模块自测
（共35题，参考时限35分钟）测试开始________：________测试结束________：________完成时间________分钟
1. 在电子书盛行的时代，儿童读物如今也变得又能唱又能跳，听觉和视觉的冲击力让孩子们对这种电子书________。然而，最新调查显示，这类功能强大的儿童读物电子书对于提高儿童的读写能力却并无帮助。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.爱不释手
B.敬而远之
C.趋之若鹜
D.不知所措
2. 科技发达和速食主义的当下，电子阅读挤压着纸本阅读的空间，对此，台湾出版界人士认为，纸质书和电子书应该________、同步发展。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.相辅相成
B.并行不悖
C.殊途同归
D.双管齐下
3. 科学技术发展需要不懈探索和长期积累，只有________地潜心研究，永不停息探索的脚步，在巨人的肩膀上持续不懈前进，才能不断________世界科学高峰，推动人类进步。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.继往开来 勇攀
B.心无旁骛 攀登
C.承前启后 登上
D.专心致志 攀爬
4. 当前，我国正处在极为重要的战略机遇期，国家制定并正在实施国际传播能力建设战略。________良好的国际舆论环境，争取与我国实力相________的国际话语权，是广大新闻工作者的光荣使命和神圣职责。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.营造 一致
B.维护 对应
C.构建 适应
D.创造 匹配
5. 比起历史、人文、自然、地理，现实题材的纪录片更易陷入“敏感”地带，操作层面更难控制，人力投入成本也________。现实题材的严重缺失，让中国纪录片普遍缺乏对现实和当下的________，缺乏对人的心灵和生存境遇的关注，同时也缺乏角逐国际市场的竞争力。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.与日俱增 关照
B.捉襟见肘 关怀
C.水涨船高 观照
D.愈演愈烈 关注
6. 文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美，________崇高的人物和业绩，________艺术上的悲、喜的感情，________美好和丑恶，进入诗情画意的境界，从而获得美的享受。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.仰慕 领悟 判定
B.瞻仰 领会 判别
C.仰望 体会 分辨
D.效仿 感受 判断
7. 随着移动互联网的迅猛发展，不怎么爱拿书本的国人们似乎在一夜之间就通过手机长了很多知识，同时，国人还非常喜欢将这些________的知识分享给自己的亲朋好友。于是，本来就已经“爆炸”的知识又迅速扩散到空气里。然而，这些扩散出去的究竟是“知识”还是“病毒”？那些________的伪知识对心智和思维的害处并不亚于病毒对于人体。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.信手拈来 文不加点
B.唾手可得 似是而非
C.手到擒来 汗牛充栋
D.拾人牙慧 模棱两可
8. 九集人文纪录片《五大道》，第一次用影像全景式描述了天津五大道这片历史文化街区的百年风雨沧桑。这片方圆仅1.4平方公里的土地，________曾是英租界，建有千余座不同时期不同风格的欧洲建筑，被世人称为万国建筑博览会。然而，五大道真正令人________思考的不仅是眼花缭乱的建筑群，还有拥有这些建筑的主人，以及他们所________的故事——正是行走在这些建筑间不同时期的风云人物，写就了一段段纷繁复杂的历史。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.一度 驻足 演绎
B.曾经 止步 发生
C.以前 留恋 经历
D.以往 眷恋 体验
9. 此前我们很多人过度倚重对物质的追求，________了文化，忽视了精神。当下，我们亟需从“物”的城堡中走出来，从________的私欲中走出来，从精神的麻木和文化沙漠中走出来，从物化的“小时代”里走出来，从国家、民族以及人民的“大德”出发，抬起________的头颅，仰望头上的星空，确立前行的方位。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.怠慢 以邻为壑 尊严
B.无视 自私自利 骄傲
C.忽略 损人利己 昂贵
D.偏离 贪得无厌 高昂
