第6章 身体与心灵(2)

现在，我们不妨给心理学的定义增加一些内容。心理学研究的就是个人对自身身体印象的态度。藉此，我们可以逐渐了解为何不同人的心灵会存在巨大的差异。若不能适应环境，无法满足环境的要求，那么身体就会被心灵视作负担。因此，比起正常儿童，残疾儿童的心智发展会面临更大的阻碍。残疾儿童的心灵很难影响、指挥并控制身体部分，所以残疾儿童很难体会到优越感。为了达到同样的目标，残疾儿童的心灵需要更坚韧，意志力也要更集中。因此，心灵会超负荷运转，残疾儿童也会以自我为中心，自私自利。如果心灵总惦记着器官缺陷或行动困难等问题，便没有更多精力关注外部世界。残疾儿童没有时间，也没有精力关注他人。所以，与他人相比，他们的社会感不强，合作能力更为缺乏。

残疾的确造成了许多困难，但这些困难绝不是不可克服的。如果心灵积极应对，努力训练身体克服困难，那么这个人也可能像其他正常人一样成功。实际上，尽管残疾儿童总会面对许多不便，但他们中很多人比正常儿童还要出色。身体障碍有时反而会成为开拓进取的动力。比如，视力不良的儿童可能会感受到较大压力，他必须花费更多精力以求看清东西，因此他也对颜色、形状的辨别更有兴趣。结果，比起不用花费太多力气注意细微差别的儿童，他反而更会欣赏视觉世界了。由此可见，只要心灵找到了克服困难的正确方法，器官的缺陷也可以转化为极大的优势。很多画家和诗人都患有眼疾，然而他们的心灵驾驭着有缺陷的器官，因此，眼睛的主人反而比常人更会运用自己的器官了。在习惯使用左手却未被当成左撇子的儿童身上，我们更容易观察到同样的情况。这些孩子在家里或刚上学时，总会被训练使用自己不如左手灵活的右手。因此，他们在书写、绘画或做手工方面会表现得不如人意。然而，如果心灵可以克服这些困难，那么笨拙的右手经过锻炼，也会变得灵巧。事实即是如此。大量例子表明，比起一般人，左撇子的字迹更美观、更有绘画天赋，也更擅长做手工。找到正确的技巧，并加以训练和锻炼，劣势也会转化为优势。

只要儿童有为集体奉献的意愿，且对自己周围的事务也很感兴趣，那么就可以通过锻炼，弥补其身体上的缺陷。如果孩子只想着让自己摆脱困境，那么肯定会逐渐落后于他人。若他们能找到通过自身努力便可实现的目标，明白重要的不是成功路上的困难，而是完成目标的成就，那他们就会更有勇气，一往无前。由此可见，这只是兴趣和注意力集中在何处的问题。如果注意力放在自身之外的事务上，那么残疾儿童自然而然会训练自己、武装自己，达成最终目标。困难是成功路上必须逾越的关卡。从另一角度看，如果残疾儿童的注意力只放在解决自身困难，漫无目的地同自身障碍作斗争或极力摆脱自身限制上，他们永远不会进步。凭空想象、祷告许愿甚至设法避免使用右手的做法，无法让笨拙的右手变得灵巧。除了积极锻炼外，只有一个人获得成就的动力比笨拙感带来的失望更强烈，右手的状况才会取得实质性的进展。如果一个孩子竭尽全力克服苦难，那么让他能全力以赴的目标肯定是外界事物，基于他对现实、对他人、对合作的兴趣。

我对肾管缺陷家族的研究，可以用于证明遗传性缺陷能够被克服这一点。肾管缺陷的孩子们通常会患有夜尿症。器官缺陷真实存在，从肾脏、膀胱或脊椎分裂就可以看出来。若是腰椎附近有青痕或胎记，也能说明这个人可能有这一缺陷。然而，器官缺陷并不是患上夜尿症的必要条件，夜尿症也并不是器官带来的必然结果，病症其实是儿童自身的生活方式造成的。比如，有些孩子晚上会尿床，白天却不会出现这种情况；有时，随着环境或父母态度的变化，孩子的夜尿症也会突然消失。如果儿童不再利用器官上的缺陷作为达到某种不正当目的的手段，那么除了迟钝的儿童外，其他儿童都可以克服夜尿症。

