第75章

（三）“圣主”，姚本、聚珍本同，御览卷二二七引亦同，类聚卷五四引作“明王”。

（四）“无与人重”，此句御览卷二二七引同，姚本作“慎毋与人重”，聚珍本作“慎毋与人重比”，书钞卷六二、类聚卷五四引作“无与人重比”，书钞卷六二又一处引作“无与人重议”。

（五）“以”，聚珍本作“心”，范晔后汉书陈宠传同。按“心”字义长。

（六）“纯淑”，二字原无，姚本、聚珍本有，类聚卷五三、御览卷六三一引亦有，今据增补。

（七）“削草”，二字原无，姚本、聚珍本有，类聚卷五三、御览卷六三一引亦有，今据增补。汉代书写材料主要使用竹简，“削草”即谓把写在竹简上的草稿用刀刮削掉。

（八）“绝知友之路”，此条翰苑新书卷一四亦引，文字简略。

（九）“故古贤君叹相重式者”，此句有舛误，聚珍本作“故古贤君相叹息重戒者”。

（一〇）“雨”，原无此字，聚珍本有，御览卷三七五引亦有，今据增补。

（一一）“陈宠为廷尉”，和帝永元六年，陈宠代郭躬为廷尉，见范晔后汉书陈宠传。

（一二）“所活者甚多”，此条书钞卷三九、御览卷二三一亦引，字句稍有不同。

陈忠

陈忠为尚书令，（一）数进忠言，辞旨弘丽，（二）前后所奏，悉条于宫上阁，（三）以为故事。御览卷二一〇　　陈忠上疏称：“语曰：‘迎新千里远，（四）送故不出门。’”（五）御览卷四九五

（一）“陈忠”，范晔后汉书卷四六陈宠传后附陈忠传。

（二）“辞旨弘丽”，此句聚珍本作“辞采鸿丽”。

（三）“悉条于宫上阁”，此句有舛误，“上”字当在“条”字下，“宫”当作“官”。聚珍本作“悉上于官阁”。

（四）“远”，此字原无，聚珍本同。记纂渊海卷四三引东观汉记“迎新千里远，送故不出门”二语，今据增补“远”字。

（五）“送故不出门”，“故”字聚珍本作“旧”。陈忠此疏不知何时所上，范晔后汉书陈忠传未载。

尹勤

尹勤治韩诗，（一）事薛汉。身牧豕，事亲至孝，无有交游，门生荆棘。（二）类聚卷八九（一）“尹勤”，范晔后汉书无传，陈宠传略载其事。聚珍本于“勤”字下增入“字叔梁，南阳人”六字。按范书云：陈宠为司空，“在位三年薨，以太常南阳尹勤代为司空。勤字叔梁”。聚珍本所增六字即据此。

（二）“门生荆棘”，此条御览卷九五九亦引，仅无“事薛汉”一句，余全同。

梁讽

梁讽征匈奴，（一）屯北军于边，（二）告以大汉威灵，（三）招之。匈奴畏感，奔驰来南。（四）讽辄为幡信，（五）遣诣大营，（六）前后万余人，相属于道。（七）书钞卷一二〇

（一）“梁讽”，范晔后汉书卷二三窦宪传、卷四七梁慬传略载其事。“梁讽”二字下聚珍本有“北地弋居人”一句。梁讽为梁慬之父，范书梁慬传云慬“北地弋居人”，聚珍本所增即据此。

（二）“北”，姚本、聚珍本无此字。

（三）“告”，姚本、聚珍本无此字。按如无“告”字，则“以大汉威灵”句当与“招之”句连读。

（四）“南”，姚本、聚珍本作“降”。按“降”字是。

（五）“幡信”，姚本、聚珍本作“信幡”。姚本按云：“信幡，意如今之令箭。”

（六）“遣诣大营”，此句姚本、聚珍本作“遣还营”。

（七）“相属于道”，原无此句，姚本、聚珍本有，今据增补。

何熙

何熙，（一）字子温，（二）身长八尺，体貌魁梧，与人绝异。和帝伟其貌，特拜谒者。熙能为威容，赞拜殿中，声动左右。为御史中丞，群僚惮之。（三）聚珍本

（一）“何熙”，范晔后汉书梁慬传后附载其事。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。

（二）“字子温”，原脱“子”字，书钞卷六二引有，今据增补。

（三）“群僚惮之”，此条姚本作“何熙，字曰温，为御史中丞，群僚惮之”。书钞卷六二引作“何熙，字子温，为御史中丞，群僚惮之”。范晔后汉书梁慬传云：“何熙，字孟孙，陈国人。少有大志。永元中，为谒者。身长八尺五寸，善为威容，赞拜殿中，音动左右。和帝伟之，擢为御史中丞，历司隶校尉、大司农。”可见聚珍本所辑，既不是根据姚本和书钞，也不是根据范书，当另有所本。聚珍本在“何熙字”三字下注云：“此下原阙一字。”是聚珍本所据书引东观汉记脱漏“子”字。

应顺

应顺，（一）字仲华，汝南人。（二）少与同郡许敬善。敬家贫亲老，无子，为敬去妻更娶。御览卷四〇七　　应顺，（三）字仲华，为东平相，（四）事后母至孝，精诚感应，梓树生厅前屋上，徙置府庭，繁茂长大。（五）御览卷五一一

（一）“应顺”，范晔后汉书卷四八应奉传略载其事。

（二）“汝南人”，聚珍本作“汝南南顿人”，“南顿”二字疑据范晔后汉书应奉传增补。

（三）“顺”，原误作“慎”。

（四）“为东平相”，范晔后汉书陈宠传云：“东平相应顺守正不阿。”李贤注：“东平王苍孙敞之相也。”

（五）“繁茂长大”，书钞卷七五引东观汉记韦顺传云：“转东平相，赏罚必信，有柿树生厅，屈从庭中，遂茂。顺至孝，行感于天地生也。”字句与御览卷五一一所引稍异。韦顺传乃“应顺传”之讹。活字本书钞作“应顺传”，甚是。姚本有韦顺传，此条文字辑作“韦顺转东平相，赏罚必信，有柿树生厅屋上，徙庭中，遂茂。至孝行感于天地生也”。“韦顺”未能正作“应顺”。范晔后汉书应奉传李贤注引华峤书云：“仲华少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺史，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。”

应奉

应奉为武陵太守，（一）兴学校，举侧陋，政称远弥。（二）聚珍本

（一）“应奉”，范晔后汉书卷四八有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、袁山松后汉书。

（二）“政称远弥”，此条姚本无，聚珍本有，不知辑自何书。范晔后汉书应奉传云：“武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府举奉才堪将帅。永兴元年，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，举仄陋，政称变俗。”由此看来，此条有节删。

应劭

应劭，（一）字仲远，（二）汝南南顿人。父奉，司隶校尉。劭少便笃学，博览多闻。（三）姚本

（一）“应劭”，范晔后汉书卷四八应奉传后附有应劭传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。