东观汉记
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第24章

传一

光烈阴皇后(一)

有阴子公者,生子方,(二)方生幼公,公生君孟,名睦,(三)即后之父也。范晔后汉书卷一〇光烈阴皇后纪李贤注  上微时,过新野,(四)闻后美,(五)心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:“仕宦当作执金吾,(六)娶妻当得阴丽华。”更始元年,遂纳后于宛。(七)御览卷一三七

光烈阴皇后,上即位,立为贵人。(八)上以后性贤仁,宜母天下,欲授以尊位。后辄退让,自陈不足以当大位。(九)御览卷一四四

后为皇后。(一〇)类聚卷一八

失亲数十年,言及未尝不流涕。(一一)书钞卷二四

(一)“光烈阴皇后”,名丽华,南阳新野人,事详范晔后汉书卷一〇光烈阴皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。范书皇后纪论云:“汉世皇后无谥,皆因帝谥以为称。虽吕氏专政,上官临制,亦无殊号。中兴,明帝始建光烈之称,其后并以德为配,至于贤愚优劣,混同一贯,故马、窦二后俱称德焉。其余唯帝之庶母及蕃王承统,以追尊之重,特为其号,如恭怀、孝崇之比是也。”据史通古今正史篇,东观汉记有外戚传,本卷所收光烈阴皇后等传,原当皆在外戚传。

(二)“子方”,姚本注云:“子方即腊日以黄羊祠灶神者。”范晔后汉书阴识传云:“宣帝时,阴子方者,至孝有仁恩,腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富,田有七百余顷,舆马仆隶,比于邦君。子方常言‘我子孙必将彊大’,至识三世而遂繁昌,故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。”事又见风俗通义祀典篇。阴识即光烈阴皇后前母兄。

(三)“睦”,范晔后汉书光烈阴皇后纪李贤注云:“今世本‘睦’作‘陆’。”是唐代传世本有“睦”作“陆”者。

(四)“上微时,过新野”,此二句聚珍本作“初,光武适新野”,类聚卷二六、御览卷二六引同,书钞卷五四引作“光武初过新野”。

(五)“闻后美”,此句聚珍本作“闻阴后美”,书钞卷五四、类聚卷二六引同,御览卷三八〇引作“闻阴丽华美”。

(六)“当”,书钞卷五四引作“须”。

(七)“更始元年,遂纳后于宛”,范晔后汉书光烈阴皇后纪云:“初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。’更始元年六月,遂纳后于宛当成里,时年十九。”

(八)“立为贵人”,范晔后汉书光烈阴皇后纪云:“光武即位,令侍中傅俊迎后,与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳,以后为贵人。”

(九)“自陈不足以当大位”,建武二年,以光烈阴皇后固辞后位,遂立郭后。至十七年,乃废郭后而立阴后,事见范晔后汉书光武郭皇后纪、光烈阴皇后纪。此条永乐大典卷二九七二亦引,字句全同。

(一〇)“后为皇后”,类聚卷一八引东观汉记云:“初,光武闻阴丽华美,心悦之,叹曰:‘娶妻当得阴丽华。’后为皇后。”“娶妻当得阴丽华”以上诸句,上文已作辑录,今删去,仅辑“后为皇后”一句。御览卷三八〇亦引此条文字,仅无“之”字,余与类聚卷一八引同。

(一一)“失亲数十年,言及未尝不流涕”,此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书光烈阴皇后纪云:“七岁失父,虽已数十年,言及未曾不流涕。”