然而，患有夜尿症的儿童通常都不愿意克服这一病症。夜尿症让他们能享受特殊待遇，所以他们反而更希望让症状持续存在。经验丰富的母亲会正确训练孩子，但如果母亲经验有限，那这种可以克服的症状通常就很难消失。一般来说，如果孩子患有肾脏疾病或膀胱疾病，他们在排尿方面遇到的问题就会被过分夸大。母亲会误以为自己在尽力消除孩子的夜尿症。如果孩子注意到自己的夜尿竟可以让人如此重视，那他很可能会继续坚持。夜尿症是儿童反抗的大好机会。如果儿童抗拒父母的矫正方法，那他肯定会找到自己的方式攻击父母所用方法的弱点。德国一位著名的社会学家发现了一个惊人的事实：很多罪犯都来自于打击罪犯的家庭——有相当比例的罪犯出身于法官、警察或监狱长家庭。通常，教师的子女也会顽劣不堪。我的经验证实了这一结论。而且，我还发现，很大一部分精神症儿童都出身于医生家庭，堕落少年多出身于牧师家庭。与此相似的是，如果家长过分看重夜尿症，那么患有夜尿症的儿童就会发现，夜尿症是向父母表达自己意志强有力的途径。

在解释我们如何利用梦境，激发适当情绪，配合我们完成自己的动作方面，夜尿症也是一个很好的例子。通常情况下，尿床的孩子会梦到自己已经起床去了厕所。如此一来，他们就为自己找到了借口——以这种方式获得自我原谅后，孩子就能理所当然地尿床了。夜尿症的目的主要是吸引别人的注意力，让别人服从自己，希望别人在晚上也能像白天一样关注自己。有的时候，夜尿症是表现敌意的方式，是孩子反抗父母的方式。无论从哪个角度看，我们都会发现夜尿症是非常独特的方法：孩子表达自己的想法时，并没有开口说话，而是让膀胱替自己表达。器官的缺陷成为了他阐述自己观点的方式。

需要用上述方法表达自己想法的孩子通常都是因为所受压力过大。一般来说，这种孩子都是之前备受宠爱但后来又被冷落的。造成这种原因的情况很多，比如弟弟妹妹的出生等，总之，母亲的注意力已经无法全部集中在他身上了。这种情况下，虽然夜尿症并不是好方法，但它确实是一种与母亲维持亲密关系的举动，清楚有效地告诉妈妈：“我还没你想象的那么大，我还需要照顾。”在不同情况下，或不同的器官出现问题时，儿童通常会采用不同的方式。比如，他们可能会利用声音达到这种目的，比如晚上不肯睡觉，大声哭闹。有的孩子还会梦游、做噩梦、跌下床或口渴时大声叫喊要水喝等。从心理学角度看，这些表现背后的心理学原因非常类似：孩子选择症状时，一方面是依据身体的状况，另一方面则是基于对周围环境的态度。

这些例子都清楚地显示了心灵对身体的影响。事实上，心灵不仅能影响某种病症通过身体做出的表现，还能控制并引导身体的成长发育。目前，还没有直接证据能证明这一假设，而且证据的收集构建也非常困难。可有些证据显而易见。举例来说，如果一个男孩子生性软弱，那这种软弱就会贯穿他的一生：他不会在乎身体发展，或者他根本不会想象自己的身体会有怎样的发展。如此一来，他不会特意用心锻炼自己的肌肉，也会排斥能刺激肌肉强健的一切因素。其他接受肌肉锻炼并对此感兴趣的孩子们则会拥有更健美的体格。但软弱的男孩子对此缺乏兴趣，因此在这一方面会落后于他人。

通过上述讨论，我们不难发现，身体的外形和发育总会受到心灵的影响，并会表现出心灵方面的错误和不足。我们经常能观察到，困难无法克服时，心灵上的挫败感就会通过肢体语言表达出来。例如，我们可以确定，内分泌腺在生命之初的四五年也会受到心灵的影响。其实，有缺陷的腺体不会对行为有强迫性的影响，对行为有持续影响的是以下三点：周围的整体环境、儿童对外界印象以及一个人在令其感兴趣的情况下，心灵创造性的活动。