第2章 保持良好情绪的情绪调节法
第一节 一定要记得微笑
卡耐基说：“笑是人类的特权。”笑，或许是上帝赐予人类最珍贵的礼物：它是一眼清泉，荡漾在脸上，防备的人便卸下了敌视与戒心；它是一剂良药，流淌过人心，寡欢的人便撇开了执念与愁闷；它是生活中最灿烂的那一缕阳光，拨云见日，雨霁天晴；它是最有效的语言，最讨喜的表情，是我们手中最好的名片！
我们当然愿意一直面带微笑，沐浴在这灿烂的阳光中。但跌宕人生总有几多风雨，身处其中，我们常常弄丢了自己的笑容。哲人说，当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开实乃易事；而在事事都不顺心时仍能微笑的人，才活得更有价值。糟糕的事总是不期而至，很显然，对于这些我们无法控制，但即使改变不了环境，至少可以改变自己的心境——困难是客观的，冷冷地站在那里，是哭丧着脸还是嘴角含笑立在它的面前，却取决于你我的选择。穷尽人的一生，总要迎接大大小小的磨难。既然苦痛不可避免，索性勇敢一点，开怀一点。就像一条优雅的鱼，无论顺流逆流，只留一个迎难而上的身影。
一位不幸的太太刚刚失去了她的丈夫。新寡的她悲痛欲绝，常常睹物思人、悲泣到天明。夜晚，她一个人坐在黑暗里，追思亡夫，暗自垂泪。忽然，她听到了一阵敲门声，开门一看，原来是隔壁邻居家的小男孩。只见他忽闪着一双大眼睛，笑意盈盈地问：“阿姨，刚刚停电了，请问你家有蜡烛吗？”太太似乎被这笑容刺痛了眼睛，恶狠狠地对那孩子吼道：“没有！”然后，“嘭”一声摔上了房门。正要转身离开时，外面又响起了微弱的敲门声。她一把拽开门，训斥的话正待出口，却看见孩子高高地擎着双手，掌心里托着两根蜡烛：“阿姨，看见这边漆黑一片，就知道你家没有蜡烛。妈妈怕你一个人住会害怕，特意让我给你送过来两根。”孩子脸上依旧是那温暖的笑容。霎时，女人感觉自己的心里涌过一阵暖流，鼻子一酸，将那孩子紧紧地拥入怀中……
日子总要一天天地过，路也要一步步地往前走。不管怎样，烦恼也是一天，开心也是一天，那么，我们为什么不让自己过得更舒心一点呢？
生活中，我们无时无刻不被情绪左右：吵架了，就“气不打一处来”；挨批了，就“我怎么这么倒霉”；没赶上升职加薪，就牢骚满腹；和男朋友分了手，就心碎欲绝……总是让情绪牵着鼻子走，我们会被动又难受，不如做情绪的主人，不再让不良情绪困住自己，欲罢不能。充分的自信、科学的方法会有效地调整和消弭负面情绪，为自己追求成功的道路铺上身心健康的基石，让笑容的阳光常驻于你我心中。
开怀大笑是消除精神压力的最佳方法，能够改变自我认知，使人保持良好情绪。只有脸上充满笑容的人，才能对工作充满热情、对生活充满信心。
印度著名诗人泰戈尔说，当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。即使是对陌生人的微笑，也具有极强的感染力，会给自己、也给他人带来一份好的心情，并就此传递下去；而开怀大笑则代表一种释怀，当你把一切都看轻、看淡之后，这个世界也就没有什么可怕的了。快乐其实很简单，就是永远记得你的微笑！那种云淡风轻的笑容，不是不痛，也不是不在乎，而是不计较。
常言道：怒伤肝、悲伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。不良情绪就像一柄利刃，既刺伤了别人，也损害了自己。心理学家认为，不良情绪对于21世纪的人来说，更甚于19世纪的肺病与20世纪的癌症。因此，产生不良情绪后，我们一定要努力化解，微笑着应对。火冒三丈时，告诉自己“沉住气，发火只会让事情更糟糕”；愁绪难平时，提醒自己“愁也没有用，还是想个解决办法更要紧”；伤心欲绝时，安慰自己“身体最重要，况且再伤心也于事无补”……想想快乐的事情和任性的后果，让自己笑起来，由“假装”的高兴变成真心的笑容。
俄国作家车尔尼雪夫斯基说过：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”而人生的趣味，就在于它既有失败的痛苦，又有成功的喜悦，遇到逆境，恰好证明了自己生命的完整。当代著名学者周国平说：“幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。”所以，一定要记得微笑。努力让嘴角上扬，在心底给自己加油打气：笑对挫折，我能行！
第二节 不要把自己关在门里
宋人方岳有诗云：“不如意事常八九，可与语人无二三。”可见烦恼是人生的一部分，而其中的苦辣酸甜种种，却不足为外人道也。的确，谁都不是生活在真空之中，工作不称心、学习不顺利、人际交往不如意、恋爱常受挫、应酬有烦恼，家里家外的大事小情、情感交流上的磕磕碰碰……正是这些和谐、不和谐的声音叮叮当当地汇成了整支生活交响曲。
