第6章 处世，寻求得与失之间的平衡（2）

比如学艺术，对吹、拉、弹、唱、舞蹈、小品、影视表演都有兴趣者，肯定不会有大成就，只能是样样都通、样样稀松，但均上不了台面。然而，假如在吹、拉、弹、唱上能重点攻其一点，并苦学苦练、坚持不懈，那很有可能练成绝技，成为声名鹊起的演奏家、歌唱家、艺术家。

比如交友，如果交得太滥太多，可能多半是酒肉朋友，有好处时蜂拥而至，大难临头时一哄而散，节骨眼上谁也不能指望。与其交友遍天下，还不如重点地深交几个“高质量”的朋友，如管仲与鲍叔牙、俞伯牙与钟子期、马克思与恩格斯，相互之间解衣推食、慷慨无私。

又比如干事业，是我们一辈子的立身之本，四面出击、用心不专是万万不可取的。我们应该择其一业、舍弃其他，然后苦心钻研下去，以求取得突破，成为专家，这就是人们常说的“一招鲜，吃遍天”。反之，假如一个人老是跳槽、见异思迁，什么都想试试，这山望着那山高，往往什么都做不好。

1996年，巴菲特被美国《财富》杂志评定为美国第二大富豪，被公认为是股票投资之神。他就是“做事专一”起家的典型。

在11岁时，巴菲特就投资了人生的第一张股票，他把自己和姐姐的一点小钱都投入股市。刚开始一直赔钱，他的姐姐也一直责怪他，而他坚持认为持有三四年才会赚钱。结果，姐姐把股票卖掉，而他则继续持有。事实证明了他的想法。

20岁时，巴菲特在哥伦比亚大学就读。在那一段日子里，跟他年纪相仿的年轻人都只会游玩或是阅读休闲书籍，但他却大啃金融学的书籍，并跑去翻阅各种保险业的统计资料。在巴菲特的心里一直有一个梦想，那就是做一名成功的金融家。随着经验的积累和知识的丰富，他赚的钱越来越多。

1954年，巴菲特如愿以偿地来到葛莱姆教授的顾问公司任职。两年后他向亲戚朋友集资10万美元，成立了自己的顾问公司。到1969年，该公司的资产增值30倍。让人没想到的是，他解散了公司，退还了合伙人的钱。他这样解释自己的行为：“我想把精力集中在自己的投资上。”

经过几十年坚持不懈，巴菲特向世人证实了自己的投资理念。他认为，他今天之所以能靠投资理财创造出巨大财富，完全是靠近60年的坚持不懈。

“人生苦短，转瞬即逝”，再加上精力不济、财力有限等主客观条件的限制，不管是谁，都不可能全面收获、处处成功。一个希望什么都得到、什么都成功的人，到最后极有可能什么都得不到、什么都不成功。虽然同样辛辛苦苦忙了一辈子，但因为大小通吃、不懂得择重取之，结果还是一事无成。

那么，怎么规避大小通吃，做到择重取之呢？一个有效的办法就是每天给自己列一张优先表，区分出紧急但不重要的事情和重要但不紧急的事情，然后选择重要的优先去处理。

吕端大事不糊涂

在日常生活中，争论往往在所难免，为了维护自己的利益，我们很多时候都需要据理力争。但是，某些情况下，我们跟别人争论的都是非原则性的事情，这时我们就要考虑是不是该装糊涂，用恰当的方法使争论降温，而不是大事小事都追根究底。

人生在世，没必要对什么事情都斤斤计较、过于算计，该糊涂的时候就不妨糊涂一下，该聪明的时候别犯糊涂就行了。古话说“吕端大事不糊涂”，讲的就是小事可以糊涂，到了关键的大事上一定要拿出大智大谋。

生活中的一些小事，谁对谁错并不重要，关键是自己的身份与立场。假如我们总是斤斤计较，拘泥于细节，那周围的人都不会好受。假如每一件事情都要精心地算计，人为地弄复杂，会让人产生敬而远之的念头。过于精明不会有好人缘的，只能让自己变成孤家寡人。

在一次宴会上，主人引用了莎士比亚的一段话，讲述了一个非常有趣的故事。但是，这位主人一直强调这段话出自于《圣经》。

“先生，您错了，那是莎士比亚说的。”一位客人霍尔先生马上否定。

“不可能！这一定是《圣经》里面的。这个我再清楚不过了！”那位先生立即反驳道，而且情绪显得很激动。

格林先生是一位学识渊博的古典学教授，对莎士比亚非常有研究，他就坐在人群中。很快，他就成了为争执双方主持公道的人物。霍尔先生心里暗自高兴，想着这下就可以获胜了。然而，出乎他意料的是，格林先生说：“霍尔先生，您记错了，这位先生才是正确的，那的确是《圣经》里面的原话。”

宴会结束之后，在回家的路上，霍尔先生问格林先生：“你明明知道我是正确的，为什么故意那样说？”

“你当然是对的，”格林先生毫不迟疑地说，“但是，今天我们受邀而来，作为客人，何必在这种事情上争论呢？那样只会让大家都不愉快，主人也会陷入尴尬。”

