第2章 好命女孩，举世皆睡你独醒(1)

年轻女孩，大大方方地做个“野心家”

每个人都希望做一个成功的人，二十几岁的女孩要想成功，就该有一颗追求成功的野心。

巴拉昂是一位年轻的媒体大亨，以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里，迅速跻身法国50大富翁之列，1998年因前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前，巴拉昂留下遗嘱，把他4.6亿法郎的股份捐献给博比尼医院，用于前列腺癌的研究，另有100万法郎作为奖金，奖给那些揭开贫穷之谜的人。

巴拉昂去世后，法国《科西嘉人报》刊登了他的遗嘱。遗嘱说：“我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前，我不想把我成为富人的秘诀带走，现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内，保险箱的三把钥匙在我的律师和两位代理人手中。谁能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我的秘诀，他将得到我的祝贺。当然，那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智鼓掌，但是他可以从那只保险箱里荣幸地拿走100万法郎，那就是我给予他的掌声。”

遗嘱刊出后，《科西嘉人报》收到大量信件，有的骂巴拉昂疯了，有的说《科西嘉人报》是为了增加发行量在炒作，但多数人还是寄来了自己的答案。

大部分人认为，穷人最缺少的是金钱。穷人还能缺少什么？当然是钱了，有了钱，就不再是穷人了。有一部分人认为，穷人最缺少的是机会。一些人之所以穷，就是因为没遇到好时机，股票疯涨前没有买进，股票疯涨后没有抛出，总之，穷人都穷在背时上。另一部分人认为，穷人最缺少的是技能。现在能迅速致富的都是有一技之长的人，一些人之所以成为穷人，就是因为学无所长。还有的人认为，穷人最缺少的是帮助和关爱。每个党派在上台前，都曾给失业者大量的许诺，然而上台后真正关爱他们的又有几个？另外，还有一些其他答案，比如：是漂亮，是皮尔·卡丹外套，是《科西嘉人报》，是总统的职位，是沙托鲁城生产的铜夜壶，等等。总之，答案五花八门。

在巴拉昂逝世周年纪念日，他的律师和代理人按巴拉昂生前的交代，在公证部门的监督下打开了那只保险箱。在48561封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心。

在颁奖之日，《科西嘉人报》带着所有人的好奇，问年仅9岁的蒂勒，为什么想到是野心，而不是其他。蒂勒说：“每次，我姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我：不要有野心！不要有野心！我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”

野心，在英语中表达为Ambition，与“雄心”同义。在外国人眼中，野心与雄心无异，都是表达人的一种进取的欲望。在汉语中，雄心是褒义词，形容以天下为己任的进取精神；而野心则是贬义词，用于谴责为了个人利益而不择手段的人。其实，这个社会上，大奸或大善之人都只是人群中的极少数，绝大多数人既与“大奸”沾不上边，也与“大善”绝缘，大家都是尘世间平平常常的小人物，雄心、野心说到底都一样，统称Ambition。

二十几岁的女孩，大多不介意别人说自己“雄心勃勃”，却害怕被人指责为“野心勃勃”。生活中，许多极富潜力的女孩就是因为害怕被人说成是“野心家”而畏缩不前，不敢奋斗，不敢冒尖。想想巴拉昂所说之言吧，穷人最缺少的就是野心。

任何事情要想做得出色，都是需要很强大的内心欲望的，没有“野心”的女孩内心动力不足，往往只会成为人群中的平庸角色。

那么，就大大方方地做个“野心”女孩吧——释放自己内心的欲望，大胆去追求，相信你会是人群中光彩夺目的女孩！

幸福的密码不只有天真一种

二十几岁的女孩，有一个明显的分界点：一部分人喜欢外面的世界，她们渴望五花八门的生活给她们贫瘠的精神世界输入新鲜的血液，她们渴望成长，渴望成熟，渴望在未来的世界里闯出自己的一片天。还有一部分人，她们死守着纯真的领地，讨厌市侩，讨厌名利，讨厌金钱的世俗味道，未来的世界是什么样子的，她们不知道，也不想去知道。她们只相信纯真才是生活的真理，其他的一切都是她们的内心没有办法接受的。

其实，后一部分人就是人们常说的“天真一族”，她们生活在自己的精神领域里，排斥着这个庸俗的世界。也许出发点是好的，但是，任何人都没有办法拒绝社会的演变，都无法拒绝自己会渐渐老去的事实。你不可能做一辈子的天真少女，不可能一辈子只活在青春的短暂时光里，所以尽早地了解外面的世界，你才能迅速地学会成长、学会生活。青春容不得我们去等待，所有的不积极争取，都是一种对岁月的蹉跎。