人活一世，低到贩夫走卒，高至政商名流，每个人都有疲惫的时候，都有脆弱的一面，多多少少都存在心灰意懒的瞬间。每到这时，人总会愁绪满怀、思虑万千，觉得自己厌倦了世间的喧嚣吵闹，孤单又可怜，只叹这漫漫人生路，不知接下来又当何去何从。人自打呱呱坠地，就被迫认识了烦恼，每天一睁开眼睛，就会撞见烦恼。虽然我们总是急于将烦恼甩掉，但它偏偏不离不弃，如影随形，常常是按下了葫芦，浮起了瓢。对此，我们大多表现得惊慌失措、闷闷不乐，要么把自己关起来，谁也不理；要么把不快的情绪发泄到别人身上，伤人伤己……而这种状态的长期延续会打破人的心理平衡，成了癌症、高血压、冠心病、胃炎、胃溃疡等疾病的“温床”。坏心情是一种最恶劣的“传染病”，会极迅速地传染给每一个身边的人，甚至擦肩而过的陌生人。其实，快乐和烦恼就像一对孪生兄弟，始终紧紧跟随。有些人正高高兴兴的，会突然转念，心情一落千丈；还有些人在苦难中绝处逢生，偏偏从烦恼之中硬硬地挺直了腰杆，勇敢地笑出声来。
人都会有情绪，喜怒哀乐就如同家常便饭，谁都免不了被烦恼纠缠，或多或少为一些琐事而心烦意乱。即便如此，我们还是得努力活着、努力生活，挨过了这一拨的苦闷忧愁，等来下一轮的雨霁天晴。因为我们还有父母的牵挂、爱人的关切、朋友的关心，纵使我们什么都没有，只要还活着，烦恼就是我们不可或缺的一部分。既然如此，就再没什么可以纠结，当心中阴云密布的时候，及时采取适当的方式，安抚和缓解心情，让自己尽快从消沉之中走出来。
首先，找出情绪不佳的原因。当你觉得闷闷不乐、忧心忡忡，甚至心烦意乱时，不要听之任之、任其发展泛滥，而要冷静下来，振作一点。不妨问一问自己：我为什么这么不开心？是与别人发生了误会，还是觉得自己做错了事情？问题的根本原因和症结究竟在哪里？我又当如何应对……这种理性的思考，能帮助我们挣脱感情的旋涡，梳理好思绪与心态。有时，我们会说不清、道不明地郁闷起来，也找不出什么具体原因，那你很有可能正处于情绪周期的“低潮期”或“平台期”，也可能是受到了天气、环境、睡眠质量、旁人的言行等因素的影响，过一段时间自然就好了。
其次，通过书写的方式记录下自己的想法与感受。心情不好时，可以将乱麻样的情绪以日记或博客的形式记录下来，这个书写的过程无疑就是一种自我缓解。瑞士心理治疗专家曾提出过一种舒压方法：给自己20分钟的时间来书写负面情绪。将你的愤怒、悲伤、自责与孤单等，毫无保留地写下，然后封存进一个盒子里。这样一来，不良情绪在时间（20分钟）和空间（盒子）上都被你设了限，这对于情绪的调节具有极大的心理暗示意义。陷入坏情绪时，不妨试着用这种方法倾诉。
最后，让自己忙碌起来。负面情绪爆发时，最忌讳把自己关在屋子里，一遍遍地回想那些烦心事，甚至连绵不断地牵扯出更多的陈年旧事。与其让痛苦与悔恨推来拉去地吞噬着你的心，不如放手去做一些让自己快乐起来的事，适当地宣泄情绪，转移注意力。看部喜剧、听听音乐，这是最不费力气的排遣方式，那些滑稽的语言动作、优美舒缓的旋律能够让自己很快放松下来；外出散心，可以闲庭信步，略微舒展一下身体，也可以安排一次短途旅行，看春风拂堤、烟雨写意，同偶遇的路人闲聊几句，新鲜的人与事物，会为你带来不同的心境；溜溜达达、吃吃喝喝，只要不是暴饮暴食，索性沿着街巷一路走下去，喝杯清茶、吃点甜品、晒晒太阳、放空自己，再紧张的情绪也会慢慢散去；聚会娱乐，约上几个朋友，能倾诉的聊上一聊，不愿提的权当聚聚，KTV里吼上两嗓子，小饭馆里侃山吹牛，这样痛快地发泄一下，心情自然会舒畅起来。
传说爱斯基摩人化解负面情绪的方法是：在冰天雪地里不回头地向前走，直到感觉情绪缓和下来，再回过头去望望起点，丈量这个坏情绪的长度。我们无法杜绝坏情绪的出现，但可以努力地将它的长度缩短一点，再缩短一点！韩寒说：“再累再苦就当自己是二百五，再难再险就当自己是二皮脸。”话糙理不糙，讲的就是面对逆境，要以豁达、从容的心态淡然处之。因为一个人，经得起生活的诋毁，才经得起生活的赞美；经得起生活的摔打，才经得起生活的馈赠和美誉。
第三节 控制自己的欲望
看过这样一段话：我们的心其实就是一块田，你不在那里种玫瑰，它就会长荆棘。喜悦就是使我们富有的玫瑰，贪欲就是使我们贫穷的荆棘。一个内心被各种贪欲所捆绑的人，他实际上是这个世界的苦役，只是他自己不知道而已。欲望乃生之伴，冷漠乃死之伴。任何一种生命都是有欲望的，最基本的欲望就是生存、活着，更高层次的欲望则引领着人类不断地满足自我需求、不断地进化发展。然而，欲望的两端，却系着截然不同的两面，一面是天使，一面是魔鬼。一旦失控，就会堕入无底的深渊。欲望是无边的海水，喝得越多，越是口渴；欲望是天性的召唤，心为形役，神为欲伤；欲望是灵魂中的痒，越痒越搔，越搔越痒。
