第82章 周襄王河阳受觐卫元咺公馆对狱(2)
再说卫大夫元咺逃往晋国，见到晋文公，伏地大哭，诉说卫侯猜忌叔武，因而派前驱射杀叔武的经过。说了又哭、哭了又说，说得文公恼怒起来，用好话反复安慰了元咺，并留他在馆驿里住下。然后召集群臣问道：“我依靠各位卿士的力量，一举战胜楚国。践土会盟，天子亲自慰劳，各国诸侯如影相随。霸业的兴盛，我私下里认为可以比得上齐桓公了。怎奈秦人不来赴约，许人不参加会盟，虽然郑伯接受了盟誓，但仍抱有怀疑、不忠之心。卫侯刚刚复国，就擅自杀掉受盟的弟弟。如果不再申张誓约，严行征讨，诸侯虽然和好，但终久必将离异，各位卿士有什么好计策提出来？”先轸上前道：“邀集会盟，讨伐叛逆，是霸主的责任。我请厉兵秣马，等候大王的命令。”狐偃说：“不应如此。伯主所以能在诸侯间畅行无阻，无不是凭借天子的威仪。
如今天子亲自慰劳君王，而大王的朝见礼仪还没有实行，我们确有疏漏之处，怎么能让别人服从？不如假借朝见周王为名，号召诸侯，若有不来者，以天子的命令兴师问罪。朝见天子是大礼，征讨怠慢天子之罪是大名。执行大礼而申扬大名，是伟大的业绩，请主公考虑这一点！”赵衰说道：“子犯说得十分正确。但是照我的浅见，恐怕觐见天子的举动，未必能成。”文公问：“为什么不成？”赵衰答道：“入朝觐见天子的礼仪，很久没有实行。以晋国的强大，纠合其他国家去京师，经过的地方，谁不震惊？我怕天子怀疑主公而拒绝。天子推辞不受觐礼，有损主公的声威。不如请天子到温邑，主公在那儿率诸侯觐见。君臣互不猜疑，这是第一方便。各国诸侯不受劳顿，这是第二方便。温邑有叔带的新宫，不必麻烦再建，这是第三方便。”文公问：“天子可能去吗？”赵衰道：“天子高兴亲近晋国，且乐于接受朝礼，为什么不可能？我请求做主公的使臣到周土去，商量入朝的事，同时又只有乘此机会揣摩天子的心思。”文公大喜，传令赵衰到周拜谒襄王。赵衰见到周襄王，再三叩头，向上奏说：“我们主公重耳，感激天子慰劳授命的恩德，要率各国诸侯到京师，兴办朝觐之礼，乞望天子明察此心！”襄王沉默不语，命赵衰到使馆安歇。然后立即召见王子虎，商议此事，襄王问：“晋侯要带领众人入朝，用心不可测，怎样推辞呢？”子虎答道：“臣子请求面见晋国来使，探请他们的真意，能推辞就推辞。”子虎辞别襄王，到使馆见了赵衰，说起入朝的事。子虎说：“晋侯率领各位姬姓诸侯，尊奉辅佐天子，兴数代被废弃的盛典，真是王室的大幸事！但是列国群集，行李充斥城廓，车夫人马众多，士子庶民不曾见到过，妄加猜疑，容易招至谣言，或者互相讥讽讪笑，反辜负了晋侯的一片忠爱之意，不如算了。”赵衰道：“我们主公想见天子，确实出于至诚。我出发时，已将檄文传送各国，约好在温邑聚齐。如果废除不办了，这是用天子的事做儿戏，我不敢带回这个旨意。”子虎问：“那怎么办？”赵衰答道：“我有个主意，但不敢说。”子虎说：“子余有什么良策？我定听从！”赵衰说：“古时候，天子有时常巡访、省察四方百姓的先例。何况温邑也是从前京城之内的地方。天子如果以巡游狩猎为名，驾临河阳，我们主公也因此率领诸侯，举行觐见的礼仪。上不失掉王室的尊严，下不辜负我们主公忠敬的诚意。不知可行不可行？”子虎道：“子余的主意，真是两全其美。我立刻转达给天子。”子虎回朝，将赵衰的话对襄王说了。襄王十分高兴，约好冬十月的吉日，御驾亲临河阳。赵衰回去报告晋侯。晋文公将朝见天子的活动传达给诸侯，约定好十月初一这天在温邑聚齐。
