第9章 五岳剑派实力考(1)
谁比谁更能打，大概是男人们永远会感兴趣的话题。
这几年，在网上和人聊金庸，什么故事情节，人物塑造，几乎忘之久矣。耗时耗力最多的，就是武评。
有时也不见得真有什么看法，纯为抬杠。你来我往，七嘴八舌，近于非君子的弈道。
然而武评的规则，确乎是越来越细了。为了在同一个平台上有效对话，也讲究版本考订，也讲究孤证不立，简直有乾嘉气象。总之，论严谨程度，比我所在的那所大学的许多“科研成果”，是靠谱多了。
以下是武评的一个副产品。
关于武评的标准的一些说明：
1.以三联版为依据，无视连载版和新修版。
2.武力等级，分为绝顶高手、超一流高手、准超一流高手、一流高手、二流好手及以下。
3.综合绝顶一项空缺。
4.从超一流开始，每一流再分强、中、弱三小档。
5.只分等级，无具体分数。
6.不承认任何公式，但试图建立某些相对较固定的模式。
一 冷战时期
《笑傲江湖》故事发生之前数十年，五岳剑派与魔教于华山会战：
方证点了点头，说道：“算来那时候连你师父也还没出世呢。魔教十长老攻华山，便是想夺这部《葵花宝典》，其实华山派已与泰山、嵩山、恒山、衡山四派结成了五岳剑派，其余四派得讯便即来援。华山脚下一场大战，魔教十长老多数身受重伤，铩羽而去，但岳肃、蔡子峰两人均在这一役中毙命，而他二人所笔录的《葵花宝典》残本，也给魔教夺了去，因此这一仗的输赢却也难说得很。五年之后魔教卷土重来。这一次十长老有备而来，对五岳剑派剑术中的精妙之着，都想好了破解之法。冲虚道兄与老衲推想，魔教十长老武功虽高，但要在短短五年之内，尽破五岳剑派的精妙剑招，多半也还是由于从《葵花宝典》中得到了好处。二次决斗，五岳剑派着实吃了大亏，高手耆宿，死伤惨重，五派许多精妙剑法从此失传湮没。只是那魔教十长老却也不得生离华山。想象那一场恶战，定是惨烈非凡。”（第三十回）
在此之后，双方并无重大冲突。此点书中虽未明言，然迹象甚为显然。如第六回《洗手》：
魔教和白道中的英侠势不两立，双方结仇已逾百年，缠斗不休，互有胜败。这厅上千余人中，少说也有半数曾身受魔教之害，有的父兄被杀，有的师长受戕，一提到魔教，谁都切齿痛恨。
受害者为“父兄”“师长”，而不言有子侄、门徒。近年来若有较大规模的冲突，则武功较低的晚辈伤亡自必不少，不当是如此情形。
第八回《面壁》，令狐冲于思过崖上回忆所知魔教劣迹：
江西于老拳师一家二十三口被魔教擒住了，活活的钉在大树之上，连三岁孩儿也是不免，于老拳师的两个儿子呻吟了三日三夜才死；济南府龙凤刀掌门人赵登魁娶儿媳妇，宾客满堂之际，魔教中人闯将进来，将新婚夫妇的首级双双割下，放在筵前，说是贺礼；汉阳郝老英雄做七十大寿，各路好汉齐来祝寿，不料寿堂下被魔教埋了炸药，点燃药引，突然爆炸，英雄好汉炸死炸伤不计其数，泰山派的纪师叔便在这一役中断送了一条膀子，这是纪师叔亲口所言，自然绝无虚假。想到这里，又想起两年前在郑州大路上遇到嵩山派的孙师叔，他双手双足齐被截断，两眼也给挖出，不住大叫：“魔教害我，定要报仇，魔教害我，定要报仇！”
除“嵩山派的孙师叔”一事发生在两年之前，其余似大抵亦为往事。故令狐冲只是耳闻，于双方争斗之惨烈，竟无亲身经验。事实上，五岳剑派的二代弟子，明显均非在战火纷飞中成长起来的一代。
二 与魔教的人数对比
既然是冷战时期，则双方均未必愿意全盘暴露真正实力。全书最后，任我行倾魔教全部实力大举攻上华山，人数计有数万之众，与五岳剑派相比，似乎优势大得离谱。实则书中所出现的五岳剑派人物，仅为冰山一角，并非其全部实力仅此而已。
第八回《面壁》：
（令狐冲）心底隐隐觉得，五岳剑法今日在江湖上扬威立万，实不免有点欺世盗名，至少也是侥幸之极。五家剑派中数千名师长弟子，所以得能立足于武林，全仗这石壁上的图形未得泄露于外……
则五岳剑派的总人数，“数千人”是下限。此时令狐冲尚不知道嵩山派的潜在势力，则此数据距离实际情况当尚有不小的差距。而既然是所谓“师长弟子”，则当尚不包括外围势力。