明德马皇后(一)明德皇后尝久病,至卜者家为卦,问咎祟所在。卜者卦定释蓍,仰天叹息。(二)卜者乃曰:“此女明年小疾,必将贵。遂为帝妃,不可言也。”(三)御览卷七二七  后长七尺二寸,(四)青白色,方口美发。(五)初学记卷一〇明帝马皇后美发,为四起大髻,但以发成,尚有余,绕髻三匝,复出诸发。(六)眉不施黛,装不求饰。(七)独左眉角小缺,补之如粟。常称疾而终身得意。(八)范晔后汉书卷一〇明德马皇后纪李贤注 先人后己,发于至诚。(九)书钞卷二五荐达左右。(一〇)书钞卷二五永平三年春,有司奏请立长秋宫,(一一)以率八妾。(一二)上未有所言。皇太后曰:“马贵人德冠后宫。”遂登至尊。先是数日,后梦有小虫飞无数随着身,(一三)入皮肤中,复飞出。(一四)御览卷三九八明德皇后既处椒房,太官上饭,累肴膳备副,重加幕覆,辄撤去,谴敕令与诸舍相望也。(一五)御览卷八四七明德马后不喜出入游观,(一六)希尝临御囗牖。(一七)御览卷一八八马后袍极粗疏,诸主朝望见,(一八)反以为绮。后曰:“此缯染色好,故直用之。” 御览卷八一六明德马皇后尝有不安,时在敬法殿东厢,上令太夫人及兄弟得入见。(一九)初学记卷二四马皇后志在克己辅上,不以私家干朝廷。兄马防为虎贲中郎将,(二〇)弟为黄门郎,讫永平世不迁。(二一)书钞卷五八明德马后,时上欲封诸舅,(二二)外间白太后,(二三)曰:“吾自念亲属皆无柱石之功,俗语曰:‘时无赭,浇黄土。’” 御览卷四九五太后诏曰:(二四)“吾万乘主,(二五)欲身率众,(二六)身服大练缣裙,(二七)食不求所甘,(二八)左右傍人皆无薰香之饰。(二九)前过濯龙门上,(三〇)见外家问起居,车如流水,马如游龙,仓头衣绿囗,(三一)领袖正白,(三二)顾视御者,不及之。亦不谴怒,(三三)但绝其岁用,冀以默止讙耳。”(三四)书钞卷一三九上欲封诸舅,(三五)马太后辄断绝曰:“计之熟矣,勿有疑也。(三六)至孝之行,安亲为上。(三七)今遭变异,谷价数倍,忧惶昼夜,不安坐卧,而欲封爵,违逆慈母之拳拳。(三八)吾素刚急,有胸中气,不可不慎。(三九)穣岁之后,唯子之志,吾但当含饴弄孙,不能复知政。” 类聚卷五一后素谨慎,(四〇)小感慨辄自责,如平生事舅姑。时新平主家御者失火,及北阁后殿,深以自过,起居不忻。至正月当上原陵,言我守备不精,惭见原陵,(四一)不上。御览卷一三七明德马后置织室,(四二)蚕于濯龙中,数往来观视,内以为娱乐,外以先女功。(四三)类聚卷六五明德后诏书流布,咸称至德,王主诸家,(四四)莫敢犯禁。广平、钜鹿、乐成王在邸,入问起居,帝望见车骑鞍勒皆纯黑,(四五)无金银彩饰,马不逾六尺,(四六)于是以白太后,即赐钱各五百万,于是施亲戚,被服自如。(四七)御览卷一五〇

(一)“明德马皇后”,马援之小女,事详范晔后汉书卷一〇。汪文台辑司马彪续汉书卷一、张璠汉记亦略载其事。

(二)“卜者卦定释蓍,仰天叹息”,聚珍本无“息”字,此二句下有“问之”一句。书钞卷二三有“释蓍叹息”一句,即本此二句。

(三)“不可言也”,书钞卷二三引“相当大贵,不无言也”二句,当系括引。“无”字乃“可”字之讹。范晔后汉书明德马皇后纪云:“后时年十岁,干理家事,敕制僮御,内外谘禀,事同成人。……后尝久病,太夫人令筮之,筮者曰:‘此女虽有患状而当大贵,兆不可言也。’后又呼相者使占诸女,见后,大惊曰:‘我必为此女称臣。然贵而少子,若养他子者得力,乃当逾于所生。’”汪文台辑司马彪续汉书卷一云:“母尝使善卜者相后,曰:‘此女必当大贵,遂为帝王妃,然而少子。’”

(四)“七尺二寸”,姚本、聚珍本同,书钞卷二三、御览卷一三七、万花谷后集卷八引亦同,惟御览卷三六七引作“七尺三寸”。按御览卷三六七所引误。范晔后汉书明德马皇后纪亦云后“身长七尺二寸”。

(五)“方口美发”,书钞卷二三仅引此一句。

(六)“复出诸发”,此句原无,御览卷一三七引有,今据增补。

(七)“装不求饰”,此句原无,书钞卷二五引有,今据增补。

(八)“常称疾而终身得意”,此条类聚卷一七,六帖卷三一,御览卷三六五、卷三七三亦引,字句皆较简略。

(九)“先人后己,发于至诚”,此条姚本、聚珍本皆未辑录。类聚卷一五引续汉书云:“明德皇后马氏……年十三,以选入太子宫,接侍同列而承至尊,先人后己,发于至诚,由是见宠。”

(一〇)“荐达左右”,范晔后汉书明德马皇后纪云:“显宗即位,以后为贵人。时后前母姊女贾氏亦以选入,生肃宗。帝以后无子,命令养之。……后于是尽心抚育,劳悴过于所生。肃宗亦孝性淳笃,恩性天至,母子慈爱,始终无纤介之间。后常以皇嗣未广,每怀忧叹,荐达左右,若恐不及。后宫有进见者,每加慰纳。”类聚卷一五引续汉书载明德马皇后事亦有“荐达左右”语。

(一一)“长秋宫”,范晔后汉书明德马皇后纪李贤注云:“皇后所居宫也。长者,久也,秋者,万物成熟之初也,故以名焉。请立皇后,不敢指言,故以宫称之。”

(一二)“八妾”,汉书五行志上云:“春秋桓公十四年‘八月壬申,御廪灾’。……刘向以为御廪,夫人八妾所舂米之臧以奉宗庙者也。”颜师古注云:“一娶九女,正嫡一人,余者妾也,故云八妾。”