14世纪初期，爱德华发动政变，将当时的比利时君主，自己的哥哥雷力德三世囚禁起来。爱德华把哥哥关进了一个房间，并向他承诺：只要能够从房间里走出来，他就可以拿回自己的皇位。而这个房间有门有窗，且从不上锁。但关键问题在于雷力德三世身形过于肥胖，要想走出这些正常尺寸的门窗，重登皇位，他就必须痛下决心、节食减肥。世人皆感慨爱德华的宅心仁厚，雷力德三世也明白，只要能够抵制住美食的诱惑，他便可以重归往日的辉煌。可惜的是，雷力德三世没有被爱德华囚禁，却被自己的贪欲所囚禁，越吃越胖的他在那个房间中整整待了十年，直到弟弟爱德华战死后才被放出来。但多年的胡吃海塞早已夺去了他的健康，出来不到一年，雷力德三世就一命呜呼了。
欲望就像一匹脱缰的烈马，要想更好地驾驭，人心里必须拥有理性与智慧；欲望就像一棵无法除根的树，只要经常修剪，也会形成一抹艳阳下的阴凉。“人是欲望的产物，生命是欲望的延续。”正是有了沟通的欲望，人类才发明了语言；正是有了探险的欲望，哥伦布才发现了新大陆；正是有了飞翔的欲望，地上的人才得以翱翔碧空；正是有了依赖的欲望，孤独的人才组成家庭、构成整个社会。从客观上讲，人的欲望有生理的、也有心理的，有复杂的、也有简单的，有原始的、也有高级的，物欲、食欲、情欲、表现欲、求知欲……我们前进的每一步都是源于对欲望的不断追逐，有了欲望才有了这个多姿多彩的世界。追求学习上的进步、工作上的成绩、生活上的幸福，这些都是正当的欲望，应该得到满足；但有些人一味地追求金钱、名利、美色，沉湎腐朽，欲壑难填，这就是邪恶的欲望，必须严加规范与约束。如果说满足正常的欲望，是人类进步的表现，那么控制邪恶的欲望，更是人伦文明的要求。
保持理智，警惕自己的欲望。经常审视自己的生活，反省自己是否正被欲望所控制。你有没有一时沉迷于某种网络游戏，整日茶不思饭不想？你有没有沉醉于那些路上的风景，不顾归期将至，只求享受停不下来的旅行？你有没有执念于一次无果的爱情，将亲人的苦口婆心统统抛在脑后？你有没有不甘于一场未能晋级的评比，妒忌的眼神只盯紧了讲台上那侃侃而谈的身影……我们似乎常常会被自己的欲望支配，做一些伤人害己的傻事情。所以，在生活被欲望搞得一塌糊涂之前，我们必须理性思索、平复心情，把自己的欲望控制在合理的尺度上。
端正心态，正视自己的欲望。现实生活中，我们总是好高骛远、急功近利，这山望着那山高，急于将财富、权力和荣誉全都攥在手中。但它们往往会成为生命中不能承受之重，即使早早地得到，也会偷偷地溜走。“急，是因为弱者思维。”不要贪恋太多自己尚且承载不起的东西，生活的路需要一步步走，总有一天，你定能稳稳地悉数摘取那些荣誉。当然，追求权力、荣誉、财富并没有错，关键是要调整好心态，不可操之过急。夯实基础，打好根基，从低处做起，从小处做起。要有大海尽纳百川，却不弃涓流细滴的情怀，追求漫长的积累，拥抱持久的成功。
提高能力，平衡自己的欲望。很多人能力平平，欲望却无止境，眼看着别人少年得志，不禁埋怨自己生不逢时，损害了心理健康，滋生了负面情绪。最佳的解决之道是不懈学习，追求进步，努力充实，完善自己。根扎得够深，站得就够高，当然就看得见更远的风景。同时，还要学会抑制和释放过多的欲望，给自己找一个宣泄的出口：瑜伽、音乐、旅行、看书、睡觉……根据自身实际选择一种适当的表达方式，调节情绪、缓解压力、养身养心、消弭过分的贪欲。
爱尔兰剧作家萧伯纳说：“生活中有两个悲剧：一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。”我们不能丧失欲望，也不能放纵欲望，必须正确对待生命中的欲望，把握好尺度。不要放任欲望漫无边际地疯长，做欲望的主人，主宰自己的人生。
第四节 不去想不如意的事
有一对好朋友吉伯和马沙，在当地向导的带领下到阿拉伯徒步旅行。途经一处山谷时，马沙失足踩空，差点跌入谷底，吉伯紧紧地抓住他的手，使他脱离险境。于是，马沙在附近的大石头上刻了一行字：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”
几天后，三人行至河边，吉伯和马沙拌起嘴来，在盛怒之下吉伯打了马沙一个耳光。马沙又跑到一旁的沙滩上写下一行字：“某年某月某日，吉伯抽了马沙一耳光。”
向导好奇地询问马沙，为什么把吉伯救他的事情刻在石头上，却将吉伯打他的事情写在沙滩上？马沙笑着回答：“刻在石上，我会永远记住吉伯救过我这件事，而他打我的事情，则会在我的脑海中像沙滩上的字迹一样很快消失。”
诚然，忘记是一种选择，也是一种智慧，没有人能够背负着生命中的每一次喜怒哀乐踽踽而行。牢记那些不该忘怀的，淡忘那些不如意的，活出一个真实的自己，这才是做人的本分。