遇到这种情况，你会怎么做呢？像格林先生一样先为主人着想，保证整个宴会气氛的和谐，还是像霍尔先生一样一争对错？其实，这种对错本来就是无关紧要的，没有必要为此把气氛搞僵。无论做人还是做事，该糊涂的时候就要糊涂，只要大事不糊涂就行了。

宋代宰相韩琦以品性贤良著称，遵循“难得糊涂”的生活准则，从来不曾因有胆量而被人赞许过。可是，他却做了两件名声在外的大事，实在无人可比。这才是所谓的“真人不露相”。对于这样的老好人谁会想要防范呢？正因为如此，他才在无声无息中做成了很多意义重大的事。

当年，宋英宗刚死的时候，大臣们急忙召太子进宫，可太子还没到，英宗的手居然又动了一下。宰相曾公亮吓了一跳，连忙告诉宰相韩琦，想叫人去阻止太子进宫。韩琦坚定地拒绝：“先帝要是再活过来，就是一位太上皇。”于是，韩琦催促大臣们召太子，从而避免了一场权力之争。

有一个官员名叫任守忠，为人很奸邪、狡猾，经常探听东西宫的情况，然后在皇帝和太后间进行离间。有一天，韩琦出了一道空头敕书，参政欧阳修已经签了字，而参政赵概感到很为难，不知怎么办才好。欧阳修说：“只要写出来，韩琦自然会有自己的说法。”

果然，韩琦坐在政事堂，用未经中书省而直接下达的紧急文书把任守忠传来，让他站在庭中，训斥他说：“你的罪过当斩，现在放你一马，贬官为蕲州团练副使，由蕲州安置。”接下来，韩琦拿出了空头敕书填写上，当天就派人把任守忠押走了。

因为知道韩琦是憨厚得有些蠢钝的糊涂之人，所以任守忠一点都没怀疑其中有诈。如果换做一个爱耍权术的人，任守忠恐怕不会轻易就范。就这样，韩琦轻易除了害群之马，不愧为临大事而谋的一代名相。

从某种意义上来说，这种小事愚、大事明的行事原则不就是“大智若愚”吗？所谓“愚”，就是故意装糊涂，对人不过于精明，对朋友难得糊涂。其实，头脑中深藏着大智慧，该出手时绝不迟疑。大智若愚不仅是一种做人的修为，还是一种做事的谋略。

人们之所以喜欢与简单老实的人交往，就是因为跟这类人交往能使人备感轻松，不用耗费心机、防范戒备。而且，这种人通常很有内涵，除了在小事上不斤斤计较之外，他们遇大事时总能看清形势，明晰利益得失。

敢于冒险，善于抓住机遇

纵观古今中外无数的成功之人，他们之所以能有所成就，不是因为上天青睐于他们，而是因为他们敢于冒险、善于抓住机遇。俗话说得好：“舍不得孩子套不住狼。”如果做什么事情都要跟在别人的后面，从不敢冒一次险，这样的人又怎么会成功呢？

在现实生活中，有很多人活得很迷茫，很卑微。他们不知道自己活着的目的何在，每天只是机械地重复着千篇一律的生活。他们对很多事情，不敢去想，不敢去做，更不敢去奢望梦想中的生活，这样的人是注定与成功无缘的。为什么大家不用自己锐利的目光去解剖成功者，看他们到底是如何成功的呢？

冒险精神，始终都是人类社会进步的最重要的动力。福特汽车总裁菲利浦曾经这样说：“假如人人都缺乏冒险精神，那么今天就没有了电源、镭射光束、飞机、人造卫星，也没有了盘尼西林和汽车，成千上万个成果将不可能存在，我们人类必将面临重重的危机。”是的，人类历史的发展是伴随着一个个冒险事件而创造的奇迹。

冒险精神是一种顽强的意志，更是一种善于把握机会的高超能力。培根说：“当危险逼近时，善于抓住时机迎头敲击它要比犹豫躲闪它更有利，因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”翻开人类奋斗的史册，我们可以看到，有的人因为与机遇擦肩而过而抱憾终生，有的人却因为抓住了机遇而走向成功。

19世纪中期，在美国西部悄然兴起了一股淘金热潮，成千上万个怀揣发财梦的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。其中一个叫瓦浮基的十来岁的穷孩子，也准备去碰碰运气。但是因为太穷了，他买不起船票，只好跟着大篷车，忍饥挨饿地奔向西部。

历经艰难险阻，他们到了一个叫做奥丝丁的地方。这儿的确有很多金矿，但是气候却十分干燥，水源奇缺。让那些挖金矿的人最痛苦的是，拼死累活地干了一天，却连一口哪怕只是润润嘴唇的水也没有。抱怨缺水的声音到处都是，甚至有许多人愿意用一块金币换一壶凉水！

这些人的满腹牢骚，给了聪明的瓦浮基一个十分有用的信息。他想，如果卖水给这些找金矿的人喝，或许会比找金子更容易赚钱。他只是一个身单力薄的孩子，干活儿肯定比不过别人，已经来了好多天，却还是一无所获。他想，自己如果能够挖渠找水，情况就会大有不同了。

瓦浮基说干就干，他买来铁锹，开始挖井打水，然后把凉水过滤，将其变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些视水如命的找金矿的人。在短短的时间里，他就赚到了一笔数目可观的钱。再后来，经过不断地努力和打拼，瓦浮基成了美国小有名气的企业家。