第4章

謝墦

謝墦者，蜀川人也。幼而好道，嘗與三人同志，約為弟兄，同遊諸山，博採方術。因相與於峨眉山門誓曰：此山神仙所居，必有求道之所。我等三人，於此相別，各入一谷中，隨所投詣，看有見遇否。訖分行，墦入木皮谷，約五六里，逢四老人，會坐巨石之上，前有大盤烹肉，共食之次。召墦令坐，揖令食肉。墦告之曰：某志神仙之道，遊歷名山，久絕葷血，非敢嬌妄矣。老人喜曰：子既求道，但入此谷，當有所遇。墦即詣谷中，行數十里，見有臺閣華盛，迨非人世所居。入門有道士數人，問其何以至此，具以所至啟之。一人熟視墦良久，引至大殿之上，像設儼然。天尊前有經書，委積案几。此人令墦閉目，信手探取一卷，因即授之曰：此天文大篆也，行之可以長生度世，可以積功救人，此非汝久居之處，便可去矣。墦辭道流，得經出山，卻至谷口，宿於民家。有小兒墮沸湯中，數處糜爛，舉室驚痛，無門救之。墦視天文中，有注字可治者，乃書其文，為灰調水洗之，邊巡都愈。自此常以天篆陰功救人。蒙其效者，不可勝計。相國豳公都尉鎮成都，招致墦於門下，待以異禮。及朝覲京師，墦亦隨至長安。一旦，豳公子弟暴疾，國醫盈門，莫能效。公忽記墦神篆之力，促令召之，纔至，授毫書之，應手而愈。金帛賜與，凡十數萬，一無所取。其後歸蜀，復遊諸山，不知所之。

鄭又玄

鄭又玄者，名家子，居長安中。其小與鄰舍聞丘氏子，偕學於師氏。又玄性橋率，自以門望清貴，而問丘寒賤，往往戲而罵之曰：爾非類，而與吾偕學，吾雖不語，爾寧不愧於心乎！聞丘默有暫色，歲餘乃死。又十年，又玄明經上第，補蜀州參軍。既至官，郡守命作尉1唐興。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠。其家資產萬計，日與又玄宴遊，又玄累受仇生金錢之賂，然以仇生非士族，未嘗以禮貌接之。一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。及酒闌，有2謂又玄曰：仇生與子同舍，子會宴，而仇生不預，豈其罪耶？又玄暫而召仇。既至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固辭。又玄怒，罵曰：爾市井之陀，徒知錐刀，何僭居官秩耶！且吾與爾為伍，爾已幸矣，又何敢辭酒乎！因振衣起，仇生暫耿而退，棄官閉門，月餘病卒。明年又玄官罷，僑居濛陽，而常好黃老之道。聞蜀山有囗昊道士，又玄高其風，往而詣之，願為門弟子。留之且十年，未稟所受，又玄稍惰，辭之而還。其後因入長安，宿3褒城。逆旅有一童子，十餘歲，貌秀而慧，又玄與語，機辯萬變，又玄深奇之。童子謂又玄曰：我與君，故人有年矣，省之乎？又玄曰：忘之矣。童子曰：吾生閒丘氏，居長安中，與子偕學，而子以我為非類，嘗罵辱我。又為仇氏子作尉唐興，與子同舍，子受我厚賂4，而謂我為市井之虻，何吾子驕傲之甚也！子以衣纓之家，而凌侮於物，非道也哉！我太清真人也。上帝以爾有道氣，使我生于人問，與汝為友，將授汝神仙之訣，而汝輕果高傲，終不能得其道。吁，可悲哉！言訖，忽不復見。又玄既悟其罪，而意以暫作而卒矣。

盧道流

盧道流者，不知何許人也。年七十餘，賣卜於洛陽市。忽店作十餘日，異常危篤。聞程修已處士，來往二京，頗有神奇之跡，蓋得道者也。盧以店疾告之，程於瓠中出丹砂，細如芥子，於白茶碗中，滴酒研碎，又書碗子內作二天使字，以授於盧，並酒服之，店即頓愈。無何，自玄元觀，欲入城路。經穀水，暑熱既甚，因浴於水中。頃之，穀水暴溢，水頭丈餘，盧為水所流，已百餘步。河側有二天使促命鋤瓜人，涉流救之，僅得而免。及岸，則不復見二天使○免此漂流之厄，書二天使字，以潛救之耳。天復中，程至長安，謂人曰：五嶺可以避地，託求丹砂，入桂陽，不知所之。