安妮是大学里艺术团的歌剧演员。在一次校际演讲比赛中，她向人们展示了一个璀璨的梦想：大学毕业后，先去欧洲旅游一年，然后要在纽约百老汇中成为一名优秀的主角。

当天下午，安妮的心理学老师找到她，尖锐地问：“你今天去百老汇跟毕业后去有什么差别？”安妮仔细一想：“是呀，大学生活并不能帮我争取到去百老汇工作的机会。”于是，安妮决定下学期就去百老汇闯荡。

老师紧追不舍地问：“你下学期去跟今天去，有什么不一样？”安妮激动不已，她情不自禁地说：“好，给我一个星期的时间准备一下，我就出发。”老师步步紧逼：“所有的生活用品在百老汇都能买到，你一个星期以后去和今天去有什么差别？”

安妮终于双眼盈泪地说：“好，我明天就去。”老师赞许地点点头。第二天，安妮就飞赴到全世界艺术殿堂的巅峰——美国百老汇。当时，百老汇的制片人正在酝酿一部经典剧目，几百名各国艺术家前去应征主角。按当时的应聘步骤，是先挑出十个左右的候选人，然后，让他们每人按剧本的要求演绎一段主角的对白。这意味着要经过百里挑一的两轮艰苦角逐才能胜出。安妮到纽约后，费尽周折从一个化妆师手里要到了将排的剧本。这以后的两天中，安妮闭门苦读，不断演练。正式面试那天，安妮是第48个出场的，当制片人要她说说自己的表演经历时，安妮粲然一笑。而当制片人听到传进自己鼓膜里的声音，竟然是将要排演的剧目对白，而且，面前的这个姑娘感情如此真挚，表演如此惟妙惟肖时，他惊呆了！他马上通知工作人员结束面试，主角非安妮莫属。就这样，安妮顺利地进入了百老汇，穿上了她人生中的第一双红舞鞋。

等待，大多数情况下都是浪费时间。虽然坚守天真的领地是一种青春的享受，但是毕竟青春易逝，我们需要学会把握。

没有人永远活在一个时段里，即使有再多的不舍，也要学会成长。二十几岁的女孩，正是事业、婚姻、价值观逐步确立的重要时期，如果这个时候畏缩不前，那么，以后的道路无疑会走得很艰辛。

所以，二十几岁的女孩，与其被生活牵着鼻子走，为那些渐渐失去的天真岁月暗自流泪，不如扬起你青春的笑脸，理解现实，并积极开创自己的幸福人生。等到你渐渐适应了新的生活方式，你就会发现，原来幸福的含义不单单只有天真一种，而是很多种元素堆积起来的超然的满足感、成就感。

好命女孩，你不是男人的私有财产

二十几岁的女孩，要想拥有好命，就要及早地让自己独立。独立是魅力女人的必备要素，人格独立才算得上魅力女人。在事业上有主见，就不会受他人摆布；在生活中有自己的圈子，就不会因脱离男人而孤独。独立是一种很高的境界，它需要高素质的心态和全新的价值观。

独立既包括物质上的独立，也包括精神上的独立。这种独立不是那种“女强人”的不可一世的特立独行，而是拥有自己的生活空间、内心感受和表达方式。

有工作的女人在物质上有独立感，这种感觉能使她们的精神独立有相对坚实的地基。但不少二十几岁的女人在经济上很依赖男人，不少男人也以此自傲，把女人视为自己的私有财产，甚至轻视女人。其实，尽管没有社会工作，持家也是一种职业，如果男人在外面打拼能有工资，那女人持家也应有报酬。

以往男人总把自己提供的家庭生活费视为对女人的报酬，这是不对的。生活费只是一种家庭必需的成本，它没有在经济上体现持家女人的价值。关心和尊重女人不是一句空话，男人应主动量化女人持家的价值，并愉快地付给这笔象征着对女人价值尊重的工资。千万不要小看这个程序，这是女人走向物质独立的关键。女人有独立感才会有尊严，男人在有尊严的女人面前才会被重视。女人如果缺少独立感，那么男人对这种女人就不会有长久的好感，甚至会背叛她。所以，女人首先一定要在物质上、经济上保持独立，那样才会有持久的魅力。

