沧桑说旗下

清王朝统治时期，在杭州城西隅，即今天的湖滨地区建有一座城中城，志书里称满城。因为在此地驻扎有满洲八旗精兵和他们的家属，所以杭城老百姓都称其为“旗营”“旗下营”。直到20世纪50年代，老杭州人还称湖滨地区为“旗下”。

明末清初，浙江人民曾掀起多次大规模抗清斗争。清顺治五年（1648），清王朝礼部和工部合议，决定在杭城中西隅圈地千余亩，责成浙江巡抚萧启元负责建造驻军营地防城。军令甫出，强圈民屋，住在此地的居民被迫栖住寺观神庙；或扶老携幼，担囊负簦（dēnɡ），播迁郊外；或转徙他乡，而所圈之屋，仍须业主纳税达二十余年，至康熙时始免。旗下营，经过两年的建造于顺治七年（1650）竣工。营坊城砖，均纪顺治年号，完整坚固。

旗营西墙（即杭城西城墙）北起钱塘门（今环城西路、湖滨路、南山路）至开元路口涌金闸。南墙西起涌金闸沿开元路穿军将桥（今浣纱路）至俞家园（今开元路与青年路交叉处）。东墙，南起开元路与青年路交叉处，经今青年路、惠兴路、仁和路，折东经岳王路，至庆春路止。北墙，东起岳王路口，沿庆春路西段至风波桥（今东坡路北段），折北接武林路、教场路至环城西路。

城墙以砖石砌成，高一丈九尺，厚六尺，周长九里有奇。南门为延龄门，后改为来薰门，即今开元路与延安路交叉处。延安路原为延龄路，1966年“文革”时改成延安路。今延安路新建的延伸段，原称营门口，其南三桥址一带为闹市口。东门有二：一为迎紫门。门址在解放路（民国初年为迎紫路）和青年路、惠兴路相交处，其东为官巷口，南宋称寿安坊，有花市，故此门又称花市营门。又一东门在今平海路与岳王路交叉处，称平海门。其东为弼教坊，此地古为行刑处，民族英雄张煌言就在此处就义。北门称拱宸门，在今浣纱路与庆春路相交偏西，即井字楼原址。此地，宋时为北瓦羊棚楼，为当时酒楼之一，叠构如井，故名。旗营辟拱宸门，亦称井字楼营门。西北门称承乾门，又名建正门，在今东坡路与武林路相交处。

旗营内驻有正红、正白、正黄、正蓝、镶红、镶白、镶黄、镶蓝八旗精兵，以及八旗兵的家属。

旗营设镇守将军署，为军事首脑机关。位于延龄门内，即今之将军路北侧，占地一百二十余亩，中为大堂，后为二堂，大堂之首为露台、甬道，为仪门、大门，外为钟鼓亭、东西辕门。民国初年改建兴武将军署。新中国成立后，浙江省人民政府设于此。20世纪50年代中叶至80年代，为杭州市人民政府驻地。

将军统领下又设满洲副都统二人，汉军副都统二人。满洲左翼副都统署在鞔（mán）鼓桥西，今浣纱路与仁和路交叉处，有辕门、钟鼓亭、头门、仪门，其规模亚于将军署。满洲右翼副都统署，设在拱宸门西米仓库，今浣纱路与长生路交叉处。汉军左翼副都统署，设在花市街，今解放路与浣纱路相交东南角。辛亥革命后，为杭县知事署驻地，今为杭州市建筑设计院、城市设计院、交通银行所在地。汉军右翼副都统署，为左翼副都统署之东，今太平洋电影院所在地。

满洲八旗分别设协领署，其家属聚居区称某某旗坊。满洲正白旗协领署在高地上，今在省妇女保健院一带。正白旗坊建在平海门内，今岳王路与平海路交叉西北角。满洲镶白旗协领署，在八字桥东，今平海路与浣纱路交叉东北角，镶白旗坊在平海路四一里。满洲正黄旗协领署，在洪福桥东，今浣纱路与邮电路交叉东南角。正黄旗坊分设在今龙翔路一弄、延德里、延安东六弄、东坡里、板桥村。满洲镶黄旗协领署，在新廊房巷北，清同治时移至青龙巷，即今浣纱路以东、开元路以北地带。镶黄旗坊分别设在今学士路、广裕里、长生路、不老里、长生里和东坡路齐心里。满洲正红旗协领署，旧在松花井巷，清同治时移建军将桥西，今浣纱路与开元路交叉西北角。正红旗坊分别设在今蕲王路、天德坊、吴山路协兴里二弄、延安东四弄、星远里直弄。满洲镶红旗协领署，旧在新廊坊巷，清同治时移至于桐木巷。镶红旗坊分布在今邮电路南三弄等地。满洲正蓝旗协领署，旧在马家桥，清同治时移建金钩弄，即今浣纱路与仁和路交叉东北角。正蓝旗坊分布在浣纱路与国货街交叉东北角。满洲镶蓝旗协领署，旧在洪福桥东，清同治时移建鞔鼓桥西，即今省中医院东门一带。镶蓝旗坊，其驻地无考。

