第3章 五言古诗(2)

【赏析】

这首诗是乾元二年（759）秋，杜甫辞官取道秦州入蜀途中所作，这时安史之乱发生已经有五年，诗人主要描写了“佳人”在战乱后的凄惨遭遇和她的高洁情操。这首五言古体诗，诗人通过描写佳人这个形象，既展现了当时的社会情况，也从中寄托了诗人高洁的志向和情操。佳人的悲惨遭遇和她美丽高洁的形象形成了鲜明对比，让人顿生同情和敬佩之情，引起很多人思想上的共鸣。语言朴素诚恳，含蓄蕴藉，感人肺腑。清人黄生评曰：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”（《杜诗说》卷二）

梦李白二首

杜甫

【其一】

死别已吞声[1]，生别常恻恻。江南瘴疠地[2]，逐客无消息[3]。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂[4]，路远不可测。魂来枫林青[5]，魂返关塞黑[6]。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色[7]。水深波浪阔，无使蛟龙得[8]。

【注释】

[1]吞声：泣不成声之意。

[2]瘴疠：瘴气疾疫。

[3]逐客：被放逐的人，此指李白。

[4]恐非平生：疑心李白已死。

[5]枫林：李白放逐之地多枫林。

[6]关塞：指杜甫所在的秦州之地。

[7]颜色：指容貌。

[8]这句指李白处境险恶，告诫李白多加小心。

【赏析】

杜甫《梦李白》诗有两首，这篇写初次梦见李白时的心情，表达对朋友生死吉凶的关切。此诗描写亦真亦幻的梦境，言为心声，沉痛之音发于至情。

【其二】

浮云终日行[1]，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促[2]，苦道来不易[3]。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华[4]，斯人独憔悴。孰云网恢恢[5]，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。

【注释】

[1]浮云：飘游不定的云。游子：此指李白。

[2]告归：辞别。局促：不安的样子。

[3]苦道：反复地诉说。

[4]冠：帽子、冠冕。盖：车盖。冠盖：指达官贵人。

[5]孰云：谁说。网恢恢：《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的句子。

【赏析】

天宝三年（744），李白、杜甫初会于洛阳，便为至交。乾元元年（758），李白因李璘之乱被流放夜郎，二年春遇赦而还。杜甫只知李白被流放，不知赦还。这两首诗是杜甫听闻李白流放消息后，忧思成梦而作。第二首写梦中所遇李白的形象，抒发对故友遭遇的同情。也体现了李杜两人两心相契，感人至深的友谊。

王维

王维（701—761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。王维开元九年（721）进士及第，任大乐丞。因故贬为济州司仓参军，后辞官隐居，开元二十二年（734）张九龄为中书令，其擢升王维为右拾遗，当时王维作《献始兴公》，称赞张九龄的政治主张，表达他想要成就功绩的心情。开元二十四年（736）张九龄罢相。开元二十五年（737）王维为监察御史，奉使出塞，在那里写下了一些边塞诗。天宝中，王维的官职屡次升迁，安史之乱前，官至给事中。安史之乱中，两京陷落，王维被俘，被逼任伪职。安史之乱后，降为太子中允，后官至尚书右丞，故又称其为王右丞。晚年居蓝田辋川，过着半官半隐的生活。上元二年（761）去世。

王维多才多艺，精通佛学，擅长作画、写诗，通晓音乐，是唐代山水田园诗派的代表，与孟浩然齐名，并称“王孟”，人称“诗佛”。王维在边塞诗、山水诗等方面都留下了脍炙人口的名篇，尤其擅长五言律绝。王维在描写自然风景方面，具有独特造诣，描写准确、精练，往往诗中有画，画中有诗，意境高远。今存诗四百多首。

送綦毋潜落第还乡[1]

王维

圣代无隐者[2]，英灵尽来归[3]。遂令东山客[4]，不得顾采薇[5]。既至金门远[6]，孰云吾道非[7]？江淮度寒食，京洛缝春衣[8]。置酒长安道，同心与我违[9]。行当浮桂棹[10]，未几拂荆扉[11]。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用[12]，勿谓知音稀。

清·沈德潜：“反复曲折，使落第人绝无怨尤。”