在为朋友、亲人祝福的时候，我们常会说到“万事如意”四个字。这当然不是奢望他真的能一生平坦，毕竟没人能够面面俱到，事事周全圆满，我们只是愿他能少受些不如意的困扰，眼中只看到幸福的事，心里充满喜乐感恩。人生不如意者十之八九，失意、苦痛常会不期而至，煎熬着我们的心。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”爱迪生饱尝了6000多次失败最终发明了电灯泡；司马迁经受宫刑和牢狱之灾方写就贯通古今的巨著《史记》；比尔·盖茨从哈佛大学退学后几番艰苦创业始成世界首富；华罗庚因家贫中断学业后凭借刻苦自学跻身世界最有影响的数学家行列……大挫折造就大作为、大磨难孕育大成就。如果只顾着权衡得失、舔舐伤口，如何才能百炼成钢？
每个生命的起点和终点都是相同的，区别在于中间那一段或长或短的旅程。人这一生，即使短暂徘徊，终要看淡艰难坎坷，迈向前方愿景，有所为有所不为，有所求有所不求。罗曼·罗兰说：“累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”永远不要向生命中的不如意低头，在与它不期而遇时，坦然地一笑而过，再不回头。不妨将那些不如意事统统抛之脑后，“常思一二，不想八九”。
首先，转移你的视线，寻找新的关注点。读书、运动、学习、旅行……找一些自己感兴趣的事，投入你全部的注意力，并从中获得愉悦感。如果你曾经深爱一个人，如今却必须忘记，那就不要再保留任何与他有关的东西，扔掉照片、删除短信，将他从你的生活中抹去。不去回忆，也不再寻觅，既然要忘，索性忘得彻底。即使在不经意间又想起了他，也不要放任自己沉溺，努力让身体动起来，让手头忙起来，让大脑填满别的东西，要在心底不停暗示自己：我现在很忙，一切都等忙完了再说。
其次，改变环境，改善心境。人总是爱触景生情，一次相仿的经历、一条熟悉的街道，都会唤起你本来藏好的回忆。索性换个生活环境：重新布置一下房间、换一家不同的公司、走一段新的路……告诉自己我已经重新开始，我可以淡忘往事、摆脱痛苦。努力让自己更加开朗乐观。乐观，会使你更有魅力，培养你的好人缘，耳边一直萦绕着欢声笑语，根本就没有时间去掏空回忆；乐观，会让你的思路更开阔，心态更开放，生命里本就没有什么真的难以接受，没人本该一生背负着琐碎与苦闷。
最后，走入人群，站在众人的身边。苦难和不如意并非谁的专属，顺境逆境都是人生。失落和疼痛也许很难刻意忘掉，但淡漠了伤痛，超越了痛苦，我们才能进步，我们才会成熟。不要在暗夜里独自饮泣，一个人承受寂寞孤独，走到众人中间，可以插科打诨，也可以倾诉交心。如此，你获得的将不只是别人的同情、安慰与开导，也许还有对于生命的敬畏与顿悟。
世间百态，既有看透人生的智者，亦有醉心红尘的愚人。有人说，人生就像一场马拉松，获胜的关键不在于瞬间爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。不要只盯着生命中的不如意，很多时候，想要成功就是再苦再累，也要多坚持一分钟。
第五节 换一种视角看问题
一个周六的早晨，牧师在家里准备明天布道的内容。小儿子约翰却一直在身旁哭闹不休。牧师不胜其扰，随手撕下旧杂志中的一页——那是一幅世界地图。将地图撕成碎片后，他对约翰说：“你要是能在一个小时之内拼好这张地图，我就陪你出去玩。”10分钟后，约翰推门走进来，手里拿着重新粘好的世界地图。察觉到牧师惊愕的目光，约翰狡黠地说：“其实很简单，在地图的背面是一个人的照片。我先拼这个人的照片，然后翻过来就可以了。如果这个人拼得是正确的，那么，背面的世界地图就是正确的。”牧师微笑着拉起儿子的手：“谢谢你替我准备好了明天的讲道——如果一个人是正确的，他的世界也会是正确的。”
诚然，现实生活中，看问题的角度常常影响着我们对某个事物的看法，甚至决定着自己对整个世界的结论。一个人的思想和心理往往支配着他的行为与生活。无缘无故挨领导一通批、没头没脑被老婆数落一顿、评职称挤破头还是轮不上、老师又打来电话抱怨孩子不好好学习……遇到这些烦心事，你说气不气？无论工作上还是生活里，每个人似乎都有着数不清的烦恼。但从客观上讲，事物都具有两面性，无所谓好坏。真正困扰和煎熬着你的，并不是某件事情本身，而是你对其所进行的解读与定性。当我们先入为主地倾注了自己的好恶和判断之后，便会相应衍生出形形色色的痛苦、烦恼、窘迫与无助。
法国作家莫泊桑说：“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。”有时候，人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。我们可能脆弱得一句话就泪流满面，也可能发现自己咬着牙走了很长的路。所以，永远不要说“这种坎坷我受不了”“那种痛我忘不掉”，永远不要说“我认输”“我已经走投无路”。太多的放弃都是自以为无能为力，太多的末路只因盲目笃定。况且，就算真的落入绝境，也未尝不可能绝处逢生：当河流遇到绝境时，它咆哮翻腾，将自己幻化成飞流直下的帘帘飞瀑；当山川遇到绝境时，它壁立千仞，将自己绵延成高耸入云的天堑通途；当雏鹰遇到绝境时，它纵身一跃，将自己锤炼成九天翱翔的击空雄鹰；当你我遇到绝境时，也未必不能奋力一搏，让一个更强大的自己浴火重生。换一种视角看待问题，换一个思路品味人生，你会在漫漫长夜里遇见一树花开，你将能亲眼见证峰回路转、柳暗花明。
