电影《钢琴课》中的女主角是一位聋哑人，剧中以两段相当具象的事件来表现她的情绪。

女主角发现丈夫将她心爱的钢琴卖给一位原住民，以交换一块土地。原住民（男主角）对钢琴一窍不通，却渴望借女主角教他钢琴与她接近。双方谈判以琴键的个数为教琴的次数，然后男主角会把钢琴还给女主角。男主角主张以白键个数为准，女主角坚持以黑键个数为准。

钢琴的白键当然比黑键多，女主角对眼前这个男人是那么陌生，心中只希望赶快依约定教对方弹琴，以将心爱的钢琴赎回，次数越少越好。

随着两人的接触，女主角面临丈夫对她的暴躁与不谅解，竟然发觉自己已爱上了男主角。当情人为她生病无法下床，她又受到丈夫禁闭时，为了表现爱意，竟然将原本最心爱的钢琴拆下一个白色琴键，在上面写着“我爱你”托人送给情人。

钢琴在这部电影中不但是叙述故事的重要工具，更是心灵故事的背景，两次以琴键为道具，却呈现截然不同的情节与心情。借用小的互动时间，来呈现人物的企图、动机和思维。

在电影《蓝天使》中，曼纽教授为检查学生而涉足地下酒吧，竟然爱上年轻的舞娘罗拉，在一阵追逐中不小心丢了自己的帽子，罗拉便让他戴了一顶比较年轻新潮的帽子回家。这象征了教授心态的改变，也注定了他往后不一样的命运。

具象事件常建构在象征的基础上，从《蓝天使》中帽子的例子可以看出，不管任何呈现，只要能以符号来表现的，就不用文字和对白来说明，帽子在影片中已经不只具有帽子的功能，而是主角心灵的转变，这个转变没有文字或对白的叙述，因为帽子这个符号已经做出精确的象征。

在电影《蓝天使》中在片头与片尾也有符号相应的象征事件。在刚开始的一场戏中，女佣人发现教授养在笼子里的小鸟不知何时已经死亡，便将僵硬的鸟儿丢入火炉中。最后一场戏，教授在寒冷的深夜走回教室，紧紧趴在讲桌上，像那只小鸟一样僵硬地离开人世。

小鸟的死不只是象征，也是一种宣告，鸟笼是比喻。正如一辈子生活在规律的学府中，一涉入五光十色的大染缸中就如被饲养的鸟儿无法自行觅食，悲剧显然是早就注定的。

为了显现教授一丝不苟的生活态度，影片中有三次相同的场景与动作：教授走入教室，严苛地望着学生，从容不迫地拿出雪白的手帕擤了鼻涕，然后将手帕折好放入口袋内。

雪白的手帕与相同的动作，显示了教授的性格与生命态度，他的规律讲话，从简单的道具中已经清楚地表现无遗，正因为这么规律和正经，当他遇上罗拉的青春与活力的时候，严谨的城堡瞬间就完全瓦解。

具象事件的基本诉求是很容易理解的。问题是如何超越观众的思维，创作出出人意料的作品。日常生活中的对象、动作、思维一经任意的组合，都有可能呈现出不同的诠释。

1.6 剧本的主旨

过去的影片常将角色简单地一分为二，好人就是彻底的一尘不染，坏人就是十恶不赦。这是一个时代阶段的现象，现在的作品中几乎很少有这类作品。

人之所以为人，必然会有人的特质。在七情六欲的纠葛下，在得与失的煎熬中，人往往会掉入善恶的对抗之中。但也正因为如此，在善恶的追索与辩证中，才能发现人的真正价值。在发掘人性与斗争的过程中，剧中人物会从中得到救赎并且历练成熟，或者经由某件事的历练而完成目标，这些氛围是剧情的力量。

抛弃过去善恶分明的模式，赋予每个角色善恶夹杂的人性，反而更能产生戏剧张力与效果。

电影《小人物大英雄》的剧情与分析

剧情一

以偷蒙拐骗为生的罗宾，曾答应带与离婚的老婆住在一起的儿子去儿童乐园。但没想到半路由于老爷车抛锚，竟然目睹了飞机在他眼前迫降。

罗宾是一个社会边缘人，入狱是他的家常便饭，对眼前的灾难他根本无心参与，因他怕弄坏了身上最值钱的家当——皮鞋。但人性毕竟是善良的，只是暂时被隐藏。当罗宾发现飞机内有很多人需要救援的时候，他改变了主意，但行动前还是不忘将皮鞋藏在妥当的地方。