三 五岳精英
书中多次强调，五岳剑派均属名门大派。如青城派的威望，便明显不足与五岳剑派相提并论。第七回《授谱》：
岳不群的名气在武林中比余沧海要响得多。林震南为了巴结余沧海，每年派人送礼，但岳不群等五岳剑派的掌门人，林震南自知不配结交，连礼也不敢送。
而书中又曾交代，“英雄豪杰，青城四秀”在江湖上已可算得上有头有脸，则是对一般江湖人而言，不必说令狐冲，即如施戴子、高根明等人，亦可以使人肃然起敬了。
长一辈的人物，除左冷禅明显高于侪辈，可以另算外，大约按实力尚可分为三个层次，由弱至强是：
师长级：如泰山派的天松、天乙。天松明显不敌田伯光，但也显然胜过当时的令狐冲甚多；天乙被无内力会独孤的令狐冲一招打得生死不知，但出招时的声势，亦自不俗。此等人物在小说中无出风头的机会，但实则却是各派的中坚力量。各派争竞，单打独斗他们作用不大，如是群殴，则这个水平线上人数的多少，往往成为胜负的关键。
如围攻岳不群的十五人，如围攻余沧海的仇松年等人，大约即亦属于这个层次。七八人联手，即能拿得下一派最了得的人物。
掌门级：如刘正风、费彬等人，武艺、气派明显高于前一个等级，或许大致当与余沧海这样颇具规模的门派的掌门处于同一层次。达到这个程度，在各派中均属杰出人物，人物在江湖上已经具备一些明星效应了，看刘正风金盆洗手时候的热闹劲可知。
真掌门级：岳不群、莫大、定闲、天门这四个实际上的掌门。
四 各派实力
下面分说各派的状况。
（一）华山派
除了风清扬一个另类存在外，华山派几无隐藏实力。第九回田伯光上华山请令狐冲时有云：
田伯光见他脸色古怪，显是在极力掩饰，说道：“嵩山、泰山、衡山、恒山四派之中，或许还有些武功不凡的前辈高人，可是贵派之中，却没甚么耆宿留下来了。那是武林中众所周知之事。令狐兄信口开河，难令人信。”
然华山派实力曾经甚强，只是先后经历过几次大损。第一次即数十年前，华山上与魔教的大火并。此次损失，为五派所共同承受，在此之后，华山实力，仍可能为五派之冠。第九回《邀客》：
岳不群道：“武学要旨的根本，那也不是师兄弟比剑的小事。当年五岳剑派争夺盟主之位，说到人材之盛，武功之高，原以本派居首……”
岳不群所言未必无夸大成分，然当时华山派甚为可观，当无疑问。但紧接下来就是剑宗气宗的大火并：
……只以本派内争激烈，玉女峰上大比剑，死了二十几位前辈高手，剑宗固然大败，气宗的高手却也损折不少，这才将盟主之席给嵩山派夺了去。推寻祸首，实是由于气剑之争而起。”（第九回）
这两次内忧外患，书中交代甚明。在此之后，华山的劫难，实未了结。第二十七回《三战》：
当气宗弟子将剑宗的弟子屠戮殆尽、夺得华山派掌门之后，气宗好手仔细参详这三式高招“夺命连环三仙剑”。诸人想起当日拼斗时这三式连环的威力，心下犹有余悸，参研之时，各人均说这三招剑法入了魔道，但求剑法精妙，却忘了本派“以气驭剑”的不易至理，大家嘴里说得漂亮，心中却无不佩服。
这段文字里，接连出现“诸人”“各人”“大家”等等字样，显然，与剑宗比武获胜之后，华山气宗人数尚多。则到《笑傲》时代，华山上只剩下岳不群夫妇二人，无疑另有变故。要说是气宗独揽了华山之后，在内部权力分配问题上再起争端，倒也毫不稀奇。
又，第七回《授谱》：
（令狐冲）忽见西北角上青光闪了几闪，剑路纵横，一眼看去甚是熟悉，似是本门高手和人斗剑……令狐冲撑着树枝，走了十几步，拾起费彬的长剑插在腰间，向着青光之处走去。走了一会，已隐隐听到兵刃撞击之声，密如联珠，斗得甚是紧迫，寻思：“本门哪一位尊长在和人动手？居然斗得这么久，显然对方也是高手了。”
如果华山长辈仅剩岳不群夫妇，而此时宁中则留守华山，则令狐冲不会还有“本门哪一位尊长在和人动手”的疑虑。大抵，此时岳不群一辈的华山气宗人物，当至少尚有数人。此数人与岳不群或并未破脸，故令狐冲仍敬之为尊长（与对剑宗封不平等人的态度大不相同）；但关系实际已颇冷淡，故华山派面临危难，岳不群从未想到向之求援。