10.不管是简政放权的推进，还是负面清单、收费清单的创新，都是为了给行业、企业、公众减负，减少“拔羊毛”行为的发生，但是各类行业协会、公益社团不守本分、大肆敛财，与深化改革________。同时，因为一些社团回报丰厚，处于监管空白地带，成为在任官员“兼职”、退休官员“再就业”的香饽饽，也沦为权钱交易、官商勾肩搭背的________。亟待用审批规范化和财务机制阳光化的方式使其归位，在这方面主管部门。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.背道而驰 易发区 义不容辞
B.南辕北辙 重灾区 责无旁贷
C.适得其反 频发区 理所应当
D.事与愿违 常生区 当仁不让
11.如果你真想改掉习惯，就需要常常注意观察自己的行为，否则习惯会以一种你根本觉察不到的方式左右你的行为，让你________。有一个认知技巧也许可以________更改习惯过程中的不适，即把居住在内心的那个非理性自我当成你自己的孩子，你要去培养他；或者你的对手，你要去打败他也行；总之不能当成自己，因为每个人都不想改变自己。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.无功而返 化解
B.功亏一篑 缓解
C.一败涂地 解除
D.一蹶不振 消除
12.这部片子争取站在中华文化自身的立场上描述中国历史，跳出了五四运动以来盛行的历史叙述方式，比如意识形态的方式，这种方式来自西方，它将历史划分为不同发展阶段，强行将中国历史纳入这个框架，无论如何都难免________之痛。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.舍本逐末
B.扬汤止沸
C.削足适履
D.矫枉过正
13.陕西神木只是一个________：资源丰富引发高速发展，进而民间财富急剧________，而后逐利冲动又诱发民间借贷风潮，最终形成利益链条。在这条不规范、不透明的链条上，经不起哪怕一处小小的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.缩影 膨胀 裂缝
B.示例 缩水 破损
C.典型 集中 挤压
D.范例 下降 挫折
14.在印刷术出现之前的社会里，人类是长于思考和表达的，修辞和记忆力被视为智慧的本质。然而，纸张的出现使得信息的存储变得方便，印刷术的出现，更让信息实现了大规模的复制。可是，确定的文字极大地压缩了想象的空间，好记性在烂笔头的攻势下毫无招架之力，那些口若悬河的修辞也不再禁得起纸面上的反复论证。但这个时期无疑是人类社会进步最快的时期之一，无论是社会制度和科学技术都是如此，人们通过记录下来的文字实现了让来自不同时空的思想相互印证和碰撞，最终促成了文明的空前进步。
对这段文字概括最恰当的是（ ）。
A.纸张与印刷术的出现，极大地压缩了想象的空间
B.印刷术的弊端就是知道的事情越多，留给思考和想象的空间就越少
C.印刷术和纸张的应用，促使社会文明得到了空前的进步
D.好记性不如烂笔头，由此可知纸张与书写的重要性
15.在中国历史上，官和诗的关系一直就很密切。尽管诗歌最早来自于民间，然而自从把《诗》列入“五经”之后，它就成了上层社会官宦子弟的必修课，成为官场应对交流的基本功。孔子曰：“不学诗，无以言。”魏晋以下，唐宋元明清，我们知道的大诗人基本都是各级官吏，作诗填词是他们从政为官必具的能力，更是他们智慧、素养和文化品位的体现。就拿诗的鼎盛时期唐朝来讲，科举考生为了求得赏识，考前要呈献自己的作品，叫做“行卷”，行卷的内容就包括古诗、律诗、词赋、骈文等。白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”就是行卷中的诗句。
这段文字主要说明了（ ）。
A.古代的诗人大多同时也是一方官吏
B.作诗是古代的官员必备的素质和能力
C.历史上诗文化与官文化是息息相关的
D.古代诗歌的兴起、发展都离不开官吏
16.中国戏曲在当下，面对着流行艺术的趋同，在发展创新和个性追求中呈现出复杂的特征。这就要求中国戏曲在摆脱了传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品；需要中国戏曲拥有进入观众生活的活力和力量，即在市场经济条件下，借用流行文化发展的部分模式，将戏曲从业人员及剧团的艺术创造，与时代风尚、观众审美结合起来，逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，成为当代生活中不可缺少的娱乐品类，以避免流行时尚带来的实时消费和消极影响。
下列各项对文段内容理解正确的是（ ）。
A.中国戏曲要随着时代的发展而发展，创造出与流行艺术不同的艺术特色
B.中国戏曲要脱离传统，贴近群众生活，不断创造大众化的时代精品
C.中国戏曲需转变创作风格，营造出全新的生态文化
D.中国戏曲应顺应时代的发展创造出符合当下观众审美需求的戏曲作品
