韩愈集
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第24章

元和庚寅斗插子,月十四日三更中。(四或作五,此元和五年十一月十四日夜也,作五非是。)森森万木夜僵立,(森森或作临临,殊无义理。按:卢诗乃作森森,盖自森转而为林,自林转而为临也。今改作森。)寒气屃奰顽无风。(《选·西京赋》:“巨灵屃奰。”屃,平秘切;奰,虚器切。屃奰,诸本作趐屃,或作屃奰。方云卢诗虽作趐屃,然公多不用。卢本语趐屃用力貌,屃奰,壮大貌。《诗传》不醉而怒谓之奰,其义尤长。今按:诸本不同,未知孰是,姑两存之。)月形如白盘,(李白诗:“少时不识月,唤作白玉盘。”)完完上天东。(诸本作貌貌,或作皃皃,今从杭、范、荆公本作完。今按:完字说见《酬卢云夫望秋》诗,洪本亦云:“古书完多误作皃”,此又转写为貌耳。)忽然有物来噉之,不知是何虫?如何至神物,遭此狼狈凶。(《神异经》“狈无前足,附狼而行”。《选》:“亦狼狈而可憃。”狈音贝。)星如撒沙出,攒集争强雄。(撒,方作摋云:“侧手击也,卢诗作撒,今本从之,非也。”今按:侧手击沙,于义不通。公于卢语固有损益,然改此字却无文理,当只作撒。)油灯不照席,是夕吐焰如长虹。(如长或作长如。)玉川子,涕泗下,中庭独行。(独下或有自字。)念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,(《白虎通》曰:“日月径千里。”)何处养女百丑形。杷沙脚手钝,(杷或作爬,音义同。)谁使女解缘青冥。黄帝有四目,(诸本黄作皇,方从杭本云:《帝王世纪》,谓黄帝用力牧、常先等,分掌四方,各如己视,故号黄帝四目。一曰李贤《后汉注》:汉人书黄多作皇。皇字亦通。洪以皇帝为尧,则非也。)帝舜重其明。(《淮南子》曰:“舜二瞳子,是谓重明。”)今天只两目,何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日,(十日事见《淮南子》。)不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,虽食八九无嚵名。(嚵或作馋。)赤龙黑鸟烧口热,(黑鸟未详,或谓日中三足乌也,鸟一作乌。)翎魆倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,(《楚辞》:“众皆竞进以贪婪。”注:爱财曰贪,爱食曰婪。婪与惏同,卢含切。)饥肠彻死无由鸣。后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃女形。(磕匝,或作匝。磕或作,或作。或无女字。)玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,(或作今。汪本云:同字当句断,亦与卢诗合。)再拜敢告上天公。(上天或作天上。)臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,薄命正值飞廉慵。(《吕氏春秋》云:“风师曰飞廉。”《汉书音义》云:“飞廉能致风。”)东方青色龙,牙角何呀呀。从官百余座,(此下或有从应二字,荆公删去。)嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河赤鸟司南方,尾秃翅觰沙。(觰或作,陟加切,角上张也。字亦作,作讹。)月蚀于汝头,汝口开呀呀。(或作囗囗,齿不正也。音牙,与开口义不合,此当音呼加切。《唐韵》“唅呀,张口貌也”。今详或改此字,亦避重韵而误也。)虾蟆掠汝两吻过,忍学省事不以汝觜啄虾蟆。於菟蹲于西,(《左氏》:“楚人谓虎为於菟”。於音乌,菟音徒,蹲音存。)旗旄卫毵{沙毛}。(上音参,下音沙。)既从白帝祠,又食于礻昔礼有加。(《礼记》:“天子大蜡八。迎虎,谓其食田豕。”礻昔,助驾切,亦作蜡。)忍令月被恶物食,枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸怕寒,缩颈以壳自遮,终令夸蛾抉女出,(《列子》:“帝命夸娥氏二子负二山。”注:夸娥,盖有神力者也。蛾或作娥,今从《列子》校。抉或作扶,非是。)卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,(《汉·天文志》:“经星常宿中外官百一十八名,七百八十三星。”)琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。(全或作金,瑕或作霞,皆非是。)弊蛙拘送主府官,(弊或作毙。今按:弊蛙,犹卓茂言敝人也。不然,则当改从毙字。盖此时蛙虽未毙,而其罪已当死矣。)帝箸下腹尝其皤。(或作蹯。皤,腹下白处也,蹯,足蹠也,当作皤。《左氏》宣公二年:“皤其腹。”皤音婆。)依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。(《酉阳杂俎》:“月中有桂,高五百丈。”)恒娥还宫室,(方作堂。)太阳有室家。(《礼记》:“君之与后,犹日之与月。”盖室家之义也。)天虽高,耳属地,感臣赤心,使臣知意。(臣知或作知臣。今按:下文云“虽无明言,潜喻厥旨”,则此句乃谓天感悟臣心,使臣默知天意耳。诸本多作使知臣意,非是。其下所云“有气有形”,以下即天意也。)虽无明言,潜喻厥旨。(明或作口。)有气有形,皆吾赤子。虽忿大伤,忍杀孩稚?(大或作天。)还女月明,安行于次。尽释众罪,以蛙磔死。(磔音责。方云:“卢诗《新史》以为讥元和逆党,然稽之岁月不合。盖元和初宦官已横恣,故讥之,非为逆党也。”今按:卢、韩二诗,必有所为而作,但未有以见其所指为何人何事耳。《新史》固谬,方说恐亦未必然也。)

【孟生诗】

(诸本孟下有先字。此诗以篇首二字为题,作孟先生非。《东野志》云:“年几五十,始以尊夫人命来京师从进士试。”而《登科记》,东野及第,在贞元十二年。此诗未第前作,以其下第,送之谒张建封于徐也。贞元四年,建封镇徐州,李习之常以书荐东野,有曰:“郊将为他人所得,而大有立于世。与其短命而死,皆不可知。二者将有一于郊,佗日为执事惜之。”其后韦庄请追赠不及第人,郊在其中。而《摭言》谓庄以郊为不第者为误,且曰:“郊贞元十二年及第,佐徐州幕卒。”则东野果为建封所用矣。今考《新、旧史》,及公所志东野墓,尝佐郑余庆于东都。余庆镇兴元,奏为从事,辟书下而卒,未尝佐徐也。《摭言》误耶?将用之未及,而为余庆所得耶?卒如习之所料耶?按史,建封卒以贞元十六年,而东野后建封十四年卒。或者建封将用之,未及而已卒,亦未可知也。时东野亦有《答韩愈李观别因献张徐州》诗,有“富别愁在颜,贫别愁销骨”云云。)