聊斋志异
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第30章 卷六(5)

甘肃临洮有个姓冯的书生,是尊贵人家的后代,但现在已经没落了。有一个捉鳖的人欠了他的债,没有力量偿还,于是捉了鳖便送给他。有一天,此人送来一只很大的鳖,额上长着白点,冯生觉得鳖的样子很奇特,便把它给放了。

后来,冯生从女婿家里回来,走到恒河边时,天已经快黑了,突然看到一个喝得酩酊大醉的人,带着两三个小厮,颠颠跛跛地走了来,远远地看到了冯生,便问:“你是谁?”冯随便答应一句:“过路人。”那醉汉听了,生气地说:“难道没有姓名吗?为什么要说是过路的呢?”冯生急着赶路,于是没有再以理会,径直走过去了。那醉汉更加生气了,抓住他的衣袖不让他走,冯生顿时闻到一股酒气冲了过来,更加难以忍受了,但竭力挣扎也挣不脱,便问:“你叫什么名字?”那人像梦呓似的回答说:“我是南都的老令尹,你要怎么样?”冯说:“世间竟然还有这样的令尹,真是世间的耻辱。幸好是旧令尹,要是新令尹,不是要把路上的行人都杀光吗?”那醉汉一听,十分愤怒,看样子要动手了。冯生一看,便大声地说:“我冯某并不是随便让人来打的!”那醉汉听了,便把愤怒变为高兴,跌跌撞撞地拜倒在地,说:“原来是我的恩公,请恕我的唐突之罪!”然后站起来对自己身边的侍从说:“你先回去把饭菜准备一下。”冯生再三婉辞,他也不答应。随后,又手拉着手走了好几里路,直到看到一个小小的村庄,才走了进去,只见走廊房舍都很华丽,像一个富贵的人家。这时,那醉汉的酒醒了,冯生才询问他的姓名,他说:“说出来你可不要害怕呀,我是洮水的八大王。刚才西山的仙童请我喝两杯,不觉喝多了一点,冒犯了尊颜,的确很惭愧,也很惶恐。”冯知道它是一个妖怪,因为他说得很诚恳,也就不怕了。不久,便摆上了丰盛的筵席,然后八大王敦促冯生入座,彼此非常高兴。八大王十分豪爽,一连干了好几杯。冯生担心他又喝醉了,再来纠缠,于是便假装喝醉了,要去睡觉。八大王看出了他的意思,便笑着说:“你是不是怕我又发酒颠啊?请不要过虑。有人说醉汉没有酒德,过了一夜便不记得了,那是骗人的。酒徒们之所以不讲品德,故意装疯的十有九个。我虽然不能与大家并列,但决不敢向长者耍无赖,所以您就不用担心了。”冯生于是又坐到席位上来,非常严肃地向他提出批评说:“你自己已经知道没有酒德是不好的,怎么不改变这种作风呢?”八大王说:“老夫做令尹的时候,比今天还要嗜酒无度。自从触怒了玉帝,谪到这个小岛上来,尽力不走老路已经十多年了。如今快要死了,落拓潦倒,无所作为,以致故态复萌,我自己也难以理解。现在,我一定遵命受教就是。”两个人正在倾心畅谈时,不觉远处的钟声响了。八大王站了起来,握着冯生的臂膀说:“相聚的时间不长了。我有一件东西,姑且拿来报答您的大恩大德。但这个东西,不宜长期佩在身上,满足了愿望以后,希望能退还给我。”说着便从口中吐出一个小人来,仅仅只有寸把高,八大王又用指爪掐着冯的臂膀,痛得皮肤都要裂开了一样,赶紧把那个小人按到上面,放开手便进入皮肤里面去了,指甲的痕迹还在,慢慢地长出一个包来,像痰核一样。冯生吃惊地问这是怎么回事,他却笑而不答,只说:“你应该走了。”送了冯生出来后,八大王便自己回去了。回头一看,村庄房屋已经全部消失,只有一个大鳖,爬到水边就沉下去了。

冯惊愕了很久,想到自己所得到的,一定是那只大鳖送的宝贝。从此,他的眼睛最亮,凡是有珠宝的地方,哪怕深入黄泉之下,都能看得清清楚楚,就是从来不认识的东西,也能随口喊出它的名字来。在自己的寝室里,掘出成串的钱好几百,用度很充裕。后来有个人要将自己的旧房子卖掉,冯生看到那屋子底下埋藏着很多的钱,便出高价买了下来。这样一来,他家的财产,可以跟王公大人相等了。什么翡翠珠宝,他家里都有。冯生还得到一块宝镜,背面有个风形的纽带,周围画着云霞烟水中的湘妃,光线射到一里之外,连人的须眉都照得一清二楚。佳人拿来一照,便把影子留在上面,就是磨也磨不掉;如果换一身装束再去照,或者另外换一个美人去照,前面所照的那个影子就会自然消失。当时,肃王府的第三公主长得非常漂亮,冯生素来仰慕她的美名。有一次,适逢公主游览崆峒,冯生便事先隐藏在山中,等到她一下轿,便照了她的像回来,放在桌子上。仔细一看,只见那美人在里面,拈着手帕微笑着,口里像在说什么,眼波也好像在动,冯非常高兴地把它藏在家里。