17.荧屏不再“啃老”，关键是创新。“与其拍一般的电视剧，不如拿出一部打得响的电视剧。”今天的电视剧要成为经典，就必须具备鲜明的当下性，传达的价值观要接地气，不管是什么类型，什么题材，什么风格，都要努力去寻找跟当代生活对话的价值共鸣。要拍摄叫好又叫座的电视剧，就必须拍摄出贴近生活、与百姓有共鸣的具有审美价值的电视剧。现实是，我国不缺名导演不缺名演员，也不缺技术支撑，只是某些影视工作者缺乏创新，赚钱意识太强，甚至为了钱根本不去精心打造电视剧。
本段文字的主旨是（ ）。
A.赚钱意识太强，是当下影视工作者的普遍表现
B.解决荧屏“啃老”，就要坚持创新，价值观要贴近百姓
C.电视剧要想叫好又叫座，就必须贴近生活，与百姓产生共鸣，而不能只为钱
D.某些影视工作者宁可搞“剧二代”，也不愿冒险创新
18.作为“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。尤其是近年来，商家的相关活动排山倒海，更将“中国的情人节”的意蕴推向了极致，相亲派对、求婚仪式和商家促销成了这个节日里最常见的景象。七夕节被简化为情人节，日渐热闹，而原汁原味的穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗却日渐式微。七夕节遭遇“洋解读”，是传统节日内涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交流能力、促进文化融合的同时，也在不断侵蚀着民族文化的领地，文化的多样性正遭受前所未有的威胁。
本段文字意在说明（ ）。
A.全球化在促进文化融合的同时，对民族文化的侵害也很深远
B.一个民族要想发展，必须充分继承和发扬本民族文化的精髓
C.传统节日遭遇尴尬，与其活动形式日趋简单同质不无关系
D.“热闹的七夕节”现象的出现，正是全球化带来的影响
19.图书馆不仅与人类的历史有着密不可分的联系，而且与我们的日常生活也息息相关。它是提供大家精神食粮和日常知识的重要场所之一，是我们生活当中不可或缺的重要组成部分。图书馆的基础业务工作主要包括五大方面：采、编、阅、藏和管。我们只有把图书馆的基础业务搞好了，才能从真正意义上提高服务质量，发展图书馆的情报事业，让图书馆跟上时代发展的脚步，完成它应有的使命。
作者接下来最有可能谈论的内容是（ ）。
A.图书馆的发展历史与现状
B.如何提高图书馆的服务质量
C.如何加强图书馆的基础业务建设
D.情报事业对发展图书馆的重要作用
20.改革开放以来，我国教育事业获得空前发展的同时，学校的校园安全问题也日益严峻，学校安全事故和校园伤害案件近年来呈上升趋势，校园安全问题已成为社会各界关注的热点问题。学校安全事故原因应从校内和校外两方面加以分析，各级学校应以人为本，建设校园安全文化，加强突发安全事故的预警，完善校园安全管理制度，及时处理校园安全事件等有效的措施，为广大师生营造一个安全、健康、良好的校园环境。
本段文字的主旨是（ ）。
A.我国目前存在相当严峻的校园安全问题
B.解决校园安全问题重在以人为本
C.校园安全管理制度不完善是导致校园安全问题的根源
D.我国校园安全问题的现状及解决对策
21.文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有一个支点，即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻，。人们通过阅读，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找
到个人的生存目标。
填入画横线部分最恰当的一句话是（ ）。
A.哲学或宗教都无法给我们提供更多的支撑
B.文学总会给予我们可靠的心灵指引
C.文学家都会适时地告诉我们应该怎么做
D.阅读书籍都可以指引我们走出困境
22.中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性。为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。
下列说法与原文不符的是（ ）。
A.中国人观察事物的方式是重整体轻局部
B.中医理论认为医病应从全身调理，而非头痛医头、脚痛医脚
C.中国的画家往往先画出轮廓，再精心修改细节
D.中国人的思考方式大多不注重局部分析
23.嗅觉感受基因是嗅觉的分子基础，包括人类在内的灵长类动物及老鼠都有相同数量的嗅觉感受基因。
人类的嗅觉感受基因中60%都不具有活性，这些基因也被称为假基因，无尾猿的假基因所占比例为30%，老鼠为20%。为了研究这种基因是否在所有灵长类动物基因中都占有相同比例，以及它.在进化中出现的时间，科学家调查了包括人在内的19种灵长类动物。结果发现，在欧洲，猴子与无尾猿的嗅觉感受假基因比例基本相同；而在美洲，除了吼猴外，这一比例要小得多。
