太上三十六尊经
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第16章

上清境靈祕經第八

夫人居天地之間,開闢以來,自有名字為人。人迺中和之氣,凡物之長也。尊且貴,與天地相似。而不能與天地長久,是招攝之道不能修習,所以致其淪喪。至人能明是理,會合形神,修真鍊氣,造於俱妙之地,自可逍遙正性,直入金門,永斷輪迴,超昇成道,誓度眾生,作諸善緣。當知人身難得,真道多迷。若失人身,萬劫難復。今或一死,乃終古窮天畢地,莫知其因;既死之後,莫知其往。乃是攝魂集魄,會合其身,頃刻之間,復歸杳冥,故大可悲哀,大可痛傷。我今語子,當明正見,了悟生死,不為悲嘆,一切冤尤,俱得解脫,永不為累。故天地格法,天地萬物父母,恐於其中復有自冤自哭,致諸苦惱,妄生惡業,實非天地患難所鐘。苦毒難忍,仰呼於天,俯叩於地,而自悲傷,稱其冤苦。故天地為生真道,一切奇方轉轉教人,鍊魂陶魄而能生化,然後可以自防而得小壽。初無正道大智慧法,通解要法,與天地齊其長久,與日月齊其明照,與星辰隨其周運,與劫數隨其輪轉,雖得小壽,亦無利益。凡有形賦受於天地之間,皆有磨滅。況於人居天地之間,七情六慾有以牽纏,富貴得以驕忽,自謂充足,不知思慕真道,貧賤自生怨恨,反道輕身,不生慚愧,惟生惡業。學道之人初乘智慧,未達世機,尚縈煩惱而有所求,亦不肯力學真道善方,自生輕忽而共生悔恨,笑賤真道,反以為邪偽,但求小利以亂天道,欺罔正真,自致死地。一切愚人皆知有死,修治墳塚,皆欲堅固不壞,預修作死約,製造凶服以遺子孫用,多置財寶以為威儀具備,世俗可觀,種種如法,實無利益。不思此身既死,若復更生,作何報對。汝等若非聽受吾言,亦應如是。我於一切法中皆明正道,示諸眾生,隨緣應感,不復貪著,快樂自在。而說偈曰:

發一切心,皆當盡意。若男若女,須明妙本。

即於此時,念念不退。是我弟子,有道之人。

常行上行,不處四惡。不行邪慾,不行一切。

種種諸業,不見所有。不見所無,念道求法。

靈祕經靈符