到了这天，齐昭公潘、宋成公王臣、鲁僖公申、蔡庄公甲午、秦穆公任好、郑文公捷陆续都到了。秦穆公说：“上次践土会盟，因担心路远误期，所以没能参加。这次愿意跟随在诸侯的后面。”晋文公向他表示谢意。当时，陈穆公款刚死，儿子共公朔新立为王，因怕晋国的威势，也披麻带孝赶来了。
邾、莒这类小国，当然没有不到的。卫侯郑知道自己有罪，本不想去。宁俞劝道：“如果不去，增加罪责，晋人必来征讨。”卫成公这才上路。宁俞、鍼庄子和士荣，三人随从前往，到了温邑，文公不与他相见，派兵看守他们。
只有许国始终顽固，不听晋侯的旨意。除此外，总计有晋、齐宋、鲁、蔡、秦、郑、陈、邾、莒，共十国，先在温邑会谈。不出一天，周襄王御驾到了，晋文公引领众诸侯将襄王迎到新宫住下。然后上前请安，再拜叩首。第二天五更时，十路诸侯，衣冠楚楚，披金带玉，整整齐齐，朝见天子，众人过后，扬起一地的风尘。贡品异常丰富，各国诸侯都竭尽地主之仪；举止非常谦恭，都争着一睹天子的欢颜。这回朝礼，比践土更加庄重。有诗为证：衣冠济济集河阳，争睹云车降上方。虎拜朝天鸣素节，龙颜垂地沐恩光。丰宫盛事空前代，郏鄏虚名慨下堂。
虽则致王非正典，托言巡狩亦何妨？典礼完毕后，晋文公将卫叔武的冤情，对襄王讲了，并请王子虎一同决断这桩案子。襄王准许了。文公约子虎到公馆，宾主按顺序坐好了。派人以天子之命传讯卫侯。卫侯身着囚服而来。卫大夫元咺也到了。子虎称：“君臣不能当面说理，可以由人代替卫侯。”便叫卫侯留在廊房。宁俞寸步不离，侍候在卫侯的身边。鍼庄子代替卫侯，同元咺说理；士荣代理治狱的官员，证实这件事。元咺口若悬河，从卫侯逃到襄牛说起，如何嘱咐太叔留守国政，以后又如何杀元角，再杀太叔，一件件仔细讲述。鍼庄子说：“这都是歂犬的谗言造成卫侯的误听，不完全是卫侯的责任。”元咺说：“歂犬开始对我说，要拥立太叔。如果听了，主公岂能重新入主国家？只为了元咺仰慕体量太叔爱兄的心情，所以拒绝了歂犬的要求，不料他反施离间之计。卫侯如果没有猜忌太叔的意思，歂犬的诽谤，怎么听得进去？我派儿子元角去陪从主公，正是要表明自己的心迹，本是一片好意，元角却无辜被杀。就他杀掉我子元角的用心，便证明杀太叔的用心了。”士荣打断说：“你怀藏杀子的怨恨，不是为太叔。”元咺说：“我常说‘杀子是私怨，守卫国家是大事。’我虽不好，却不敢以私怨荒废大事。当时太叔报信致晋侯，请求恢复他兄长的君位，这信稿就是我的手笔。如果我心藏私怨，怎么肯这样呢？只说是我们主公一时之误，还指望他心生忏悔之意，不料又拖累太叔遭此大冤枉。”