前言

“方”与“圆”是中国传统文化里两个相对应的具有深刻哲理内涵的意象：方是刚，圆是柔；方是原则，圆是机变；方是做人之本，圆是处世之道。方与圆相结合，刚柔相济，阴阳相生，变幻无穷，可以不变应万变，亦可以万变应不变，其中包含了做人的智慧精髓，浓缩了处世的技巧精华，自古以来被视为人生之大道，做人之大智，做事之大端。在做人做事中，如果能做到方外有圆、圆内有方、能方能圆、亦方亦圆、方圆合一，则必能进退自如，游刃有余，从容周旋，化危机于无形，赢得广阔的生存空间。正如中国古代的铜币为什么里面是方形，而外面是圆形呢？实际上，这就喻示了一个古老而精妙的哲理。外圆可减少阻力，便于流通提携；内方可一线贯通，秩序井然。“取象于钱，外圆内方”，做人做事的道理尽在其中。做人有方的准则在手，就会方寸不乱，千变万化不离其宗。做事有圆的技巧在胸，就会浑圆玲珑，世事人情一通百通。有圆无方则不立，有方无圆则滞泥，可方可圆则无往不利。归根结底，人生就是一门在方与圆之间把握平衡的艺术，尊与卑、智与愚、贵与贱、得与失……一切都在方圆之间。天方地圆，无限广阔，人在其中，微如芥子。然而，掌握了方圆之道的大智慧，天地就会变得很小，人生就会变得伟大。因为，此时的你已经真正看清了世界，真正读懂了自己。

舍得，本是佛教用语，也是中国文化的精髓，所谓“不舍不得，小舍小得，大舍大得”。树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣。归根到底，“舍”就是放下，“得”就是成果。懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。当然，舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累，留下那些轻快的、灵性的美好，从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。舍得是一种哲学，更是一种艺术；舍得是一种精神，更是一种领悟；舍得是一种智慧，更是一种境界。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。

包容自古以来就是人们立身处世的大智慧。《尚书》云：“有容，德乃大。”《周易》云：“君子以厚德载物。”《老子》云：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之。”佛教更是劝诫人们修行忍辱，“大肚能容，容天下难容之事”，达到“心包太虚，量周沙界”境界。一个人一生成就的大小，很大程度上就是由他包容的大小决定的，正如一位哲人说的那样：心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少。纵观古今成大事业者，无不有海纳百川的肚量，所谓“量小非君子”, “将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”。包容是洞明世事、练达人情的一种处世哲学，是一种拿得起放得下的潇洒，“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基”。包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的接纳和宽恕；包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟和心灵的丰盈；包容是一种生存的智慧和生活的艺术，是那种看透了社会人生后的从容、自信和超然。懂得包容的人总能得到别人的尊重与帮助，懂得包容的人会因为谦和的姿态受到他人的欢迎和喜爱，懂得包容的人无时不刻处于和谐之中，无论工作、事业还是生活都顺风顺水。

人生在世，做人做事，往往在方正与圆融、得到与失去、包容与排斥之间犹豫、彷徨、烦恼，难以把握其中的分寸。为人处世做到恰如其分，也就达到了人生的最高境界。本书深入全面阐释了方与圆、舍与得、包与容的人生大智慧，为人们提供一种健康积极的人生心态、一种正确的处世哲学、一种走向幸福与成功的方法，教会读者把握方与圆的平衡，舍得外物的得失，包容他人的过失，拥有一个豁达、通透的心境，以冷静掌控抉择，以平和面对得失，以中庸拒绝极端，以出世的心做入世的事，让生命更加充实，让人生更加从容、快乐、豁达、成功。