疲惫时，可以撂一撂重担，歇一歇脚步；压抑时，可以放松了身心，容自己放纵一次；困惑时，允许自己有短暂的软弱和犹疑；自卑时，允许自己夸夸其谈，自吹自擂一次……生命本就不该一成不变，高高低低、起起伏伏才是最真的人生。在遇到逆境时，学会换位思考，不让自己在自怨自艾中越走越远，越来越迷茫。人心正确，世界才会正确；人心简单，世界才能简单。你可以郁闷、可以抱怨、可以纠结、可以困扰，但别让自己一直钻进死胡同，为那些不如意一直郁郁寡欢。你无法选择你的领导，更无法选择你的出身，但你可以选择一个正确的视角，选择如何做自己：一个严格苛刻的领导，会使你的能力得到更快、更全面的提升与历练；夫妻间有矛盾，总比日子平淡连架都吵不起来要好；升职轮不上你，说明你一定还不够努力；孩子做错事，只是因为他太小，随着长大就会慢慢知道……
没有绝对公平的命运，没有绝对平坦的人生。凡事多往好的方面想一想，你才能知足常乐，心中才会豁然开朗。正如一位哲人所说：“生命的完整，在于宽容、容忍、等待和爱，如果没有这些，即使你拥有了一切，也是虚无。”
米兰·昆德拉说，我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？毫无防备地经历突然降临的一切，正是生活本身，而生命的意义就在于享受那突然降临的点点滴滴，包括其中的曲折平坦、苦辣酸甜。生命就像一杯白开水，着急就烫嘴！我们应当全身心地投入生活赋予各自的角色，在顺境中谨慎，在逆境中感恩，以乐观、宽容的心态正视现实，心存喜乐，远离悲愤。换一种视角看世界，世界就会因你而不同！
第六节 给自己积极的暗示
一位穷秀才进京赶考。临考前的一个晚上，他竟然连着做了三个奇怪的梦：第一个梦是自己卖力地干活，却在墙壁上种起了白菜；第二个梦是天上下着雨，他既戴了斗笠又打着一把伞；第三个梦是他和最心爱的表妹躺在一起，却始终背靠着背。这三个梦看似离奇，似乎又都颇有深意。秀才睡醒以后，急忙找了一个算命先生为自己解梦。算命先生一一听完，不住地摇头：“公子，我劝你还是尽早回家吧！你想想，墙上种菜不是白费力气吗？戴斗笠打伞不是多此一举吗？和表妹背靠背躺在一张床上，不是根本没戏吗？”秀才听罢，深以为然，心灰意懒地走回客栈，打算收拾包袱打道回府。店老板见状，诧异地问他：“好不容易来到京城，为什么事到临头又不考了呢？”秀才长叹一声，如此这般地将此事讲述了一番。店老板颔首微微一笑说：“不才恰巧也对解梦略知一二，依我之见，你倒一定要去参加这次考试。”秀才急忙追问，店老板解释道：“你好好想一下，墙上种菜不正是高中吗？戴斗笠打伞不正是有备无患吗？和表妹背靠背躺在一张床上，不正预示你翻身的时候到了吗？”秀才越琢磨越觉得店老板的话更有道理，于是振奋精神，信心满满地直奔考场而去。几日后，穷秀才果然高中探花，遂返回客栈向店老板百般道谢。店老板哈哈大笑，坦言相告：“你不必谢我，我其实并不懂什么解梦，只是看你临阵弃考，甚是可惜，故而说出那样的话来。真正帮到你的，还是你自己。”
心理学家认为，人的行为取决于人的情绪，而人的情绪则源于自身的想法、态度和价值。真正引发种种心理情绪的，不是我们在生活中遇到的事情本身，而是我们对于这些事情的主观看法。积极的人，就像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，就像月亮，初一十五不一样。想法几乎决定着我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。借用一句广告语：心有多大，世界就有多大；心有多远，你就能走多远。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。自然界中存在着很多眼界决定世界的现象，在社会生活中更是如此。对于一个难题，你冥思苦想，不得其门而入；但如若你一直坚信自己能够做到，在心底不断地进行积极的暗示，一遍遍地耐心尝试，从不气馁逃避，那么，总会有拨云见日、水落石出的一天。这就是积极暗示的力量，它往往能够令人在不懈坚持中豁然开朗，一次又一次地见证“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的奇迹。
首先，认清自己，找准定位。积极的暗示能够帮助我们强化自信、提高动力、增添勇气，与此同时，我们也要警惕盲目乐观带来的自我膨胀与不切实际。刘心武说：“不要指望，麻雀会飞得很高；高处的天空，那是鹰的领地。”麻雀如果摆正了自己的位置，照样会过得很幸福！所以，对于一个人来说，准确进行自我定位非常重要。这就需要我们对自身优缺点、擅长领域与盲区进行系统的审视与自省，真正了解和认识自己。