（《唐诗别裁集》卷一）

【注释】

[1]綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字孝通，王维好友。

[2]圣代：伟大的时代，对当时的美称。

[3]英灵：杰出的贤才。

[4]东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，此处泛指归隐的贤才。

[5]采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐居首阳山，采薇而食，此处代指隐居。

[6]金门远：指难以见到皇帝。

[7]吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己的政策得不到实行，半途受阻。

[8]京洛：指洛阳。

[9]同心：指志同道合的朋友。违：分离。

[10]行当：将要。浮桂棹：代指划船。

[11]未几：不久。

[12]“吾谋”句：说綦毋潜此次落第是偶然失败，不必丧气，还会有人赏识你的才华。

【赏析】

这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜科举落第的事反复劝慰，鼓励他不要灰心丧气，等待赏识自己才华的人。表达了诗人对朋友怀才不遇的同情和关爱，写得委婉尽致。

送别

王维

下马饮君酒[1]，问君何所之[2]。君言不得意，归卧南山陲[3]。但去莫复问[4]，白云无尽时。

【注释】

[1]饮君酒：劝君饮酒。饮，使动用法。

[2]何所之：到哪里去。

[3]归卧：隐居。南山：终南山。陲：边缘。

[4]但：只。

【赏析】

这首《送别》，王维以禅入诗，富于机锋。王维的诗歌创作中吸收了禅法中通过直觉、暗喻、比拟、象征来寄寓深意的方法。王维这首诗中，就将自己内心世界幽微复杂的感受浓缩在“白云无尽时”这幅自然画面中，从而达到了意味无穷的艺术效果。

清·沈德潜：“白云无尽，足以自乐，勿言不得意也。”（《唐诗别裁集》卷一）

青溪[1]

王维

言入黄花川[2]，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里[3]。声喧乱石中[4]，色静深松里。漾漾泛菱荇[5]，澄澄映葭苇[6]。我心素已闲[7]，清川澹如此[8]。请留磐石上[9]，垂钓将已矣[10]。

【注释】

[1]青溪：在今陕西勉县东。

[2]言：发语词，无意义。黄花川：在今陕西凤县黄花镇附近。

[3]趣途：趣，同“趋”，指走过的路。

[4]声：流水声。色：山色。

[5]漾漾：水波动荡。菱荇（líng xìng）：泛指水草。

[6]葭（jiā）苇：芦苇。

[7]素：向来。闲：悠闲淡泊。

[8]澹（dàn）：恬静安然。

[9]磐石：大石头。

[10]将已矣：将以此度过终生。

【赏析】

此诗借助对青溪的描写，来寓意自己的平日夙愿。诗人以青溪的淡泊，比喻自身的追求。全诗自然雅致、轻松适意，然而又韵味无穷。诗人笔下的青溪是喧闹与沉静的统一，活泼与安详的糅合，幽深与素静的融和。清代黄周星评价王维诗说：“右丞诗大抵无烟火气，故当于笔墨外求之。”（《唐诗快》卷四）

渭川田家[1]

王维

斜阳照墟落[2]，穷巷牛羊归[3]。野老念牧童[4]，倚杖候荆扉[5]。雉雊麦苗秀[6]，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至[7]，相见语依依。即此羡闲逸[8]，怅然吟《式微》[9]。

【注释】

[1]渭川：即渭水。田家：农家。

[2]墟落：村落。

[3]穷巷：深巷。

[4]野老：老农。

[5]荆扉：柴门。

[6]雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。秀：禾穗摇曳。

[7]荷（hè）：扛着。

[8]即此：就这样。此，指上述诗人见到的农家情景。

[9]《式微》：《诗经·邶风》有《式微》篇，其中有“式微式微，胡不归”句。王维取该文中归隐之意，表达他对归隐田园的向往。

【赏析】

该诗描写了一幅自然如画的田园风景，表达诗人对隐居田园的向往。这首五言古诗，全篇不事雕绘，用白描手法，将自然风光如诗如画地展现在了我们面前。清新自然，情景交融，情趣盎然。清人王夫之评道：“通篇用‘即此’二字括收前八句，皆情语，非景语。属词命篇，总与建安以上合辙。”（《唐诗评选》卷二）

西施咏[1]

王维

清·沈德潜：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣；入后人手，征引故实而已。”（《唐诗别裁集》卷一）

艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉[2]，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子[3]，效颦安可希[4]。

【注释】

[1]西施：春秋时越国美女。《吴越春秋》记载：“苎萝山鬻薪之女，曰西施。郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。”