士荣又说：“太叔没有篡位的心思，我们主公已谅察了。他误遭歂犬的毒手，不是卫侯的意愿。”元咺说：“主公既然知道太叔没有篡位的心思，以前歂犬的话，都是虚谬的，就该加罪于他，怎么能听他的，提早动身呢？等到入国，又用他做前驱，明明是要借刀杀人，因此很难说不是他的意思。”鍼庄子低头不语。士荣又反驳说：“太叔虽遭冤枉被杀，但太叔是臣，卫侯是君。自古以来，为人臣被君枉杀的，不可胜数。何况卫侯已将歂犬斩了，又为太叔加礼厚葬，赏罚分明，还有什么罪？”元咺说：“过去，夏桀枉杀关龙逢，商汤赶走他。商纣王枉杀比干，武王讨伐他。商汤和武王，同是桀与纣的臣子，看到忠良枉受冤屈，就发动正义之师，诛杀他们的君王，来安抚他们的百姓。何况太叔是兄弟，又有摄守国家的功劳，不是龙逢、比干所能相比的。
卫郑不过是侯位，上听命于天子，下听命于方伯，又不能与桀、纣贵为天子拥有四海相比。怎么能说无罪呢？”士荣语塞，又转口说：“卫君固然不能这样比，但你是他的臣子，既然忠心为主公，为什么主公一入国，你就出逃呢？不去朝贺主公，是什么道理？”元咺说：“我辅佐太叔守国，确实出于主公的旨意；主公连太叔都不能容纳，还能容纳元咺吗？元咺出逃，不是贪生怕死，而是要为太叔伸明不白之冤啊！”晋文公在座上，对子虎说：“看士荣、元咺争辩几个回合，从各方面看都是元咺在理。卫郑是天子之臣，不可擅自决断，就先对卫国的大臣施加刑法。”喝令左右说：“凡是跟随卫侯的，统统杀掉。”子虎说：“我听说宁俞是卫国的好大夫，他在兄弟君臣之间，往来调停，煞费苦心，无奈卫君不听他的？况且这桩讼事与宁俞不相干，不能连累他。士荣代为士师，断案不明，应当首先受到惩处。鍼庄子一言不发，自知理亏，可从轻发落。只靠君侯明断！”文公依照他的话，将士荣斩首，鍼庄子砍掉双脚，宁俞暂且赦免不问。卫侯上了槛车。文公和子虎带了卫侯，来见襄王，文公仔细陈述卫家君臣两方狱词说：“如此冤情，如果不杀卫郑，天理不容，人心不服。乞请传命司寇，施行刑法，以彰扬上天对罪恶的惩罚！”襄王说：“叔父裁断讼案，明了清楚。只是这样，还不足为训。
我听说，‘《周礼》设置双方讼事，是为审讯平民，君臣之间没有诉讼，父子间没有诉讼。’如果臣与君争辩是非，这是没有上下之分了。如断臣子胜了，为臣而杀君，背礼太远！我担心这样无法惩恶扬善，却恰好教人倒行逆施了。我又怎么能偏袒卫侯呢？”文公诚惶诚恐，谢罪道：“重耳没有看到这点。既然天子不加诛杀，该用槛车将卫郑送往京师，听候裁决。”文公仍旧带了卫侯回到公馆，令军士照旧看管。一面打发元咺回到卫国，任他另立英明的君侯，以取代卫郑的君位。元咺到达卫国后，与群臣商议，假称：“卫侯死刑已定，今天奉了襄王的旨意，选立贤德的君主。”群臣共同推举一个人，便是叔武的胞弟，名适，字子瑕，为人十分宽厚。元咺说：“立这个人，正符合‘兄终弟及’之礼。”于是，奉举公子瑕即位。元咺做丞相，并有司马瞒、孙炎、周歂、治廑一班文臣武将辅佐。卫国的新政权，大致已定。