第2章 自序

《携手共渡生命河》一书，终于在弟兄姐妹的协助下完成并与广大读者见面了。

1999年5月1日是我和妻子结婚16年纪念日，那时我们第一次宣讲以圣经为基础的婚姻原则，至今已有12年的时光了。一路走来，经过无数的挫折、困苦和艰辛，但也有无尽的平安、喜乐和收获。许多破碎的家庭通过我们的事工得以破镜重圆，许多的浪子通过学习圣经的婚姻原则生命得到改变，然而受益最大的还是我们自己。本书是在我们12年来婚姻讲座文稿和录音录像的基础上编纂而成的。多年前就有许多的弟兄姐妹鼓励我把这些内容写成书，但是我总觉得不到时候，因为总觉得还不够成熟。直到2010年初，一些弟兄姐妹自告奋勇主动地发起这个工作，并且自愿担当起执笔的重任，这个工作才开始进行并得以完成。在此我要特别感谢迟耿杰、滕咏莲、徐艳青三位姐妹为此书出版所做出的重要贡献。没有她们的帮助，出版工作不会进行得这么顺利。

我们的婚姻事工可明显地划分两个阶段：

前六年是第一个阶段，那时我的主要工作是将我们在国外所学习到的课程本土化，就是用中国话、中国的风土人情、中国的传统习俗以及我们自己的一些亲身经历，来替代原课程中的外国案例和讲解风格，那时事工的目标也单纯地设定在要在中国推动建立幸福和谐的家庭。那时我很大程度上是将它作为一个事业来做的。当我们对课程的内容比较熟悉、讲课也轻车熟路的时候，我们也开始遇到越来越多难以解释和解决的案例。这一状况使我开始对自己所传讲的信息的力度不满起来，而且开始怀疑工作的目标是否有误。

后六年是第二个阶段，我和妻子在婚姻生活中的一些问题和困惑显现出来。于是，我开始真正地转向基督寻求解决问题的根本方法。在我最挣扎困惑的时刻，上帝开了我的心。我明白了，我们婚姻辅导工作的主要目标应当是第一关系（与基督的关系）的改善，而不是注重于第二关系（夫妻关系）的改善。

你的目标会决定你所选择的道路和采用的方法。若仅以“婚姻和谐”为目标，我们所有的方式方法就都会围绕这一目标而进行，沟通技巧、性格测评、心理分析等等企图解决婚姻中具体问题的“智慧”就会纷至沓来。我发现一些人热衷于得到一些“操作性强”的方法，其实是在寻找一条不通过十字架就可以解决问题的途径。这些方法与十字架的道路，二者根本的区别在于：“操作性强”的方法是想要改变别人，而十字架的道路却是改变自己。我12年的事工经历所得出的结论是：婚姻问题的解决离开十字架将一事无成。信仰与婚姻生活不可分。只有在信仰上扎根，才能让婚姻之树枝繁叶茂。所以，我开始轻看那些我曾经看重并使用的“智慧”，而转向单单地寻求上帝的心意。保罗说他从来不用“智慧”的言语，免得基督的十字架落了空。“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前2：1-2）

我得到的启示是：如果我们只注重第二关系（夫妻关系）的改善，而忽视第一关系（与基督的关系）的改善，其结果是第二关系也不能得到改善，即便改善也是有条件的、表面化的、暂时的，而不会是长久的、深刻的、根本的。这样，所求得的方式方法也都会成为操纵对方的手段。只有扎根于信仰，才能在婚姻生活中活出美好的见证来。所以，将关注的焦点放在第一关系（个人与基督关系）的改善时，能得到根本解决问题的钥匙。人们只有从爱的源头——基督——那里得到力量，才能去爱那个已经让你感觉“不可爱”的人。因为，婚姻的破裂都是因为对方不再让你觉得可爱甚至变得可恨，你觉得已经没有力量再与这个让你饱受压力和委屈的人共同生活下去。

圣经向我们揭示了上帝创造婚姻和创造男女两种性别的真实目的。它向我们彰显了婚姻中的次序和互动的原则。就像交通规则维系着城市的正常运转一样，这些典章律例维系着整个人类社会的生存与发展。本书通过对圣经中相关经文的剖析和讲解来解读婚姻的奥秘，让人们看到上帝创造的伟大，以及他的律例法则的永恒性和不可动摇性，启发并鼓励人们脱离社会上的一些貌似合理实为虚谎的说法和传统之误区，回到真理，建立一个充满爱的婚姻生活。

本书的书名，来自我多年前送给妻子的一副对联，“并肩同走人间路，携手共渡生命河”。此联的横批是“永恒盟约”。