(一三)“后梦有小虫飞无数随着身”,此句姚本、聚珍本作“梦有小飞虫万数随着身”,御览卷九四四引同。书钞卷二三仅引“梦飞虫着身”一句。

(一四)“复飞出”,“出”字姚本、聚珍本作“去”,御览卷九四四、事类赋卷三〇引同。此条书钞卷一〇亦引,字句较为简略。

(一五)“谴敕令与诸舍相望也”,此条御览卷七〇〇引作“明德马皇后既处椒房,太官上饭,重加幕覆,辄撤去”。聚珍本即据御览卷七〇〇辑录,仅删去“明德马皇后”五字。

(一六)“不喜出入游观”,书钞卷二三仅引“不喜游观”一句。

(一七)“希尝临御囗牖”,“尝”字姚本、聚珍本作“常”,初学记卷一〇引同。按二字古通。“牖”字姚本、聚珍本作“望”,初学记卷一〇引同。御览卷一三七引续汉书载孝明马皇后事云:“性不喜出入游观,未尝临御囗牖。”

(一八)“诸主朝望见”,“主”字姚本作“王”,书钞一二九、御览卷六九三引同。按“主”字是,聚珍本作“主”。范晔后汉书明德马皇后纪云:“朔望诸姬主朝请,望见后袍衣疏粗,反以为绮縠,就视,乃笑。后辞曰:‘此缯特宜染色,故用之耳。’六宫莫不叹息。”益可证“主”字是。汪文台辑司马彪续汉书卷一载此事云:“诸王亲家朝请,望见后裙极粗疏,以为绮,就视,乃笑。后曰:‘此缯染色好,故用之耳。’老人知者,无不叹息。”

(一九)“上令太夫人及兄弟得入见”,玉海卷一五九亦引此条,字句较为简略。

(二〇)“马防”,此二字原无,书钞卷六三引有,今据增补。

(二一)“讫永平世不迁”,“迁”字御览卷二四一引作“转”。聚珍本注云:“以上明帝时事。”类聚卷一五引续汉书载明德马皇后事云:“后志在克己辅上,不以私家干朝庭。兄为虎贲中郎将,两弟黄门郎,讫永平世不迁。”事又见初学记卷一〇、御览卷一三七所引续汉书。

(二二)“时上欲封诸舅”,“上”指章帝。范晔后汉书明德马皇后纪云:“建初元年,帝欲封诸舅,太后不听。”

(二三)“太后”,此二字聚珍本重,属下句读。

(二四)“太后诏曰”,此句原作“明德后曰”,今据姚本和初学记卷一〇引校改。

(二五)“吾万乘主”,书钞卷二五引同。姚本、聚珍本“乘”字下有“之”字,初学记卷一〇引亦有“之”字。

(二六)“欲身率众”,此句原无,姚本、聚珍本亦未辑录,书钞卷二五引有此句,今据增补。

(二七)“身服大练缣裙”,此句原作“身服大缣”,姚本、聚珍本作“身衣大练缣裙”,初学记卷一〇引同,今据增补“练”、“裙”二字。

(二八)“食不求所甘”,此句原无,姚本、聚珍本有,初学记卷一〇引亦有此句,今据增补。

(二九)“傍人皆”,原无此三字,姚本、聚珍本有,初学记卷一〇引亦有此三字,今据增补。

(三〇)“濯龙”,通鉴卷四六胡三省注云:“续汉志:‘濯龙,园名,近北宫。’”

(三一)“绿囗”,范晔后汉书明德马皇后纪李贤注云:“囗,臂衣,今之臂鞲,以缚左右手,于事便也。”通鉴卷四六胡三省注云:“余据字书,臂囗之囗从革,此囗从衣,释单衣也,皆音古侯翻。”按“鞲”与“囗”音同字通,“鞲”亦作“囗”。“绿囗”即谓绿色臂衣。

(三二)“领袖正白”,通鉴卷四六胡三省注云:“言其新洁无垢污也。”

(三三)“亦”,原作“遂”,聚珍本作“亦”,类聚卷九三引同,今从改。

(三四)“冀以默止讙耳”,范晔后汉书明德马皇后纪云:建初二年,“大旱,言事者以为不封外戚之故,有司因此上奏,宜依旧典。太后诏曰:‘凡言事者皆欲媚朕以要福耳。……吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但着帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。以为外亲见之,当伤心自敕,但笑言太后素好俭。前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿囗,领袖正白。顾视御者,不及远矣。故不加谴怒,但绝岁用而已,冀以默愧其心,而犹懈怠,无忧国忘家之虑。……’固不许。”御览卷一三七引续汉书云:“太后素自喜俭,前过濯龙门上,见外家问起居,车如流水马如龙,苍头衣绿囗直领,领袖正白。顾视旁御者,远不及也。亦不谴怒,但绝其岁用,冀以嘿止喧耳。”可与此相参证。