文段中加点字“它”指的是（ ）。
A.灵长类动物基因
B.嗅觉感受基因
C.嗅觉感受假基因
D.占有相同比例的假基因
24.在人体内，存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说，有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪。如果这种激素分泌过多，会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，“梅拉多宁”也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里，容易情绪低落、郁郁寡欢，甚至作出极端行为，为什么生活中有些人那么快乐，令人羡慕？这又涉及一种叫“多巴胺”的化学物质。多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。
下列说法与原文相符的是（ ）。
A.“梅拉多宁”如果分泌过少，人就会莫名其妙地心烦
B.得“冬季抑郁症”的人在冬季即使阳光明媚也会情绪低落
C.多巴胺传导顺畅与否会影响人的情绪
D.人体内的多巴胺分泌越多，人就会越快乐
25.岛国牙买加因文化遗产丰富而广为人知，20世纪五六十年代，音乐产业为当地经济作出了重要贡献，一些人开始在首都金斯顿设立音乐中心，诞生了举世闻名的牙买加舞曲和雷鬼音乐。但是牙买加的音乐产业因缺乏版权保护制度，在20世纪70年代遭到了毁灭性的打击。20世纪90年代，牙买加人终于明白了版权保护的重要性，修订了完备的版权法，加上有力的执法行为，使牙买加的音乐产业拥有了众多的音乐家、音乐制作人和流行歌曲作者，每年能从雷鬼音乐在全球的销售中获得3亿美元的利润。牙买加音乐产业成功的原因在于，音乐制作人愿意投资，因为他们能够在将来获得回报。
本段文字意在强调（ ）。
A.每个国家都应该因地制宜地发展本国的优势产业
B.版权保护制度对牙买加音乐产业成功起到的重要作用
C.牙买加依靠音乐产业在全球获得巨大利润
D.牙买加音乐产业的成功归功于音乐制作人愿意投资
26.许多人都以为家庭暴力的施暴方一定是男性，实际上，双方都可能是施暴者，英国的家庭女性暴力就占40%，而女性对男性暴力往往被忽视。另外，有些人的语言暴力和身体暴力是一样的，有时甚至比身体暴力产生的伤害更大。还有某些执法者的执法行为看起来是合法的，但是带来的后果要比一般性斥骂的暴力后果更严重，例如“拉着妓女游街”等暴力执法。
对本段文字概括最准确的一项是（ ）。
A.多数人对暴力问题的认识有偏差
B.家庭暴力并非传统上认为的男性对女性的暴力
C.言语暴力是比身体暴力伤害更大的家庭暴力
D.暴力的伤害性并不能依照其实施的方式而确定
27.在现代社会中，许多人都比较容易陷入交流的缺失。特别是内向的人或者自卑的人更容易陷入这种境地。因此，这就需要任何能够主导环境变化的人促进一种交流和关心的文化建设，如老师多与学生接触和交流，如官员看望弱势群体而不是作秀，要营造公平、信任和互相帮助的环境，以及建设和谐家庭等。宗教的吸引力也就通过这种方式来体现。假如我们不善于利用各种环境营造的手段而仅仅是教育和命令，很容易事与愿违。
本段文字意在强调（ ）。
A.交流对现代人来说是一个极其重要的问题
B.利用不同环境营造相应的文化氛围至关重要
C.沟通交流不能流于表面，双方应该是真诚平等的
D.任何时候，教育和命令都不能从根本上解决问题
28.慈善资金是特殊的款项，是群众关心关注的重点。善款的来龙去脉信息不明、暗箱操作，是导致慈善机构公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的钱放在“玻璃口袋”里。要随时公布善款的来源和流向，建立完全透明的公众查询系统，建设一支具有专业素质的慈善工作团队，及时、准确解答公众关于慈善信息的任何疑问，把慈善活动真正打造成阳光工程，推动慈善运作更加规范，使每一笔捐助都能体现捐献者意愿，用到最需要的地方，帮助最需要的人。
根据本段文字，作者认为加强慈善事业的公信力重在（ ）。
A.完善制度机制
B.切实强化监督
C.公布善款去向
D.推进信息公开
29.在20世纪以来的俄国文坛，可能还包括20世纪以来的整个俄国知识界，索尔仁尼琴都可以列入影响最大的人物之列。他以作家成名，其《伊凡·杰尼索维奇的一天》《癌病房》《第一圈》等作品无疑是苏联赫鲁晓夫时代“解冻文学”的代表作，当年他也因此成为苏联作家协会成员。他后来获得的是诺贝尔文学奖，而非卢图利、萨哈罗夫、曼德拉、昂山素季这类人权活动家与异见人士获得的和平奖，也表明了他的成名身份。但是，绝大多数诺贝尔奖（乃至类似崇高荣誉）获得者的获奖根据（作品或社会活动）都是他们终身成就的高峰，此后他们作为“名人”并无更大作为。而索尔仁尼琴则属于剩下的极少数。
