是豆包才能算干粮

有一个电视剧的名字起得很好，叫《别拿豆包不当干粮》，如果“翻译”成我们银川的土话，还可以说成这样：“别把书记当社员了。”其实意思都是一样的，也是可以一目了然的。但是，如果本身就是社员，却硬要别人当书记一样地对待，或者就不是豆包，却还要加入到干粮的行列里，其行为用恬不知耻来形容，亦并不过火。

还需要强调的是，在上述这个行为的过程中，有一种叫“媚俗”的行为发挥着推波助澜的作用。甚至可以说，没有媚俗在其中作祟，不是豆包还能被算作干粮的事情就不会发生。大家知道，“媚俗”这个词和西红柿一样，是一个舶来品。不同的是，西红柿如果不是哪个老先人“舶来”，我们就可能不知道也吃不上；而媚俗呢？“舶来”的不过是一个新鲜的名词，其现象我们的老先人早就发现了。譬如有一句成语，叫“阿谀奉承”，那就是一种最低级的媚俗。

知俗而媚，是媚俗的要害。不知当然不为过，甚至假装不知也不能算大过。怕就怕里子面子都清楚，还要极尽其能事而媚。这叫什么？叫“下三烂”。我们说，一个行业一个单位就是一个小社会，如果在这样的一个小社会里，媚俗之风得以盛行，便会贻害事业伤及社会。这不是言过其实，不是危言耸听。有一句话，叫真理与谬误只有一步之遥；还有一句话，叫谎言说上一千遍也会成为真理。这都是老先人为我们总结下来的经典。不是么？明明丑，偏要称其为美，而且异口同声，大家都乐呵呵了，但事物的本质却被颠倒了。认识事物上升不到本质这个层次，发展就是不可能的，就只能退步。还譬如，领导脚上长了鸡眼，就喜欢穿“耐克”跑鞋，结果有一天疏忽了，要参加一个什么仪式，就在脖子上随便勒了一条领带。后来领导自惭形秽，每每提及便羞愧不堪。但是媚俗者却告诉他，没关系的，挺潇洒的，人家布什就经常这样着装。领导虽然愕然，但继而也就可能原谅了自己。如果说在官场在民间，这种人事间的“拍拍打打”尚不足以为奇，似可谅解；那么到了学术界，一旦成为一种“气候”，其危害性就不言而喻了。譬如中国的书法，国粹呀，怎么样呢？照样拿来开涮，还美其名曰“继承中的发展”。其实，是发展还是糟蹋，略知一二的人不是看不出来。问题是，看出来了，却还要因为种种原因，而睁着眼睛说瞎话，媚态百出。其实那个种种原因，也就一个原因——利益！为了利益，一切皆可抛。当下社会的这种普遍现象，虽然我们都已经熟视无睹，都几乎见怪不怪，但如果都充当“和事佬”，即便你不跟风去媚，也不能证明你就是一个“清醒者”。因为，没有觉悟的人，才是最危险和可怕的人。