成生

成生者，其家巨富，世居零口，伯叔數人，其第七叔好道，早年冠褐，來往華陰山，時或暫歸。自咸通後，不知所在。洎大稷犯關，昭宗束幸，成生骨肉淪散，生計困窮。忽一日，其叔還家，憫惻嗟痛，留止數日，因與成生之子，往同州砂苑中。至所居，即甲第宏敞，亭臺崇邃，有若宮門焉，立成生之子於門外，良久，持衣服器皿一吧，以授之，令歸贍家。至即數萬金矢，成生驚異，知季父之得道也。翌日，與其子復往尋之，無復知處所，成生由是贍足。其門外牆角有石箏，以捍車馬，凡五六十年。其叔令移於庭內，生疑其異，因攻鏨之，得丹砂伍斤。鄰里知之，或傳於外，為軍中有力者所奪。惜哉！疑其非世之丹砂，迨神仙之上藥者乎？而失之哉。

徐定國

徐定國者，隸籍右三軍，有膂力。大中年，詔選三十人，送軒轅先生歸羅浮，定國得預其選。既至山，託以有，疾方就藥餌，因得駐留，遂執僕御之禮，以事軒轅。時定國已六十餘歲，數年，先生遣之歸長安，容狀益少，若奔馬。天復中，不啻百歲，才如四十人也。

京兆華原陸尊師

京兆華原礫陽界，有古觀焉。有陸．尊師者，隋朝得坐忘之道，其形質尚存。乾寧中，有奉使北京，於綰舍中，與師相遇。言笑如舊，交駐留旬日，話所止，官使還京，乃乞假歸別墅，詣訪焉。於小殿中，見陸尊師像貌，與北都所見無異。有姚生者持《黃庭經》。光啟初，僖宗再幸梁洋，姚為寇盜所迫，夜竄以避之，誤墮此觀側井中，傷足。乃旁穴為井害，以養其疾。村里荒梗，竟無人到。以無修習之衛，但晝夜念《黃庭》、《道德》二經，自覺不飢，足疾亦愈，亦不知在井害中歲月之數也。襄王既平，大駕歸闕，有遊軍宿于觀中，夜見光明從井中出，因訪而出之。姚生感真經所祐之力，遂為道士，居于此觀焉。

明皇十仙

明皇嘗夢仙子十人，御卿雲而下，引於庭，各執樂懸而奏之。其曲度清越，真仙府之音也。樂闋，有一仙人，前而言曰：陛下知此樂乎？此神仙《紫雲曲》也，今願傳授陛下，為聖唐正始之音，與咸韶大夏，固不同也。上喜甚，即傳授焉。俄而寤，其餘響猶若在聽，且命玉笛吹而習之，盡得其節奏，欲默而不泄。曉而聽政於紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入奏事於上前，上倪然若不聞。二相懼，又奏之。上即起，下望庭麻，卒不顧。二相益恐，趨出。內臣高力士奏曰：宰相有所請，陛下宜面決可不？向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？上笑曰：我昨夕夢十仙子奏樂，日《紫雲曲》，因以授我。朕懼失其節奏，縣是默而習之，因不暇聽二相。即於衣中出玉笛，以示力士。是日，力士至中書為二相言，二相懼少解，其曲傳於樂府焉。

