第5章 万古长夜终破晓：书香门第，圣人家世不寻常(1)

一生伏首拜阳明

明朝中叶，中国版图中有一个叫龙场的地方。这个鸟不拉屎的弹丸之地，本来早该被历史的洪流卷走，不复当初的地名与古迹，但偏偏现在我们还可以知道它，还可以找到它。究竟是什么原因让它载入了史册呢？只因为一个仕途失意的年轻人。这个青年本是京城的官员，跟所有的电视剧里所演绎的那般，因得罪了朝中奸佞而被贬于此。当初说好了，让他来龙场做地方官，可来此之后，青年发现这里穷山恶水，人迹罕至，环境恶劣，完全是不毛之地。学识渊博、阅历丰富的他终于明白，自己跌入了人生的谷底。

苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，他都经历了。于是，天要降大任了。在一个风雨交加的夜晚，躺在石洞中的他突然睁开了闪耀着无尽光芒的双眼，心中的大智慧终于觉醒，他开悟了，自此一门全新的学说——心学——横空出世，福泽苍生。

百年之后，他的门徒满天下，他的盛名传遍大江南北，他的学术研究者成群结队，他的传奇故事在街头巷尾为人津津乐道。他，就是千古圣贤王阳明。

隐忍十载，用心学里的智慧除掉权奸严嵩的徐阶，是他的再传弟子；那个架空皇权，以力挽狂澜的政治改革将即将覆灭的大明延续了五十余年的不世奇才张居正，也是靠了心学理论的支持与启发才有了这一番作为。

《牡丹亭》的作者，江西文人汤显祖，也是拜了心学传人罗汝芳为师。更别提诸多写手在心学的影响下开创了一个崭新的文学时代。

日本和尚了庵桂悟从中国“引进”了心学。而后在日本，心学一度被奉为“显学”，对其革新运动产生了一定的推动作用，以至成为明治维新最重要的精神武器。

东乡平八郎是日本军事史上少有的天才将领。在日俄战争中，他率领装备处于劣势的日本舰队全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，战功累累，被日本天皇任命为海军军令部部长。他从战场归来后，日本天皇为他举行了庆功宴会。宴会上，东乡平八郎沉默良久，然后从怀里拿出一块腰牌，大惑不解的众人一看，上面刻着七个字：一生伏首拜阳明。

蒋介石也是王阳明的崇拜者。在逃亡台湾后，他将自己在台北的居住地草山改名为阳明山，并要求自己的儿子蒋经国和被长期囚禁的张学良也研究心学，这种致力于拓展王阳明学习者队伍的精神真是令人感动。

说到这儿，可能有人会有疑问：人人都说王阳明高，都说心学好，心学到底是个怎样的学问？它有何魅力？为什么我知道儒学、道学、程朱理学，就是没听说过心学呢？

其实心学很简单，先说一个老掉牙的故事吧。

一天，两个和尚望着寺庙迎风飘扬的佛幡，开始论佛法。一个和尚说：“你说这到底是风在动呢，还是幡在动呢？”另一个和尚思索了片刻，说道：“这可不好说。如果没有风吹着幡，那幡怎么会动呢？但如果没有幡本身的存在，那风又怎么能把幡吹动让我们看见呢？”

就当这两个人纠结于此时，拥有大智慧的六祖慧能出现了。他笑道：“你们看，不是风在动，也不是幡在动，而是你们的心在动。”

其实，王阳明心学简单来说，即心存万物，万物在心；天理便是人欲，人欲在心，所以天理也在心。

王阳明生前一直被大明朝廷构陷污蔑，死后其学说还一度被当时的统治者列为“伪说”、“邪说”。好在真金不怕火炼，真理也不会永远被埋没。随着时间的流逝，王阳明当年所受到的污蔑早已经被澄清。既然风雨能吹去所有的欺骗与谎言，那我们有理由相信，阳明心学终会被广大世人所发现，所掌握。无他，只是因为他是圣人，他终该映古照今。

也许有人会问，为什么要他来映古照今呢？很简单，当下的社会需要阳明心学的救赎。阳明心学里有一种很励志的观念，即内心的强大，才是真的强大。这种观念其实我们并不陌生，它在近年很多心灵励志书中都出现过。浮躁的社会，痛苦的人群，心灵励志书籍的持续畅销也说明了人们内心不够强大，渴望借助一些文字和思想来抚慰自己的心灵。而阳明心学，实则是一剂最古老也是最浓郁的“心灵鸡汤”。领悟了心学，不敢说能够治国平天下或者腰缠万贯，但修身齐家肯定是没有问题的。原因就在于它能让你超凡脱俗，在精神领域里达到一个可供他人仰望的高度。

因为王阳明就是一个供人仰望的人。古往今来，能够立德、立功、立言者，寥寥无几，而王阳明便是能够达成这三者的不朽之人。我在想，要从一个怎样的角度切入，才能更好、更完整地把这个不朽之人的传奇故事说得更动听呢？