根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。
A.索尔仁尼琴的作品是“解冻文学”的代表作，他也因此获得了诺贝尔文学奖
B.诺贝尔文学奖的获得标志着索尔仁尼琴的成名，但并非是他成就的最高峰
C.索尔仁尼琴获得诺贝尔奖后并未就此封笔，而是继续创作
D.许多诺贝尔奖获得者之后并无更大的作为，索尔仁尼琴就是其中的极少数
30.在中国古代，统治者安民养民，仅仅是出于维护自身政权的需要。他们虽然看到了老百姓的疾苦，感受到了老百姓的力量，但在他们眼里，人民仍然被视为统治的对象，所以是“可治”的、“可驭”的。只有今天，人民掌握了政权，执政者也来自于人民、扎根于人民、服务于人民，并将人民利益视为最高利益，这种倒置的格局才最终被打破。剩下的工作，就是执政者要始终保持与人民水乳交融的关系，做好人民利益的忠实代表。唯有如此，才能经受住长期执政的考验。
对文段理解不正确的一项是（ ）。
A.古代统治者维护统治的最主要方法是安民养民
B.人民始终是古代统治者的统治对象
C.新中国的执政者的权力来源于人民，也用之于人民
D.把人民利益放在首位的执政者能够经得起任何考验
31.在电视节目“动物世界”里，有一个生物链的基本准则，说万事万物皆有关联。历史亦然，各事多不相同，然而相通。故我一向主张做学问不必画地为牢，太严守边界。不过，荀子曾说：“人之百事，如耳目鼻口之不可以相借官也。故职分而民不探，次定而序不乱。”分类和分工，是人类一个非常重要的创造。个体或群体的人，皆有所能有所不能，故亦当有所为而有所不为。
这段文字意在说明（ ）。
A.君子当有所为，有所不为
B.要注重发挥团队的力量
C.在发挥个人或者组织作用时，应扬长避短
D.尺有所短，寸有所长
32.针对我国公民出境游中一些不文明行为，2013年7月31日，中央文明委在京召开提升中国公民出境旅游文明素质的电视电话会议。同日，国家旅游局推出多项措施，旨在提升中国公民文明道德素质，努力避免出现不文明旅游行为，促使游客以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。
下列选项最适合作为文段标题的是（ ）。
A.中央文明委针对公民出境旅游文明素质召开会议
B.我国着力提升公民出境游文明素质
C.国家出台多项措施治理公民文明道德素质
D.改旅游陋习，做文明公民
33.面对新的挑战，以图书为主营产业的传统出版应该将眼界放得更宽一些。传统的出版产业链已经断裂，因此出版商应打通新的产业链，让出版业务与周边产业相结合。传统出版商不妨学习盛大文学等网络运营商的模式，将内容版权扩展到数字出版、影视、动漫、游戏等领域。如果纸质出版只是产业链条上的一环，那么面对电子商务渠道的咄咄逼人，出版商也不至于赔得血本无归。其他产业链条上的成功或盈利，反过来可以帮助传统的纸质出版渡过难关，甚至帮助其更好地担当文化使命，承担社会责任。
文段意在说明的是（ ）。
A.面对挑战，传统出版应该放开眼界，开拓创新
B.传统的出版产业需向周边产业延伸
C.出版商应该积极应对电子商务的竞争避免亏损
D.传统出版商应该更好地担当文化使命，承担社会责任
34.①所以，与其指望读书激励自己，不妨参考一下做励志书的书商，他们才是真正的励志楷模
②在“成功学”主导的社会文化中，读励志书似乎是通向成功最经济也最可操作的一条路径
③而在励志书生产的产业链中，许多书商靠贩卖甚至编造励志书而大发其财，取得了事业上的成功
④励志书的大卖是一个很有中国特色的现象
⑤尽管各路专家学者把励志书批得一钱不值，却依然不妨碍它们大卖
⑥直到现在，满大街的书摊上依然被《正能量》《我的成功可以复制》之类的书充斥着
将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
A.②①④⑤⑥③
B.④⑥②⑤③①
C.②①⑤⑥④③
D.④⑥③⑤②①
35.①古今名人来到一些名山大川、古迹胜地，往往因触景生情而兴致大发，欣然而命笔
②这是专门评说明太祖朱元璋与大将徐达下棋论输赢的对联，读了可使人从中悟出人生如棋的道理，从而受到胜败的教育和哲理的启迪
③旅游赏联有助于陶冶情操
④这些楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓
⑤游南京莫愁湖胜棋楼，你会看到一副对联：“人言可信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水；胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。”
⑥不但为山水增色，美化了环境，还成了游人吊古凭史的对象
将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
A.③⑤④②⑥①
B.③①④⑥⑤②
C.①⑤⑥②④③
D.①④⑥③⑤②
