第7章

第三圈：饕餮者

那两个恋人的痛苦使我

悲哀得昏过去了；

等到我的知觉逐渐恢复时，

我不论向哪里行动，向哪里转身，

向哪里注视，我总看到

新的刑罚，新的受刑罚的幽魂。

我已到了第三圈，那里下着

永恒的，可诅咒的，寒冷的大雨；

它的法则和本质从来不变。

巨大的冰雹，混浊的水，和雪

从那昏暗的天空向下倾倒；

承受着的土地发出一阵臭气。

塞比猡[1]，一只凶猛的怪兽，

有着三个喉咙，像狗一样地

对着那些浸没在水里的幽魂狂吠。

他的两眼发红，他的胡须油腻而发黑，

他的肚腹阔大，他的双手有爪；

他抓住那些阴魂，把他们剥皮，撕裂。

大雨使得他们像狗一般吠叫；

他们用身体的一边掩盖另一边；

他们不时转动身体，这些不敬神的恶鬼。

当那巨物塞比猡看见我们时，

他张开他的大口，露出了长牙：

他的肢体只是不肯安静。

我的导师张开两掌抓起了泥土，

就把满满的两把泥土

向他的贪食无餍的咽喉投进。

如同吠叫着求乞的狗

在咬到食物时变得没有声音，

只是使着劲拼命把它吞下：

那有着腌臜的面孔的恶魔

塞比猡就像这样，他向那些幽魂

大发雷霆，他们但愿耳朵聋掉。

我们经过了为滂沱的雨

淋得躺倒的阴魂；我们的脚跟

踏在他们空洞无物的躯壳上。

他们都横躺在地上，只有一个[2]

看到我们在他面前经过时，

从他们中间立刻坐了起来。

“被引导着走过这地狱的你啊，”

他对我说，“假使能够，你认认我吧；

你出世的时候我还没有去世。”

我便对他说：“你所受到的痛苦

也许把你从我的记忆中消除了，

仿佛我从来没有看到过你。

但告诉我，放到这种悲惨的地方，

受到这种刑罚的你是谁；或许还有

更重的刑罚，但没有更令人不快的了。”

他便对我说：“你的城[3]，现在那么地充满着

妒恨以致那口袋已经装不下了，

那时却把我包围在明朗的生活中。

你们，市民们，把我叫做‘基阿哥’：

为了那可诅咒的饕餮罪，

你现在看到我在雨中憔悴；

而我，不幸的幽魂，并不孤单，

因为所有罪恶相同的幽魂

受到相同的刑罚；”他不再说下去。

我回答他：“基阿哥，你的惨痛

重重压在我心头，使我要流泪；

但是，假使你能够，告诉我，

这座分裂的城的市民要到什么地步？

有没有正直的人住在那里？

他们为什么竟这样互相倾轧？”

他便对我说：“在长久的斗争之后，

他们要到流血的地步，

森林党将以大量杀伤逐出另一个党。

然后这一党在三年内就该失败。

而另一个党，由于一个不断改变方针的

人的力量，一定会获胜[4]。

它将在长期内不可一世，

把另一个党压在重负之下，

不论它如何啼哭，如何受辱。

正直的人有两个[5]，但是没有人听他们：

骄傲，妒恨，和贪婪好比三颗星火，

使一切人的心熊熊燃烧。”

这里他停止了那可怜的声音。

我便对他说：“我还要你指教我，

请你再赐给我一些言语。

那么高贵的法利那太和提琪亥俄；

若珂玻·卢斯提克琪，阿利哥和莫斯加[6]，

还有其他一心为善的人；

告诉我他们在哪里，让我知道他们：

极大的欲望催促着我，要我知道

他们在天堂享福还是在地狱受罪。”

他对我说：“他们是在最苦恼的幽魂中间；

另一种罪把他们压到地狱的底层；

假使你走到那里，你可以看到他们。

但是当你回到可爱的人世，

我请求你使人们重新记起我；

再多的我不说了，再多的我不回答了。”

他把直瞪着的眼睛斜过来；

望了我一下；垂下了头，

倒了下去，像他那班盲目的伴侣一样。

我的导师对我说：“直到天使的号角

吹动，他不再醒来；

当他们的大敌‘权能者’来临时，

每一个将重临他的悲惨的坟墓；

将回复他的肉体和形骸；

将听到永远震响着的角声[7]。”

这样，我们以缓慢的脚步走过

那幽魂和雨水混成一片污秽的地方，

稍微谈论到那未来的生命。

于是我说：“夫子，在伟大的‘审判’后，

这些刑罚还是要加重呢，还是减轻，

还是仍旧像现在这样残酷？”

他对我说：“重温一下你的典籍[8]，

那上面说：一件事物愈是完整，

它所感到的欢乐和痛苦也愈多。

虽然这些受诅咒的人决不会

达到真正的完整，但看起来

后来总要比以往更接近它些。”

我们沿着那条路绕着走去，

说着比我现在重述的多得多的话；

我们到达了开始下降的地方；

我们在这里发现了那个大敌普卢塔。

注释：

[1]塞比猡是希腊神话中有三个头的像狗一般的巨大怪物，守卫着地狱界的入口。在这里，但丁把它当作贪食的典型。

[2]“只有一个”指“基阿哥”，意大利文“基阿哥”是“猪”的意思。这个人是但丁的同时代人，真名未传，以饕餮著名。

[3]“你的城”指佛罗伦萨。

[4]上面六行诗中简略地包括了佛罗伦萨从1300年到1302年的政治历史。归尔甫党内的黑党和白党，各以珂索·杜纳底和维利·特·塞尔启为首，于1300年5月1日攻击起来了。1301年5月，白党（即“森林党”，因特为它的领袖从阿珂纳和发尔·底·西挨夫的森林地带来到佛罗伦萨，故名）把黑党逐出了。但是黑党得到了菩尼腓斯八世的秘密援助，重又占了优势，把他们的敌人从城中赶了出去。放逐白党的最后重要的法令是在1302年下半年签署的；而他们的决定性的失败发生于1303年的第一季；所以这两个日期符合于基阿哥所说的“在三年内”。基阿哥说这预言的时候是在1300年4月8日和9日之间的晚上。

[5]这两个人究竟指谁，至今无定论。有的注释家说，这就是指但丁自己和归多·加发尔甘底（见本篇第十歌及注）。

[6]这些著名的佛罗伦萨人现在都判在地狱中。法利那太在第六圈（见第十歌），提琪亥俄和若珂玻·卢斯提克琪在第七圈（见第十六歌），莫斯加在第八圈（见第二十八歌）。阿利哥以后不再提到，但是据说莫斯加谋杀蓬台尔蒙脱时，他是同谋者，因此或许他与莫斯加在第八圈里一同受罪。

[7]这是指“最后审判”（见《新约·马太福音》第25章）。“权能者”指基督。

[8]“你的典籍”指亚里士多德的学说。