“王牌”只有一两张

要找到自己的“王牌”，要创造成功、美好的人生，我们必须对自我有一个清醒的认识，只有在认识自我的基础上，才能去发掘与完善自我，从而为成功奠定稳固的基础。

通常人们以为外部世界虽然不易认清，但对自己却是了如指掌的。其实不然，别看你很爱自己，但很可能你一辈子都没有真正认识自己。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一个人若想有一番成就，最好是及早正确地认识自己。

有一天，上帝来到尘世，对地球上的居民进行了一番智慧调查。

上帝问大象：“你是谁？”

大象回答说：“我是学识渊博的学者。”

上帝问袋鼠：“你是谁？”

袋鼠说：“我是全球闻名的拳王。”

上帝又问鱼：“你是谁？”

鱼摇摆着灵巧的身躯回答说：“我是天地间的精灵。”

上帝又问鸟：“你是谁？”

鸟回答道：“我是风。”

上帝最后问人：“你是谁？”

人回答道：“我是谁？这个问题我还真没想过呢！”

上帝终于叹了口气，说道：“唉！天地间，最难认识的是自己啊！”

而对于自己是谁这个问题，有位老先生常常这样教导他的学生：“人贵有自知之明，做人就要做一个自知的人。唯有自知，方能知人。”有个学生反问道：“请问先生，您是否了解您自己呢？”“是呀，我了解我自己吗？”先生想，“嗯，我回去后一定要好好观察、思考、了解一下我自己的个性、心灵。”

回到家里，老先生首先拿来一面镜子，仔细观察自己的容貌、表情，然后通过容貌、表情再来分析自己的个性。他看到了自己亮闪闪的秃顶。噢，不错，莎士比亚就有个亮闪闪的秃顶。他想。他看到了自己的鹰钩鼻。噢，英国大侦探福尔摩斯——世界级的聪明大师就有一个漂亮的鹰钩鼻。他发现自己个子矮小。哈哈！拿破仑也和我一样矮小。他看到自己的大撇撇脚。呀，卓别林就有一双大撇撇脚！他想：我嗜酒如狂，正与李白同好；我嗜烟如命，正与诸多哲学家相同；我上课侃侃而谈，超过孔夫子的四方游说；我善于知人知己，胜过诸葛亮的神机妙算……

经过这样一番分析，老先生终于有了“自知”之明。第二天，他对他的学生说：“古今中外名人、伟人、聪明人的特点集于我一身，我是一个不同凡响的人，我将前途无量。”

很多时候人总是自以为对自己很了解，但就像这位教书先生一样，虽然教育自己的学生要做一个自知的人，可他连自己都认不清。

一个人之所以不容易建立正确的自我观，往往是因为许多方面不能直接衡量，而间接得来的资料又不十分可靠。但即使如此，我们也应当尽力去认识自我，在此基础上，才可以了解自己的优势与劣势，长处与短处，从而取长补短，发挥自己的最大潜能，并进一步完善自我。

古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自己。”这句古老的名言将人的眼光从自然、宇宙拉回人类自身，可谓具有划时代的意义。今天，这句名言的现实意义是：重新审视自己，发现自己的能力和不足，给自己准确定位。

著名的爱尔兰戏剧家王尔德说：“那些自称了解自己的人都是肤浅的人。”这的确是无可争辩的事实，因为对每个人来说，要想完全认识自己，并不是一件容易的事情。在很多时候，我们甚至还会对自我产生一定程度的认识偏差。人的一些复杂的品质，是目前还没有办法可以准确衡量的，于是人们就得经常利用间接的方式来获得一些对自己的认识。

首先，凭借自身实际的工作成果来寻找到自己的王牌——自己身上最突出的地方。由于这种方法有比较客观的事实作为依据，所以通常由此而建立的自我印象也是比较准确的。由于每个人所具有的才能各不相同，如果只是看他们在某些方面的成就，往往不能全面地衡量一个人的能力与作用。许多时候，一部分人的某些才能或许会因为没有施展的机会而被湮没。

其次，想要找出自己的王牌，与别人相比较是一种简便、有效的方法。运用这个方法，我们除了要不时和周围的人相比较，还应经常与某些理想的标准相比较。把他人作为比较的对象，以自己能否达到跟他人同样的标准作为成功或失败的衡量尺度。

最后，人际反馈法。既然我们无法准确地衡量自己的人格品质和行为，那就得利用别人对我们的态度和反应来获得些自我认识。比如某人若是被父母所钟爱，被师长所重视，被朋友所喜爱，大家都乐于和他交往，愿意和他一起工作和游戏，那就表明他一定具备某些令人喜欢的品质。不过有时也难免被歪曲或夸张，如果能多用几面“镜子”，就基本可以看清自己了。同样，有成见的人毕竟是少的，如果我们能较多地与人交往，看看多数人对自己的反应，一般情况下，应该是有助于自我认识的。

以上几个认识自我的方法虽然均有一定的局限性，但如果综合起来，对于较为全面地进行自我认识还是很有帮助的。尽管要完全彻底地认识自我是一件较为困难的事情，但我们仍然应当尽力去了解真实的自己，找到自己的王牌。

所以，“发牌”时我们就要思考，究竟哪几张才是自己的王牌，只有找到我们的王牌，才能在危急时刻扭转乾坤，反败为胜。