尚武的斯巴达

斯巴达是古代希腊著名的城邦之一。所谓城邦，就是以城市为中心、周围是乡镇的国家。斯巴达人是多利亚人的一支，他们统一了本土以后，成为统治阶级。而希洛人是被征服的土著，成为奴隶。

斯巴达的崛起

斯巴达位于希腊半岛南部的拉科尼亚平原。拉科尼亚三面环山，中间有一块小平原，这里土质肥沃，农业发达。“斯巴达”原意就是“可以耕种的平原”。大约在公元前11世纪，多利亚人南下侵入拉科尼亚，建立了斯巴达城，而定居在此的多利亚人就被称为斯巴达人。

最初的斯巴达由4个村庄组成，规模较小。随后的几个世纪，斯巴达人不断向邻邦发动战争，征服了周围一些地区。到公元前8世纪，曾经强盛一时的美塞尼亚也被斯巴达人占领，从此，斯巴达成为古希腊最强大的城邦之一。

尖锐的阶级矛盾

斯巴达人在向周围地区的扩张过程中，往往把征服地的大部分原有居民变成奴隶，称之为希洛人。而斯巴达人都是奴隶主，处于统治地位。

希洛人社会地位很低。他们被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，每年必须把收成的一半交给奴隶主，过着半饥半饱、牛马不如的悲惨生活。有一首诗是这样描写希洛人生活的：像驴子似的背着无可忍受的负担，他们受着暴力的压迫；从勤苦耕作中得来的果实，一半要送进主人的仓屋。而每当发生战争，希洛人还要被迫服兵役，而且往往被送去打头阵，充当炮灰，用自己的生命去消耗敌方的兵力。

斯巴达人残酷的压迫最终使希洛人忍无可忍，他们多次发动武装起义进行反抗。其中以公元前464年的一次起义声势最为浩大。当时斯巴达发生了剧烈地震，社会秩序大乱，希洛人趁机举行大规模的暴动。起义军一度直逼斯巴达城下。斯巴达人见无法控制局势，不得不请雅典奴隶主出兵支援。这次起义一直坚持了10年之久。

尚武的国度

由于斯巴达国内阶级矛盾突出，而斯巴达人数量较少，为了维持对希洛人的压迫与剥削，也为了对外扩张，斯巴达人需要一支强大的军队。因此，他们一般不从事农业生产，也不经营工商业，基本上过着集团性的军事生活，整个斯巴达城邦就是一个巨大的兵营。

为了培养崇尚武力的精神，实行严格的军事集团生活，斯巴达人作了许多强制性的规定：

当斯巴达的婴儿呱呱落地时，就会接受严格的体格检查，长得不壮实的、有疾病的，就抛到荒郊野外让野兽吃掉。

男孩子长到7岁，就必须离开父母，到少年团队里去接受军事训练。他们对首领绝对服从，平时练习跑步、拳击、掷铁饼、击剑、徒手格斗等，为的是增强体力、勇气和残忍性。每年在节日敬神时，孩子们还要被皮鞭狠狠地鞭打一次，他们跪在神殿前，任由火辣辣的皮鞭如雨点般落下，即使被打得遍体鳞伤、疼痛难忍，也不许喊叫、求饶，以训练其服从性和忍耐性。

在军事训练的同时，斯巴达人还向儿童灌输希洛人低贱、斯巴达人高贵的观念。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至带他们参加直接屠杀希洛人的行动。

男孩到12岁，就编入少年队。他们的生活更严酷了，光头赤脚，无论寒暑只穿一件外衣。平时他们食物很少，因为斯巴达人征战常常不带军需，因此鼓励他们各显神通，比如偷窃。如果被人发现，回来就要挨重罚。传说有一个少年，偷了一只狐狸藏在胸前，狐狸在衣服内不停地咬他，但为了避免被人发现，他咬牙坚持，不动声色，直至被狐狸活活咬死。这件事在斯巴达广为传颂，人们认为这个少年是意志坚强的典范。

在年满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。由于斯巴达的战术是方阵，为了保证战斗中方阵的阵形和灵活运用，战士的长期操练是十分重要的。因此，从20岁到30岁，每个男青年都要接受这种训练。过了30岁，他们才能结婚成家。成家后，他们每天依然要参加军事训练，直至60岁时退伍，但仍保留预备军人的义务。

斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写便条和命令就可以了。同样，斯巴达人轻视自然科学、文学艺术。斯巴达城里，几乎看不到一座宏伟的建筑物，流传后世的精美艺术品也没有一件出自斯巴达人之手。

这就是世界历史上著名的尚武国——斯巴达。凭借着独特的军事社会制度和尚武精神，斯巴达人建立了古希腊最强大的陆军，随后他们依靠自身的军事优势，打败雅典，成为霸主。然而，它除了军事力量强大以外，在经济、文化等方面却没什么成就和发展。比如，它的工商业就很落后，从他们使用的货币就可以看出来。斯巴达的钱币粗糙而笨重，数目略大一点，就需要用车子来装。

这样一个纯军事化、穷兵黩武的国家注定不会长久，随着内部贫富分化，其军事制度逐渐崩溃，军队战斗力日益下降，最终斯巴达被新兴的马其顿人征服，尚武之国从此在历史长河中消失了。