丧乱帖——王羲之欹侧书法代表作

书法赏析

《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书，硬黄响拓，双钩廓填，纵28.7厘米，横63厘米，现藏于日本皇宫。《丧乱帖》共8行，和《二谢帖》5行、《得示帖》4行摹写于一纸。此帖早在唐代就已传入日本，有人认为是鉴真和尚东渡时带过去的，上有梁徐僧权、姚怀珍签押和日本恒武天王延历年号三郎。

该帖原文为：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。

▲丧乱帖

大意是说：时局动乱不堪，先祖的坟墓再次受到破坏，追忆之情非常厉害，痛彻心肝，此种悲痛如何是好！虽墓地已被修复，但没有机会前往凭吊先人，悲哀之情越来越深，如何是好！现在我面对信纸泣不成声，都不知怎么说话了。

关于王羲之先墓两次遭“荼毒”的事件，韩玉涛在《王羲之〈丧乱帖〉考评》一文中认为，右军的“先墓”是指王羲之祖墓，即从西汉王吉以下到两晋王览以上的墓地。先墓位于临沂都乡南仁里，第一次“离荼毒”是在“五胡乱华”之际，即晋室渡江前后，不过当时王羲之尚未成年。“再离荼毒”是在永和十二年，也即公元356年，燕太原王慕容恪与段龛于广固之战的时候。

因《丧乱帖》为抒发王羲之悲痛之情的作品，因此挥洒淋漓，流贯不羁，和《兰亭序》的流畅与浑然一体不同。在《丧乱帖》中，王羲之的字迹十分潦草，时有滞顿的痕迹，由此可以看到王羲之书写这幅作品时的悲愤与郁闷之情，同时也让人意识到书法的确是心灵和性格的表现。整体而言，《丧乱帖》的面貌和《频有哀祸帖》相近，但转折更为圆活流纵，墨色枯燥相间而出，至纸末行笔更为快疾。

《丧乱帖》是王羲之的著名法帖之一，同时也是王羲之所创造的最新体势的典型作品，其笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，堪称王羲之欹侧之风的代表性作品，历来被书法学习者看重。

关于该帖的章法，邱振中在《章法的构成》中曾分析称：“《丧乱帖》章法极为丰富：摆动幅度较大的折线轴线、奇异连接的重新出现、行轴线之间的微妙配合……这一切，使它们的轴线图表现出从来没有过的动人变化”。

可以说，在《丧乱帖》等帖中，今草的草法、草势已被王羲之引入到行书的书写之中，不仅行书中杂糅今草体，而且出现了王氏今草书中笔势贯通的“字群结构”。而王献之创制兼行带草、流变简易的行草体势，可能就受到了王羲之《丧乱帖》等帖行书态势的启发。

趣味链接何为丧乱

丧乱即死亡祸乱，后多用来形容时势或政局动乱。例如，《诗·大雅·云汉》曾有“天降丧乱，饥馑荐臻”之句，北齐颜之推在《颜氏家训·涉务》中也曾写道：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。”