也许，从分析他的基因开始，是个不错的主意。因为正如一位学者所说，遗传是只看不见的手，总是拨弄人于“冥冥之中”。即便圣人，也不例外。

驻颜有术是王纲

元末明初，是王阳明的六世祖王纲生活的时代。王纲是一个颇具传奇色彩的人，一开始，他只是个落魄的文人。在那个天下大乱、山头林立的特殊时期，本来像王纲这样的人是能够在乱世中求声名，建功立业的，但偏偏他没有野心，不求功名，只知道陶醉于山水之中。

照理说，像王纲这种比陶渊明隐得还深的人是很难被人发现并且被请入世的，但奈何他交友不慎，偏偏有个刘伯温这样的“最佳损友”。历史上对于这两人的记载，有两种说法：一种是两人是老乡，小时候一起捉过螃蟹钓过鱼，偷过西瓜挨过打，所以交情比较好；另一种是，两人是在一次算命中相识的。但不管哪一种，都不影响刘伯温“坑友”的事实。

为什么这样说呢？

其实在辅佐朱元璋之前，刘伯温就出过一次山。当时大元朝拿在南方作乱的海盗方国珍毫无办法，便请他去对付。刘伯温刚把方国珍逼上绝路，方国珍就派人送了金银给京城里的大官。结果，大官很有大官的样子，拿了银子，直接把方国珍从海盗变为了国家公务员，而且职位比刘伯温还高。刘伯温知道情况不妙，在方国珍回来找自己麻烦前就悄悄溜走了。逃跑途中，刘伯温误入王纲所在的那片山林。那时候他与王纲大概有20年未见，结果一看到王纲，吓了一大跳——王纲赫然还是20年前与他分别时的模样。

王纲和刘伯温说起了自己这些年的经历。原来他早年曾跟终南山隐士学习《周易》里的卜筮法和相面术，所以不仅能够容颜永驻，而且卜算命运也是一绝。

刘伯温一听，像所有人对于算命的态度那般，说：“算命这事能信吗？有本事你算给我看。虽然你是我朋友，但在这事上我可是六亲不认的！”

王纲当下没接话，而是端详了刘伯温半天。在刘伯温开始怀疑自己脸上是否有饭粒时，他才开口说道：“你呀，以后会有大机遇，飞黄腾达指日可待。但是我要你答应我一件事情——等你有了身份地位，切记不要想起我！”

刘伯温听后顿时热泪盈眶，心想：这人多好啊，既给了我美好的祝愿，又要求我发达时不要惦记他，多么高尚的道德情操啊，我一定会记得你的，放心吧！

果不其然，后来朱元璋起义，把刘伯温召了过去帮忙打天下。经过折腾，气数已尽的元朝终于被朱元璋给终结了，大明时代到来。这新朝刚立，百废待兴，政权还不稳定，边境地区强盗匪寇猖獗，朝廷急需人才。朱元璋就对刘伯温说：“小温啊，招聘的事情就交给你了，你给我找点儿能干的人来！”

提到人才，刘伯温脑子里马上浮现出了王纲的名字。于是，他说道：“有一个隐居山林的神人，就是不知道死了没。上次与他相见是50岁，这一别又20年了，他若在，必定也是七十高龄，恐怕也没什么战斗力了。”

话虽如此，刘伯温还是去找了王纲。谁料王纲不仅健在，而且容貌与20年前无甚差别，乍一看就如一个二十出头的帅小伙。王纲一见刘伯温，就知道坏了。先前给自己卜卦，卦象显示自己70岁有凶兆，之前千叮万嘱让他不要惦记自己的刘伯温果然还是来了。罢了，该来的躲不过，凡人不能逆天改命，便只好跟着他去了朝中，当了个兵部郎中。

但王纲在这个职位上没待多久，就变成了广东参议，负责去广东各地催缴粮款，说白了，就是一要账的。因为所有人都觉得，你王纲，20多岁的小伙子，正是历练的时候，当什么兵部郎中啊！

年已古稀的王纲只好欲哭无泪地带着自己仅十余岁的孩子王彦达赶赴广东。事实证明，姜还是老的辣，宝刀虽老锋芒仍在。王纲到了广东之后，讨债的工作做得非常出色，各地的粮款交得很齐很迅速。

王纲的业务能力如此之强，不仅让朝中的文武百官很高兴，也让广东地区的苗民强盗很高兴。于是在王纲父子完成上面交代的任务，正准备荣归故里的时候，一群苗民流寇半路拦截了他们。苗民头子是个文化强盗。他对王纲说：“王先生啊，我看得出，您是一个难得的奇才，如果由您来当我们的头儿，那我们肯定能够大有发展啊！”

王纲说：“你这胡扯呢，我是朝廷命官，正派人士。你们是流寇土匪，邪派人士。我怎么可以带领你们去为非作歹呢！”

苗民头子还没说什么，队伍里没文化的强盗们却不高兴了。可王纲丝毫没意识到，依旧数落着强盗平时的种种恶行，直到一个脾气暴躁的强盗实在听不下去了，跳出来喊道：“你才是邪派人士！”喊完一刀就把王纲给杀了。王彦达愣了一秒，然后嚎啕大哭。