过了一年多,这事被他妻子泄露出去了,传到了肃王府。肃王大怒,便把镜子没收了回去,而且准备将他问斩。冯生于是向宦官行了一笔大的贿赂,要他对肃王说:“如果能够赦免他,世界上最好的宝贝,也是不难得到的。不然,不过是一死了之,对肃王来说,有什么好处呢?”肃王听了,觉得也有道理,于是就想抄没他的家产,然后把他贬到边疆去充军。这时,三公主对肃王说:“他已经偷看了我,就是死也洗刷不了这个耻辱,不如让我嫁给他吧。”肃王不答应,公主便关着门,不肯吃东西。王妃很担心公主,便极力说服肃王,肃王这才释放了冯生,并要宦官把招婿的意思告诉他。冯生听了,当即拒绝,说:“糟糠之妻不下堂,我宁可死也不敢奉命。肃王如果让我自己来赎罪,就是让我倾家荡产,我也心甘情愿。”肃王听了,非常气愤,又把他逮捕起来。随后,王妃又把冯生的妻子召进宫里,打算毒死她。一见面,冯妻便拿出一个珊瑚镜台献给王妃,王妃收下珊瑚镜台后,不但打消了毒死她的念头,而且还喜欢上了她,于是让她去参拜公主,公主也很喜欢她,并结拜为姊妹,然后要她去开导冯生。冯妻便照做了。冯生对妻子说:“王侯的女儿,是不能够依据谁先谁后来决定谁是嫡谁是妾的啊。”但妻子不听,回去之后便把聘礼送到王府里,仅是送礼的人就有一千把人。很多珍石宝玉,连王侯家里也叫不出名字来。肃王十分高兴,便把冯生给放了,而且让公主下嫁给他。公主仍然把那面镜子揣在怀里带了来。

一天晚上,冯生一个人睡在床上,突然梦见八大王昂然走进来,说:“我送给你那个东西,请还给我吧。如果戴久了,会消耗散人的精血,损害人的寿命的。”冯生答应了他,并留他畅饮几杯。八大王辞谢说:“自从听到你那药石般的规劝,我就戒了酒,到现在已经三年了。”说着便朝冯生的臂膀咬下去,冯生顿时觉得疼痛难忍,一下子就醒过来了。再看自己的臂膀,发现那个硬的肿块已经完全消失了。从这以后,冯生便跟普通人一样了。

异史氏说:“醒着的时候像人,醉了的时候像鳖,这是酒徒们的普遍情况。但鳖虽然天天习惯于喝酒,发了酒疯也没有忘记别人的恩德,也不敢在长者面前失礼,鳖不是远远地超过人了吗?至于某甲那种人,清醒时既不像人,烂醉时又不如鳖。古人有以龟为镜子的,我们何不拿鳖来作镜子呢?于是作《酒人赋》,赋云:

有一样东西,陶冶性情又很可口。喝了它,就醉醺醺,飘飘然,它的名字叫“酒”。它的名称最多,功用也由来已久。可用来宴请嘉宾,可用来宴请父亲、岳丈,可以促膝交谈得到欢乐,可以行交杯酒结为夫妇,或者可以作引发诗兴的“钓诗钩”,又可以做解除烦愁的“扫愁帚”。所以美酒源源不断地来,成为文人骚客的同心知己。醉乡深处,就成了断肠人逃避忧烦的避难所。

酒糟之台已经构成,酒囊之功不朽。淳于髡就能饮酒一石,文人学士们也声称能饮五斗。酒固然因人而流传,而人或者以饮酒出丑。像孟嘉在酒宴上吹落了帽子而不知觉;刘伶携酒乘车,身后跟个扛锹人,说“死便埋我”;山简酒醉之后帽子反戴;陶渊明竟用头上的葛巾滤酒;阮籍酒醉后睡在美人身边,险些引起误会;张旭醉后以发浸墨汁,挥毫似有神助;贺知章醉酒眼花,落入井底而眠;毕卓虽为官吏部郎,却夜晚盗饮被主人捉住。甚至有人效仿鳖饮、囚饮而玩世不恭,也不是害物而不仁。

至于雨夜雪夜,月夕花朝,风定尘消,旧客新妓,鞋履交错,兰麝香浓,丝竹声声,曼声歌唱,浅斟慢饮,忽然间清商乐曲奏起,满席静听,寂若无人。文雅的笑谈一出口,笑脸如花,皓齿灿烂。高声吟诗,金声玉振,铿锵悦耳。纵使陶然大醉,魂亦清醒,梦亦真切。果然如此,就是一天一醉,也不会受到名教的嗔怪。

而这里竟乐声喧闹刺耳,粗鄙的曲词接连冒出。酒徒们时坐时起,喧闹之声连成一片。罚酒的人滴酒忿争,逼饮的架势像要拔刀相向,挨罚的伸着脖子皱着眉,举起的好似一杯毒酒。有的喝尽最后一滴就摔碎酒器,拂灭灯烛。碧绿的葡萄美酒狼藉一片,毫不珍惜。有的醉后昏睡,有的醉后发疯,酒席上的规矩全不管。诸如此类的情形,不如不饮。还有的酒离咽喉,不到一寸,还嘟嘟囔囔说个不停,讥笑主人吝啬。坐下就不肯走,饮酒又不胜酒力,酒客无德,于此为甚。更有甚者,酒一下肚,粗气大喘,皱眉瞪眼,须发散张,袒露双臂,两脚乱踩。满脸灰尘,吐得一身酒污。嘴里胡言乱语像狗叫,头发乱蓬蓬地像奴仆。那呼天抢地的丑态,像李贺吟诗要吐出心肝。那举手投足的丑相,像苏秦承受五牛车裂之刑。巧舌如簧的人,不能形容尽他们的神态,丹青妙手,不能画出他们的形象。父母前来教训而。受到顶撞,妻子儿女柔弱,难以搀扶那醉后的身躯。父辈长者,无端受到借酒使气的辱骂。委婉地劝诫,却更加头昏眼花。这种人叫“酒凶”,不可拯救。只有一个法子,可以解酒。那法子是什么?只须备有一根木棒,捆住醉汉的手脚,就像杀猪一样。只打他的屁股,不打他的头,打他百十多下,他就会豁然清醒。