旗营戒备森严，城墙上面都置有炮位。旗营及杭城各城门锁钥匙由旗营将军安排，由八旗分掌，在杭的浙江总督和巡抚亦无启闭之权。司旗营五门者，延龄为前锋，迎紫为镶白，承乾为正黄，平海为正白，拱宸为正红。司杭城十门者，钱塘为正黄，武林为镶黄，艮山为镶红，清泰为正蓝，望江为正白，候潮为正蓝，凤山为正红，清波为镶白，涌金为镶蓝。民谚有“太平门外粪担儿，庆春门外多菜圃”，当时号称污秽之门，唯此门由汉军管辖。雍正时，大臣年羹尧贬杭后派赴庆春门做看门官，即有侮辱之意。此外，通江、天崇、艮山三水门，亦由旗兵专管。旗人尚武、轻文，骑马射箭是旗人习武的民俗。涌金门外沿湖而北，稍折而西，水流弯曲，称亭子湾。旧有亭称黑亭子，其地即今之湖滨一公园。这地方平沙浅草，可容射骑，驻旗营的八旗子弟，于此习武。每当校阅之时，铁骑屯云，朱旗跃目，弓刀竞响，鼓角俱鸣，别有一番景象。清时，将“亭湾骑射”列为西湖十八景之一。后因其地沿湖，较为狭窄，习武改在大教场。大教场在钱塘门内之北，本为汉兵习武之地。旗人得此教场，遂增筑城墙将大教场圈入旗营内。

杭人营葬，以北山居多。春秋上坟祭扫出钱塘门，必须经过旗营，往往受旗人侮辱，妇女尤甚。乾隆嘉庆年间，旗营某将军知其事，特由营外乘华丽之女式轿，垂帘入营。许多旗人一哄而前，强迫轿夫停下，将以戏侮。有人将帘幕揭开，方知乃将军也，于是痛加惩办，其风始改。

清朝初叶，旗兵死于杭州，每三年送骨殖回京。其后旗人死者均葬于杭城郊外诸山。杭俗遗风有正月灯、二月鸢，三月城外看姣姣，即城墙上看鞑二奶奶上坟之说。原来每当清明前后，旗营女子都成群结队、踏青扫墓，一色的旗袍，其打扮就像戏文里铁镜公主、还珠格格一样，确令杭人看为观止。

辛亥革命推翻清王朝，民国政府成立。1912年，首先拆除旗下营和营内八旗营房，以及杭州西城墙与钱塘、涌金、清波三座城门，杭州人称西湖搬进城来了。与此同时，先后利用城基建起了湖滨路、平海路、迎紫路（今解放路、湖滨路至青年路段）和延龄路四条一等路，以及钱塘路（今庆春路西段）、仁和路、吴山路、长生路、学士路、岳王路、惠兴路、青年路、开元路等二等路。将旗营所在地辟为新市场，成为杭城当时最繁华之地区。

旗下营消失后，原营内旗人，有钱者，均相率而去，留下来的兵民一律编为民籍。断了清廷薪饷后，他们无生存技能，便从事修路、搬运、拉黄包车等苦力。一部分人则到西湖茅家埠当地安家落户，从事农业生产。当代实业家都锦生的父辈就是从旗营迁往茅家埠的满族人。另外，在菩提寺路一带建造简易平房二百间，用以安置留在杭城的旗人。后来，因其衣着褴褛龌龊，又改建于百井坊巷，定名“平民住宅”。新中国成立后，满族同胞得到政府关怀，国家拨款将满族人聚居的二百间平房修整一新，并更名为“人民新村”。有的满族妇女还被选为市人民代表。现住在此地的满族同胞和汉族融洽相处，其居住地区后又更名“百井坊巷新村”。