分析：

罗宾刚出狱，身无分文，眼前最想做的就是如何弄到钱。飞机上那些光鲜艳丽的人与他遥不可及，因为从来没有人去关心他，并且他正在为汽车抛锚无法如期见到儿子而苦恼。这些心境细腻地呈现出无赖的性格。但人性的本质常随当下的环境而反应，在这段戏中，罗宾善恶的心境对立是快速呈现的。罗宾没有什么值钱之物，刚好为了看儿子而买了一双新皮鞋，虽然看似荒唐却是合情合理的，而在面对人命关天之际，罗宾还是加入了救援，毕竟人性是善良的。

剧情二

罗宾一开始救援就拼红了眼，他救出了许多人，随着赶来的摄影记者正好拍下一名脸被熏黑，但依然卖力救人的英雄。然而罗宾的本性再现，他救了一名女记者，但也趁乱摸走了女记者的金融卡。罗宾累坏了，在救援完毕后却发现他的皮鞋掉了一只，他拦了一辆收破烂的车，并将余下那只皮鞋送给司机约翰。

分析：

罗宾的性格永远在善恶边缘游走，这显示了人性的挣扎与对峙。这无关心机与谋略，只是出于先天性格。因此在救人的空间，一个皮包瞬间又挑动了他的职业本能。偷走金融卡与舍命救人是何等对立的情节，不只造就了戏剧性冲突，更尖锐地刻画了人性。这只皮鞋是这场戏的关键，虽然有灰姑娘的影子，却是全新的创作。

剧情三

罗宾很快将金融卡卖给黑市，但也因女记者早已报警，罗宾很快被捕。但在看守所内，他发现那名收破烂的司机约翰竟然冒充是救人的英雄，在电视上出现。原来女记者从镜头画面中看见那名救了自己的英雄，在事后却离奇失踪，现场只留下一只皮鞋。于是女记者悬赏一百万美金，不管谁是鞋子的主人即可获得赏金，而约翰不只有另一只皮鞋而且他的脚也正好合适。

分析：

罗宾在看守所内大叫他才是救人的英雄，却引起更多的讥笑和嘲弄，这段戏是很值得去深思研究的。人生本有许多令人扼腕的事，委屈与不公平往往使人步入不合理的命运。罗宾是一个小偷，甚至在电影的第一场中就扒走前来保释他的实习女律师的皮夹，而今他在看守所内也是罪有应得。因为主观镜头的力量，使观众的思维跟着剧情走，而剧情却是毫无遮掩地呈现出罗宾更多善良的一面。

剧情四

罗宾被保释出来，一直想找约翰，但约翰此时因无意中安慰一名病童而竟然使之痊愈，瞬间成为全美国的大圣人，不但四处演讲也变成心灵导师，罗宾根本无法近身。约翰其实也是愧疚的，面对突然而来的名利巅峰，在独自一人之际反而显得空虚难安。精明的女记者也发现约翰是冒牌的，却不敢揭穿，毕竟如今已是骑虎难下，揭穿一名众人崇拜的圣人，定会瓦解全国民众的心灵。

分析：

这是“三管齐下”的人性挣扎，人都有光亮与阴暗的心灵挣扎，精彩之处在于像下棋一般彼此互相牵制。这个社会似乎也正是这样微妙地维系着。约翰骑虎难下，一开始只是贪图赏金，但硬是阴差阳错地成为头戴光环的圣人，这是他始料未及的。女记者虽然精明干练，却有使不上力的遗憾。但她毕竟是善恶分明的，这股潜藏的正义感，造就了戏剧性高潮。

剧情五

罗宾终于在大饭店的总统套间内找到约翰，约翰难过得想跳楼自杀，罗宾反而阻止他，两人坐在窗外的窗沿上，引起大批媒体与人潮。众人不敢接近，听不到这两个人的谈话。最后约翰答应罗宾的请求，帮助他的儿子念大学，于是约翰继续当他的圣人，而罗宾只想完成他的承诺，带他的儿子去儿童乐园。女记者在与罗宾擦身而过的时候，心中明白这名无赖才是她的救命恩人，她对罗宾说：“不管怎么样，你的事情该要让你儿子知道”。罗宾没有回答。最后一场罗宾与儿子在儿童乐园内，他似乎在向儿子说有关飞机的事，但一堆乐队经过遮盖了他的声音，除了他父子二人，没有人知道他们的对话是什么。

分析：

两人在屋顶的对话是推心置腹的，就像一把利刃将心灵笔直切开，展现了人性挣扎的真相。人性的正义因地位问题没有准确的答案，但其基调是永恒不变的，人的认知有时候会有偏差，但终究不能脱离其本质。任何的互动纠葛无非是要阐述善的本质，找到真谛，一切的得失就不再是必须的坚持。