第十一回《聚气》，封不平上华山争夺掌门：
成不忧大声道：“岳师兄，在下和你无怨无仇，原本不必伤这和气，只是你霸占华山派掌门之位，却教众弟子练气不练剑，以致我华山派声名日衰，你终究卸不了重责。”
他公开指责岳不群使“华山派声名日衰”，自当有相当现实依据，不然在争论中极易授人以柄（但归结为“练气不练剑”，却自然是门户之见了）。事实上，岳不群也未能就此点加以反驳。
书中对华山派着墨最多，而仅数十人出场，此系岳不群的嫡系弟子，非华山派的全部人手。然岳不群舍此而外所能调动的力量，确乎不多。华山高手在五派中本已较少，再考虑到内部矛盾因素，则综合实力只能居五派之末，外面架子还不曾倒而已。
令狐冲格外瞧不起青城派，多次主动挑衅，或者亦有青城派迅速崛起，隐隐威胁到华山的传统优势的原因。
（二）泰山派
中国文化中，泰山无疑五岳称尊。金庸虽以嵩山派为五岳之首，但对泰山的传统地位，亦不至于全然置之不理。自然，此不足为据，泰山派的真实实力如何，仍需要于书中找寻。
小说中于泰山派着墨最少，然泰山掌门的武林地位，实则在岳不群之上，书中却曾有明确交代。第六回《洗手》：
依照武林中的地位声望，泰山派掌门天门道人该坐首席，只是五岳剑派结盟，天门道人和岳不群、定逸师太等有一半是主人，不便上坐……
追究刘正风交通魔教之事时，天门表态，亦在岳不群之前。固然此事中天门的态度远较岳不群决绝，然恐亦属身份相关。
此外，旁人提及天门、岳不群二人，亦多将天门置诸岳不群之前，第六回《洗手》：
费彬将令旗一展，朗声道：“泰山派天门师兄，华山派岳师兄，恒山派定逸师太，衡山派诸位师兄师侄，左盟主有言吩咐……”
第二十七回《三战》：
方证大师道：“这位是泰山派掌门天门道长，这位是华山派掌门岳先生，这位岳夫人，便是当年的宁女侠，任先生想必知闻。”
然天门武学修为，实未见得在岳不群之上，其地位如此，自然是泰山派实力使然。泰山派未必有什么了不起的高手，然实是人多势众，第三十二回《并派》：
天门道人是泰山派的长门弟子，他这一门声势本来最盛，但他五六个师叔暗中联手，突然同时跟他作对……
则是泰山派玉字辈尚存的人物，至少尚有五六人。以常理论，每人均有弟子，则天字辈（即与左冷禅、岳不群平辈者）自当更多。
家族繁衍，人口一多，往往便出现晚辈年纪比长辈小不了多少，乃至反而大些的情况（华山派的劳德诺当属特例，故林平之对令狐冲的年纪曾有误会；而此种情况则系常态）。天门的年纪，比几个师叔似也未见得小上多少。此似亦可作为泰山派人多势众的一个较弱的旁证。
嵩山大会，泰山派玉字辈诸人，表现虽大多不堪，然细推其修为，实亦当不弱：
玉玑子看到他丑陋的长长马脸，露出一副焦黄牙齿，裂嘴而笑，厌憎之情大生，长剑一挺，嗤的一声响，便向桃花仙胸口刺去。桃花仙急忙闪避，骂道：“臭贼，你真……真打啊！”玉玑子已深得泰山派剑术精髓，一剑既出，二剑随至，剑招迅疾无伦。桃花仙说话之间，已连避了他四剑。但玉玑子剑招越来越快，桃花仙手忙脚乱，哇哇大叫，想要抽出腰间短铁棍招架，却缓不出手来。剑光闪烁之中，噗的一声响，桃花仙左肩中剑。（第三十三回）
而莫大先生曾有如此想法：
他气恼玉磬子为虎作伥，逼死天门道人，本拟和这道人一拼，岂知泰山三子一上来便先后受伤，于是剩下的对手便只岳不群一人。（第三十三回）
莫大性情谨慎，既拟一拼，自有相当把握，然仅言“一拼”而不言教训惩戒，则是亦无必胜成算。如此玉磬子武艺至少亦当不下于费彬。（引者按：玉磬子武艺为三子之末，逼死天门，彼亦非首当其冲，颇疑此玉磬子当为玉玑子之误。）
华山后洞之中，玉钟子其人颇具见识气度，更不待言。
又，书中既谓“天门道人是泰山派的长门弟子，他这一门声势本来最盛”，则天门这一支的天字辈道人，亦必有若干足以与玉字辈诸人相抗衡者。则是有出手记录者如天松、天乙等人虽表现不佳，然非泰山天字辈仅此而已。