虬鬚客

虬鬚客道兄者，不知名氏。煬帝末，司空楊素留守長安，帝幸江都，素持權驕貴，蔑視物情。衛公李靖，時擔雙謁之，因得素侍立紅拂妓5。妓姓張，第一，知素危亡，不久棄素而奔靖。靖與同出西京，將適太原，稅轡於靈石店，與虹鬚相值。乃中形人也，赤鬚而虹，破衫賽驢而來。投布囊於地，取枕歌外，看張妓理髮委地，立梳於床。靖見此鬚視之，甚怒未央，時時側目。張熟觀其．面，妓一手握髮，一手映身，搖示靖，令勿怒。急梳頭畢，斂衽前問其姓。外者曰：姓張6。妓曰：妾亦姓張，合是妹。遽拜之。問第幾云：第三，又曰：妹第幾？妹曰：最長。喜曰：今日幸得逢一妹。妓遙呼靖曰：李郎且來拜三兄。靖遂拜之。環坐，割肉為食。客以餘肉飼驢，笑日，李郎貧士，何以致異人？具話其由。客曰：然測何之？曰：避地太原。復命酒共飲。又曰：嘗知太原之異人乎？靖曰：州將之子，可十八，來7姓李。客曰：似則似矣，然須見之。李郎能致予一見否？靖言：余友人劉文靖，與之甚狎，必可致也。客日望氣8曰：俾吾訪之。遂約期日，相候於汾陽橋。及期，果至。靖話於文靖曰：吾有善相者，欲見郎君，請迎之。文靖素奇其人，方議匡輔，遽致酒迎之。俱見太宗，不衫不履，褐裘而來9，神氣揚揚，邈與常異。客見之默10，居末坐，氣喪心死。飲數杯，招靖謂曰：此真天子也。靖以告劉，益喜賀。既出，虹鬚曰：吾見之，十得八九也，然亦須令道兄見之。又約靖與妹於京中馬行束酒樓下。既至，登樓，見此鬚與一道流對飲。因環坐，為約與道兄同至太原。道兄與劉文靖對棋，鬚靖俱會。文皇亦來，精彩驚人，長揖而坐，神清氣爽，滿座風生，顧盼偉如也。道兄一見，慘然下棋子，此局輸矣，於此失局，奇哉！救無路矣，如復奚言。罷弈既出，謂虹鬚曰：此世非公世界也，他方可矣。勉之，勿以為念。同入京，虹鬚命其婦妹與李郎相見，其婦亦天人也。虹鬚紗巾褐裘，挾彈而至，相與入中堂，陳樂歡飲。女樂三十餘人，非王侯之家所有，迨若洞天之會。既而昇二十床，以繡杷蓋之，去其杷曰：此乃文簿鑰匙耳，皆珍寶貨泉之數，併以充贈。吾本欲中華求事，或龍戰三五年，以此為經費，今既有主，亦復何為。太原李氏，真英主也，三五年內，即當太平。李郎一妹，善輔贊之，非一妹不能贊明主，勉之哉！此去十年後，東南數千里外有異，是吾得事之秋也，聞之可潛以酒相賀。因呼家僮百餘人出拜，曰：李郎一妹是爾主也。言訖，與其妻戎裝乘馬而去，道兄亦不知所之。靖得此事，力以助文皇，締搆大業。貞觀中，東南夷奏，有海賊以縷船千艘，兵十餘萬人於扶餘國，殺其主，自立為王。國內以定靜，靖知此鬚成功，歸告其妻，乃瀝酒東南而賀焉。乃知真人之興，乃天受也，豈庸庸之徒，可以造次思亂者哉！

東明油客

東明油客，不知名氏，常負擔賣油於側近坊內，親居觀東偏門內數年。鄰里比狎之，謹潔謙慎，未曾見其喜慍。一旦，鄰居有負債者，客知其主，陳牒徵訟，所司將欲追捕。計無所出，議欲竄諸遠邑，不然虛繫狸牢，郎數口無所贍給，必至俘始，聚族號泣，決別將去。客問之故，聞之默然良久。謂之曰：勿用遊去，此有計矣。即市致酪罐子一所，炭五斤，於其室，穴地為爐，投藥於罐內，以泥封之，然炭燒之。且曰：待余卻來，然後開之，勿得輕視。仍教以火候，因荷擔而去，其夕不復歸。明日及午，亦不至。火燭已玲，其家發罐視之，即真金也。貨而償債，三百餘千，油客自此不知所在也。

王璘

進士王璘，大中己卯歲，遊邊迴京師。既至之日，屬宣皇昇遐，人心震擾，纔入金光門，投諸逆旅，皆已肩鐳，遂入豐邑坊詣景雲觀，儀一獨院，月租五百文，即稅轡秣駟馬。近鋪有老叟，巨眉廣穎，髭鬢皎白，貌古而秀，負筐而入，顧見璘，驚曰：此有人居矣，又須移去也。璘揖與語曰：既為先到第，安居無慮也，某只三兩日，此舍二十餘矣。叟曰：聞聞固有餘，君子月賃此舍，固難寓居。璘強留之，欣然而上，開戶汲水而入，閉關悄然。時方八月，叟已踞地鑪熾炭，擁之而坐，深夜不寐，夕夕皆然，曾無庖爨之所。璘問其所為，曰：余老矣，貨針以自給，多詣市肆，亦不事煙爨矣。旬餘，璘疑其有道二敬而親之，或詣其鑪側，坐而言論。詞高旨遠，迨非常流。璘稍稍言情，將有請益，及明而去，至夕不返，發戶視之，無復有鑪，中破藥鍋，其內微有金色焉。