其次，树立目标，放宽心胸。深刻地剖析和审视自己后，我们就可以进一步明确前进的方向与阶段性的目标。制定合理可行的人生目标，正是迈向成功的第一步。有了科学的目标，我们才能拨开遮眼的云烟与迷雾，准确地向着下一个人生高地发起冲锋。当然，积极向上的自我暗示并不是教导我们一味纠缠、不知舍弃。有舍有得，才是人生，背负着沉重包袱的人，无力走完命运的征程。正像莎士比亚所说，再好的东西，也有失去的一天；再深的记忆，也有淡忘的一天；再爱的人，也有远走的一天；再美的梦，也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。
最后，尽量运用积极的字眼与语气。“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，语言的暗示作用是不容小觑的。心理学实验证明，消极表述会影响人脑中控制情感的这部分神经结构，使其分泌压力激素，从而使人的情绪越发烦躁和焦虑，破坏对自己的信任和与别人的沟通交流。可见，使用消极的语气和字眼不但会影响自我进步，令自己心浮气躁，还会给身边的人留下不好的印象，甚至造成误解与偏见。因此，我们在学习和生活中，应努力避免消极暗示，尽量使用积极正面的词汇和语言。多说“我能行”，少说“我不敢”。
其实，通往成功的门并没有想象中那样难以打开，很多人缺少的恰恰是那最后一分钟的坚持。一定要有“咬定青山不放松”的精神和毅力，多鼓励自己，多充实自己，给自己积极的心理暗示，这就是开启成功之门最为关键的一把钥匙。
第七节 为失败找一个理由
时下，社会上出现了这样一种现象，遇到了什么挫折失败，人们总会半真半假地说上一句：“没办法，人品问题！”多数人明白这是一句玩笑话，不过一笑了之；可偏偏就有那么一小撮人，遇见什么不顺就乱找借口，怨天尤人：自己没能晋升，就埋怨爹妈没人没势、非富非贵；同事升职加薪，就嘲讽人家跑官送礼、媚上欺下；自己酒驾被查，就讥笑交警开销吃紧、以权谋私；女友与他分手，就抨击人家无情无义、盲目拜金。这些人永远主观地臆断一切，而不肯认真地找找失败的真正原因。还有一类人，则更悲观，一旦有了什么过失，全都揽到自己身上：“这件事都赖我”“都是我没本事”“怪我瞎逞能”……但这些并不是出于自谦，而是他们心里真实的想法，这样贬低和看轻自己，无疑是一件极悲哀的事情。
世事如棋，胜负难料。失败了，就冷静客观地分析原因，理性高效地汲取经验，允许自己有短暂的消沉，但总得重整旗鼓，再战征程。如果你只是胡乱找上一些借口，甚至全都归于自己的平庸无能，那么，怎样才能重新站起来？怎样才能继续向前走？就更不要提从挫折中吸取教训、在失败里窥见成功。
实事求是，承认自己的失败。胜败乃兵家常事。失败就是失败，你首先必须敢于承认。有人做错了事，最常用的托辞是：很多人都会这样做，而我不过是比较倒霉被人发现了而已。此时，你当鄙视自己那颗不诚实的心。正如纪伯伦在名为《我曾七次鄙视自己的灵魂》的诗歌中写道：“……第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己……第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”真正伟大的人都是熬出来的，再聪明、再高尚的人，都无法避开失败。承认失败，是一个人对于自己的勇敢；承认失败，你就首先征服了自己；承认失败，不会影响自身形象，反而是我们尊重客观、尊重自己的最佳体现；承认失败，不薄面子不坍台，反而证明了你的心胸坦荡，你的敢作敢当。
深入剖析，还原事情的始末。失败后难免会有情绪的低落，这是人之常情。但当你略微冷静下来，就该认真反省，从头到尾回忆并还原整件事情，看看失败到底始于哪一步、到底是哪个环节上出错才导致了最终的偏离和失败。如此，你才能更加细致入微地洞察一切，胸有成竹地规划下一次尝试的具体步骤与流程。
提炼总结，探求失败的缘由。找到了造成失败的环节，你就能更精准地给出导致失败的原因。吃一堑长一智后的你，开始学会在脑海中标注出安全的路径与规避的雷区。此后，你就可以转变策略，改进方案，依据既往的经验教训，有的放矢地排兵布阵，科学合理地有所为有所不为。失败本身并不可怕，可怕的是在失败后仍旧懵懵懂懂。“知人者智，自知者明”，从失败中频频起身的人，必将再无畏惧。
万事有因才有果。为失败好好地找一个理由，你才不会在同一个地方栽第二次跟头。
第八节 告诉自己要保持冷静