[2]傅脂粉：傅，即敷。搽抹脂粉。

[3]持谢：奉告。

[4]效颦：典出《庄子·天运》：“西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。”安可希：怎能期望别人的赏识。

【赏析】

《西施咏》作于唐玄宗天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁盛的外表下暗藏着倾覆的危机，奸邪小人把持朝权，才俊之士却屈居底层。此诗通过借咏西施而抒发对当世感愤不平之气，寓意深微。诗人也借西施的典故来表达自己对人生的一点体悟。

孟浩然

孟浩然（689—740），襄阳（今湖北襄阳）人。孟浩然出身书香门第，年轻时隐居鹿门山苦读。壮年曾游历长江地区。开元十二年（724），前往洛阳求取功名，但一无所获。三年后，他离开洛阳，漫游吴越。开元十六年（728），孟浩然来到长安求取功名，不第。于是在京城逗留，期间和王维、王昌龄结为好友，据《新唐书》中记载，王维曾私邀他入内署，恰逢唐玄宗来到，孟浩然惊慌之下躲避在床下。王维不敢隐瞒，据实禀奏了皇上，玄宗命令他出来，出来后，孟浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，唐玄宗很不高兴，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”因此将他放归襄阳。开元二十五年（737）张九龄被贬为荆州长史后，征孟浩然为从事。他任职大概一年左右，开元二十八年（740），王昌龄在襄阳和孟浩然相聚，当时孟浩然身上生有恶疮，因纵情宴饮，“食鲜疾动”去世，终年五十二岁。

孟浩然一生经历比较简单，诗作的题材也不宽，但具有独特艺术造诣。其诗主要写山水田园生活和行旅等内容。多抒发诗人愤世嫉俗和表达个人感怀。五言居多，现有《孟浩然集》，存诗二百六十多首。

秋登兰山寄张五[1]

孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦[2]。相望试登高[3]，心随雁飞灭。愁因薄暮起[4]，兴是清秋发[5]。时见归村人，沙行渡头歇[6]。天边树若荠[7]，江畔洲如月。何当载酒来[8]，共醉重阳节。

【注释】

[1]兰山：一作“万山”。在湖北襄阳西北。张五：孟浩然友人，未详。

[2]隐者：指张五。北山二句化用晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”

[3]相望：互相遥望。

[4]薄暮：傍晚时候。

[5]清秋：清新爽朗的秋天。

[6]渡头：犹渡口。过河的地点。

[7]荠：荠菜。

[8]何当：何妨，何如。

【赏析】

这是一首在秋天登高望远，怀念旧友的诗。全诗情景交融，浑然一体。“天边树若荠，江畔洲如月”一句，颇堪玩味，为后人所称道。清代张文荪评价此诗说“超旷中独饶劲健。”

夏日南亭怀辛大[1]

孟浩然

山光忽西落[2]，池月渐东上[3]。散发乘夕凉[4]，开轩卧闲敞[5]。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏[6]。感此怀故人[7]，终宵劳梦想[8]。

【注释】

[1]辛大：即辛谔，诗人的同乡，曾隐居西山，后被征辟入幕。

[2]山光：山上的阳光。

[3]池月：池面上的月光。

[4]散发：指散开头发。古人都是束发戴冠。长发散落，表明诗人安适潇洒的姿态。

[5]轩：窗子。卧闲敞：躺在安静宽敞的地方。

[6]恨：可惜，遗憾。知音：传说春秋时，伯牙弹琴，钟子期能领会出伯牙琴中之意，因此，伯牙以钟子期为知音。钟子期死后，伯牙便不再弹琴。

[7]故人：旧友。

[8]劳：苦于。

【赏析】

这首诗是孟浩然的代表性作品。本诗抒发了诗人悠闲安适的心情，同时也掺杂着苦无知音的感慨。诗人化闲逸生活情态于轻描淡写的景色中，读来自然而亲切。这是一首五言古诗，这首诗没有深刻厚重的主题，只是诗人在休闲时因景生情，抒写了自己的安适心情，之后又感慨了一下没有知音。但是他却能在看似平常的景物中捕捉到诗意，将笔下的景色和心情写得细腻传神，趣味盎然。整首诗自然如行云流水，层次清晰明朗，充满诗情画意，读来朗朗上口。

清·沈德潜：“‘荷风’‘竹露’，佳景亦佳句也，外又有‘微云淡河汉，疏雨滴梧桐’句，一时叹为清绝。”（《唐诗别裁集》卷一）