相对于物质独立来说，二十几岁女人的精神独立更为重要，因为男人活在物质世界中，女人却活在精神世界里。女人的精神是无比神秘和无比丰富的诱人世界，女人精神的独立是对自己的确认。当二十几岁女人的精神世界被别人支配时，这个女人就十分悲哀了。二十几岁的女人可以在自己的精神世界里建立起一个美好的王国，当她自豪地感觉到自己就是这个王国的女皇时，就会在现实生活中找到自信。女人的精神独立还体现在她的思想是受自己支配的，而不会为别人盲目改变自己的行为。

有个年轻的姑娘爱上了一个让她感觉极好的男人。她想让其他女朋友分享她的感觉，便去征求她们的意见。朋友都认为，这么好的男人一定会有很多女人追，很难说他将来能挡得住诱惑。大家分析的结论是这种男人没有安全感，不值得交往。于是，她和这个男人分手了，自己又陷入了长期的痛苦。后来听说她认识的一个女孩和他结婚了，她才懊悔不已。

女人思想的动摇也是一种不独立的表现。很多二十几岁女人都像得了“预支恐惧症”，一接触男人就想将来可不可靠，越想越不对，明明有很好的感觉，想来想去却陷入了恐惧。其实生命的意义就在此时此刻的分分秒秒，如果你对一个人的感觉好，就应该好好珍惜，和他一同营造更好的氛围。哪一天不好了，再与他分手也不迟。

有些二十几岁的女人认为恋爱中途分手很丢人，怕别人议论，这是一种不成熟的想法。你的恋爱结果是你个人的事，完全不必要在乎别人的想法。二十几岁的女人一定要学会在精神上独立，只有精神独立，才能真正地坚强和自信起来，即使面对变幻无常的社会，也不会丢掉自己的微笑。

说到底，女人独立自主的意识，最终决定了女人的独立。

独立的女人虽然不一定有小鸟依人的可爱，楚楚动人、惹人怜爱的泪眸，但是她风风火火的行事作风，敢作敢为的勇气，同样也有让人眼前一亮的风采。

信命的祥林嫂永远找不到自己的阿毛

在现实生活中，不少二十几岁女人对算命情有独钟，只要聊起有关算命的话题，一定兴致盎然，眉飞色舞、滔滔不绝。

二十几岁的女人每遇到反常的事物，就会觉得那也许是某种预兆，于是为此思虑重重，揣摩半天。

如果她夜里做了一个稀奇古怪的梦，连着好几天，她会因此疑惑不安，不管手里正做着什么事，她都会时常牵挂梦里的情景，不停地猜测梦境预示着什么。如果那几天恰好她的眼皮不停地跳动，她便觉得问题更加严重了，想来想去，越想越觉得不对头，越想心里越不踏实，就请别人为她解梦，要不就到处寻找关于解梦的书以求得答案。

当她正在给心爱的人削梨时，如果不小心梨滑落了，滚到椅子底下，她兴许会忐忑不安，她会想是不是命运在预示着她和他之间将生出什么枝节，她会为此闷闷不乐好几天。

特别是当二十几岁的女人碰到爱情和婚姻的难题，遭逢失意和彷徨的时刻，会尤其依赖算命。这也许是她们在无计可施的情况下的一种权宜之计，或者她们不过是在寻找一个方式，来加强和肯定自己的信念和决断。她们对于自己从事何种工作、嫁什么样的老公、什么时候结婚的问题，都希望从命运中寻找答案。固然这在理智的人眼里看来很荒唐，却也体现了当事人出于对命运的一种无奈和期望。

虽然算命可以获得一时的寄托，甚至有时候算命先生（机器）还真能碰巧说准什么，但从根本上说，算命并不能预测你的前程和运道。排除绝大部分“投其所好”、“信口胡诌”的算命先生不说，就是那一小撮所谓“料事如神”、“诸葛在世”的算命先生之言，其实也都是“投机取巧”、“察言观色”的结果。

算命其实是一种很古老的统计学。我们知道，人各有气质，有钱人、穷人气质、个性大不一样，而不同类型的人群中，又会各有相异或相似之处。古人经过不断统计和收集，整理出了一套辨别生命密码的方程式，而一个口碑极佳的算命先生，除了洞察人世之外，还善于评估你的智慧、性格、能力，加上你拥有的环境，以此来推算你命运的发展。所以说，再如何“高明”的算命先生都只能说出个大概，若指望他们完全预测你的未来，这纯属白日做梦。

算命不可预测你的未来。生活中，不少女人像赌徒一样相信自己的“运道”，格外地关注和迷信那些深不可测的预兆。她们把自己的幸福、梦想寄托在算命上，算出其有好命，她们就情绪激昂；算出其有不如意的命，她们就垂头丧气。