人心浮躁的时下，人们似乎一直被生活的快节奏所催促，时不时会闹出些擦枪走火的争执来。有人扯着嗓子据理力争，有人梗着脖子气得说不出话，有人受了委屈暗自落泪，有人心中憋屈喝酒买醉……似乎人人都有着满腔的怒火，逮着个出口就忙不迭地发射。可是，心急火燎地发泄完之后呢，你感觉舒服了吗？解气了吗？当然没有，不但可能气上加气，甚至会结下冤仇。可是，人们似乎对于某些情形已经形成了条件反射，一受到冒犯，立刻不假思索地给出回应。可终归吵闹不解决问题，争端也换不来和平，想要真正地把事情解决，还是得留出一点考量的时间，平心静气地想一想，还有没有更和气的方法？有没有更合适的表达途径？努力在消极的情绪中加入一些积极的思考，稍微静心之后，再回头去看让你与人争得面红耳赤的那点可怜的诱因，你定会感到庆幸：幸亏我当时选择了冷静。
但人这种动物，似乎总是感性多于理性。往往嘴快过大脑，手快过思考，一场毫无体面可言的破口大骂，甚至拳脚厮打就此展开。过后当然会后悔，但事已至此也只能强撑着面子，不肯说什么悔不当初。那么，我们该怎样让自己保持冷静，将争吵扼杀在萌芽之中呢？
首先，加强对“冲动是魔鬼”的认识。充分意识到坏脾气的危害。在社会生活中，我们每天都要与他人进行交往与沟通，坏脾气的人总是受到冲动的怂恿，不管不顾地发火，自然很难得到其他人的理解、赞赏与合作。你可能因为冲动失掉很多宝贵的机会，被朋友疏远误解，你会感到孤单、寂寞、寸步难行。此时，你才会吃一堑长一智，从内心深处警惕和告诫自己“冲动是魔鬼”的真理。
其次，要提升思想修养，加强情商修炼。人的脾气与人的性格有关，而人的性格又与德行和修养有关。坏脾气说到底还是涵养不够，情商太低。而提高涵养绝不是一朝一夕的事，是要靠自我升华、靠眼界阅历、靠人情练达一点一滴积累起来的。高情商的人更是要先关爱别人，尊重别人，把自己放低，才会对其他人充满温情、体贴与怜惜。这些都需要长年累月地修身养性、自我完善才能逐一做到。
最后，要有应急手段与辅助方法。既然改掉坏脾气不是一天两天的事，那就需要我们有必胜的决心和百折不挠的毅力，同时，还要辅以科学有效的方法。一项心理学研究表明，焦虑烦躁的人每天拿出10分钟时间练习静坐，有意识地调节呼吸和心跳，使自己的心跳频率逐渐放缓。10周后，其心理紧张的症状会大大减轻。此外，按摩对于静心凝神也非常有效，在按摩时摒除杂念、静心冥想能够在一定程度上平衡内心、减少焦虑。在心中不快或者与人意见相左时，我们就可以采用“自我辩论法”，在心中不断地反驳、劝解和说服自己。也可以采用“数数法”，及时进行默数：“1、4、7、10、13……”充分活络大脑的理性中枢，激发其他理性想法。又或者用“走为上法”，给自己一个自我反省、自我觉察的时间，及早远离是非之地。
保持冷静，几乎是情绪管理中最重要的一课。在情绪波动的时候，一定要及时告诉自己保持冷静。只有练就了这项本领，你才能成功摆脱负面情绪的魔掌，做最好的自己；回归理性，不打扰平和的心境。
第九节 对困难进行分解
在热播综艺节目《最强大脑》中，中国选手王峰以20秒速记52张扑克牌的惊人成绩，一举战胜了排名世界第二的德国选手西蒙，打破了在公开比赛中的吉尼斯世界纪录。大家在震惊之余，看向他的目光更多的是敬仰与崇拜，认为他是个绝对的天才。王峰在赛后的采访里坦诚地说，在上大学之前，自己的记忆力并不好，也正是因为这个，他才对自己展开了系统的训练。而他之所以能够将这么多张扑克牌在如此短的时间内牢牢地记在脑中，是因为他对一整副牌逐一进行了分解，首先把每张牌进行编码，然后采用谐音法、形似法、关联法等记忆方法将牌面与脑海中熟悉的画面对应起来，像这样一步步化繁为简，终完成了对整副牌的精准记忆。
20秒速记包括花色、大小在内的一整副扑克牌，这在常人眼中几乎是绝对不可能的事情，但在王峰的眼中，困难再大，只要将其进行合理的分解，并且逐一攻克，就能将无人挑战的神话变成现实。
在我们的生活中，也许不会有这样惊心动魄、众人瞩目的瞬间。但困难和挫折肯定是有的，有时是一点小问题，动动手就能解决；有时却会遇见巨大的困难，高山一样矗立于前。此时，你迟疑、退缩、怨天尤人，该发的脾气一一发过，但人总不能被困难吓破了胆，被犹疑绊住了脚步不敢向前。这时，我们就要坚强一点，勇敢一点，学习一下王峰这种分解困难的方法，把看似无处下嘴的困难一点一点地切碎、嚼烂。
首先，正确认识并预估困难。要分解困难，必须先对其有一个准确、客观的认识。估算一下困难的艰巨程度，对当前形势进行一次预判。如果经过客观分析后，你认为自己绝对不可能独立完成这项任务，解决这个难题，那就应及时调整策略，在脑海中搜寻你将要求助的人，以及期望对方从哪些方面为你提供帮助；如果感觉可以挑战一下自己，试着全力以赴、排除困难，就不妨放手一搏、拼尽全力；如果认为这的确是一座不可逾越的高山，还有别的迂回方法更加现实，那也不要碍于面子，不肯回转，及时调头才能更快地抵达彼岸。