梓州牛頭寺僧

牛頭寺僧。中山上創造經樓，經營四層，方就一級，已費百萬繙焉，迨適，眇無成功，吁歎憂惶，自形於言色。庖中有執役者僧，村意庸樸，常使祈薪汲水而已，亦不知其來。忽聞進謂樓主僧曰：此事非汝所知，第去，無以為問。居數日，又進而言，復斥之，如是者三。樓主僧疑其異，徐問其意。對曰：小僧有點化術，願為和尚成就巨功。訊其所須只二十千，收買藥物，可以辦矣。雖異其說，亦疑有妄，即使人資錢與之買藥。旋令一僧支價，直得水銀二十斤，餘錢市金石諸藥，至夕而歸。乃於廚側小房內，鑿地為鑪，檮築精密，布灰三升於其下，傾水銀於灰中，衣帶中解藥末少許，糝於交土，以油紙單上積炭百餘斤，熾火以鍛之。自夜及明，火已消矣，成真金巨餅，光彩異常。乃曰：可於城市，貨與商賈，每兩直二十貫。如其言而售之，市材募工，樓亦告畢。是僧一日逐去，樓主僧散令徒弟，物索求之。月餘，遇之於嘉州市，懇召同歸梓州，固辭不去。所追之僧，因與紛兢，為巡察所擒訊。詁其由，具云此僧有黃白之術。梓僧遣眾人尋之還舊所。點化者為官司所留，將誘訪之，欲傳其術。閉口不對，遂潛害之，投屍於江中矣。

任公瑾

任公瑾者，長安懷遠里人也，年十餘歲。趙處士，不知何許人也，寓止於其鄰。孑然獨處？晨出暮還，曾無飲食庖爨之所。任父見之數年矣，因與語曰：處士每出，獨執其蓋，不亦勞乎？某有兒十餘歲，願為處士執蓋，烹茶給使左右，可乎？趙欣然可之。任執役又七八年，恭謹勤靜，趙頗鄰之。忽一日，熟視其面，驚謂之曰：爾神形異矣，當有棄市之厄，不宜復在此矣。爾常見鑪鼎之事，能記之乎？任曰：某未受處士之教，不敢竊記也。即取其藥石之類，一一示之，口傳手授，使其點錫成銀。戒之曰：勿衣羅錦，勿事奢華，勿酣嗜酒肉，勿耽習美色，勿乘銀鏡，勿干宦名，爾衣食素薄相，命窮賤，吾以此給爾衣食而已，爾當為僕役二十年，儉心刻意，甘於力役，小有不忍，必陷刑戮矣，戒之慎之。遂次別其家，與段支使弟為照保，凡十年，節行操守，異於常僕，無何段弟赴京，以其廉恪，委之在家，既而點化銀物，過理費用，主妾詬罵，不能容忍，持刀殺之。禁錮考按，將抵極法。法官問其本末，具述前事，試其化錫，果亦不謬。任泣曰：某違處士戒約，自陷刑網，苟能忍之二十年，當脫此禍矣。竟亦就戮。大都黃白之事，非尋常之人所可妄學也，或得之者，必為禍胎，驗於古今，斯證多矣。君子慕道，所宜戒之。

岐陽女子

岐陽女子者，年五六歲，其家沽酒。一旦，嚴冬寒甚，有樵夫十數輩，齋薪於市，稍稍散去。獨一老叟，荷薪未售，日已哺矣，北風轉勁。女子之母，愍見老叟，呼之與語，買薪直酵之百錢，欲設食。叟曰：不須食也。乃以酒一器授之，叟袖中墜一柿子，女子因拾之。叟笑曰：本欲將還家，今既孩兄所得，便可食之。女子遂瞰此柿子，因不食粒，今已數年。顏狀奇麗，樵叟竟不知所之也。

1『作尉』，《雲笈七籤》作『假尉』。

2『有』，《雲笈七籤》作『友』。

3此句中《雲笈七籤》無『宿』子。

4此句《雲笈七籤》作『受我厚賂』。

5此句《雲笈七籤》作『因得素侍立紅拂』。

6此句《雲笈七籤》作『外者曰：張』。

7此句《雲笈七籤》作『州將之子年可十八』。

8此句《雲笈七籤》作『望氣者，俾吾訪之』。

9此句《雲笈七籤》作『褐衣裘而來』。

10此句《雲笈七籤》作『客見之獸然】。