作为“助学”，我与学生互相导读

2013年8月，经济科学出版社出版了笔者的《谢小庆教育言论集》一书，这本书的第一篇文章是《现代学校中需要的不是“教师”而是“助学”》。这种认识，来自于我本人在大学中教书三十余年的体会。

我认为，在新一轮学习革命中人们将重新审视传统的师生关系，将对传统承担“传道、授业、解惑”任务的教师的角色进行调整，调整为支持学生自己“移情、探索、发现”的“助学”。

对于这种新的师生关系，我本人有切身的感受。不可否认，我确实曾经在某些时候发挥过为学生“导读”的作用。但同时，我的学生们也在为我“导读”。近年来，学生为我“导读”的情况越来越频繁。

例如，不久前我的一名研究生送给我一套上海书店出版的《与神对话》。关于这本书，“百度百科”的介绍是：“《与神对话》于1995年在美国出版。刚开始的时候，出版方并没有进行什么宣传，所以销售并不见起色；但是几乎每个看过这本书的读者都会感到极其震撼，并推荐给身边的人。凭借口口相传的好评，《与神对话》在1996年圣诞节前登上了美国最权威的《纽约时报》畅销书排行榜，并在该排行榜上停留了长达137周之久。时至今日，《与神对话》在全球范围内已经被翻译成37种语言，卖出1 200万本，是第二次世界大战后最畅销的图书之一。”

在这本书中讨论了许多人们共同关心的话题。此处，笔者想与读者分享其中的一小节。在这一小节中，谈到了“文明社会”，谈到了人性假设，谈到了“适者生存”。这些都是我与朋友们经常谈论的话题。

此书内容呈现为作者尼尔与神的对话。

神：你们说你们想要以政府来确保和平、自由、国泰民安，我的观察却是，以你们现在设计的政府，它一样也没带给你们。你们的政府反而带给你们战争，缺乏自由，动乱不安。你们连让人吃饱饭、健康快乐地生活都没有做到，更不用说提供均等的发展机会和自我实现的机会了。

这个星球上每天有成千上万的人丢弃足以喂饱千千万万人的食物，却每天让成千上万的人饿死。将那“有余”的食物送给“不足”的人，本是简易的事，你们都处理不了，更不用说解决公平分配资源的问题了。

尼尔：为什么？为什么会这样？这么多年来，我们在处理自己的事情方面少有进步，究竟为什么呢？

神：不是这么多年，而是这么多个世纪！

尼尔：好吧。这么多个世纪。

神：这跟人类的第一文化迷思（first human cultural myth）有关，也与基于这一迷思之上的其他文化迷思有关。除非改变这些迷思，这糟糕的一切都不会改变。你们的文化迷思形成了你们的伦理，你们的伦理导致了你们的行为。重要的是：这些迷思与你们的真实人性南辕北辙。

你们的第一文化迷思是“人之初、性本恶”。这是原罪迷思。由此而导出的第二迷思是：适者生存……在那些文明社会（enlightened societies）中，如果有足够使所有人都吃饱的食物，就不应该让任何人挨饿。在这样的社会中，个人的利益和共同的利益是同一回事。凡是建立在“人之初性本恶（inherent evilness）”和“适者生存（survival of the fittest）”这样的文化迷思之上的社会，就不可能理解这种个人利益与共同利益的同一性。

“神”的话，确实值得我们思考。

这仅是我的学生为我导读的一例。在我的教学生涯中，这样的例子比比皆是，不胜枚举。