其次，合理规划近、远期目标。一旦决定了要向困难发起挑战，就要根据实际情况制订详尽的规划，区分事情的轻重缓急，将整个大的任务分解成或大或小的具体目标。此时必须注意，目标要由易到难，呈阶梯状分布，不要一开始就是最难的一步，那就很有可能会令整个计划搁浅。
最后，严格依照计划贯彻执行。远近规划制订以后，就只剩下实实在在的行动了。计划再周密，没有高效的行动，一切都是空谈。深一脚浅一脚地摸索前进，肯定会煎熬得人身心俱疲，甚至会令人无数次想要放弃。告诉自己咬紧牙关，坚持到最后一秒，你就能看见胜利的彼岸。
朱德庸说：“以前想着如果有一双好靴、一把吉他、一口皮箱就去全世界流浪，现在有了靴子、吉他、皮箱，却连巷口的杂货店都懒得去。”这就在提醒我们，永远不要坐等一切条件都齐备了再起身，可以先把困难分解，压力就会锐减。我们先不提听起来很唬人的全世界流浪，不妨把这个大的目标分解成小小的愿望，可以去不远处走一走，就在你读到这段话的时候。
第十节 你总有一个闪光点
一个20岁出头的年轻人畏畏缩缩地敲开长者的门。他流浪到巴黎，实在走投无路，期望长者能够帮着找一份谋生的差事。“你有什么特长？”长者发问，年轻人窘迫地摇摇头。“法律或者会计方面擅长吗？”长者又问，年轻人还是摇了摇头。“数学怎么样？”“历史、地理一类的呢？”长者接二连三地发问，年轻人却一个劲儿地摇头，找不出自己哪怕一丁点儿的优点。“那好吧，先把你的地址写下来，我再联系你吧！”长者叹道。年轻人羞愧地提起笔来在纸上写下一行字。“你的字写得非常漂亮！这就是你的优点，你应当大有作为，而不应只满足于一份糊口的工作。”长者沉思着，极为肯定地说。年轻人眼中燃起了希望的光芒，离开时脚步明显变得轻松起来。数年后，这位曾经穷困潦倒的年轻人写出了《三个火枪手》《基督山伯爵》《双雄记》等享誉世界的文学著作。他就是家喻户晓的19世纪法国浪漫主义作家大仲马。
爱默生说：“自信是成功的第一秘诀。”金无足赤，人无完人；瓜无滚圆，人无十全。每个人都有缺点，也有优点。幼年时，我们初生牛犊不怕虎，小手里不停地捣鼓，认为自己长大后一定能够成为改变世界的伟人；可长大后，我们开始对各种权威屈服，总是把自己放到一个最不起眼的角落里。我们童年时那种探索的欲望和越挫越勇的心呢？我们童年时那种敢闯敢试的勇气和上下求索的精神呢？谁将那样闪闪发光的我们偷走，换成现在这个犹疑畏缩的自己。站起来吧！没有人真的一无是处，也没有人真的毫无缺点。人这一辈子，本来已经活得很辛苦，何必还要自我压抑、自我嫌弃、自我贬低，将自己低到尘土里。如果连你都不爱自己，那么还能奢望谁会一直在身边爱你。也许你不懂人情练达，但你真实温暖；也许你不算能言善辩，但你踏实肯干；也许你不会嘘寒问暖，但你总是默默地雪中送炭；也许你不善吹嘘炫耀，但你的生活尽享平静圆满；也许你不是一个能力挽狂澜的巨人，但你在平凡的岗位上付出了最真诚的奉献；也许你没能为国为家戍边守防，但你用自己的实际行动爱着这个国家，祈愿她能够风调雨顺、长治久安。这些就足够了！正如涓滴溪流汇成江河，颗粒沙石筑就山川，是它们凝聚成了你光芒四射的人生，而这正是你的闪光点。
整个人类社会就像一部重型机器，每个社会成员都是其中的零部件。有上面的操作台，也有下面的承重底座；有不起眼的螺丝钉，也有成片的流水线。无论你在哪个岗位发光发热，都是这个社会的一部分，都在努力促成整个社会的和谐运转。没有人是无足轻重的，尤其是对于你的家人、朋友还有你自己。在家人眼中，你是唯一的，你是父母的希望，是兄弟姐妹的陪伴；在朋友眼中，你是唯一的，也许你腼腆寡言，但笑起来有着春天般的温暖；在你自己眼中，你更是唯一的，你有放纵也有自省，有懦弱也有担当，有胆怯也有勇敢，有自私也有善良，你也许平凡，但对于这只有一次的生命，你终归是它唯一的主宰，你愿它活得坦荡、活得安详。
心理学家认为，一个人的思维方式决定着他的行动和整个人生走向。一旦有了客观正确的思想认识，在这种观念的指引下，你定能度过知足愉快的一生；反之，对生活秉持错误的思想和偏颇的看法，盲目极端的自卑或自负则会使人烦恼困扰缠身，一刻不得安宁。有时想想，命运似乎是不公的，却又是公平的。你静下心迈步，就能俯拾风景；你埋下头劳作，就能有所收获。风平而后浪静，浪静而后水清，水清而后游鱼可数。心若改变，态度便随之改变；态度改变，习惯便随之改变；习惯改变，性格便随之改变；性格改变，人生便得以改变。正如余华在《活着》一文中所说：“高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”只有在对这个世界有了自己的理解后，才能够更好地对待这个世界。怀大爱心，做小人物，怀平常心，做不平事，你就能达到理想的人生境界。
不骄不馁，不卑不亢，认真快乐地生活；感悟生活，体验生活，创建自己的生活！相信自己，倚靠自己，如此，你眼前的世界会越来越开阔，你也定能拥抱别样精彩的人生。