摘要

中国古代哲学的智思之流，可谓源远流长，千百年来早已形成了自己特有的民族传统和精神风貌，其中包括自己特有的民族风格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式等，构成了自己特有的精神特质。中国哲学自始至终把目光投向人的心灵自省，致力于研究人如何实现心灵自决、心灵自救的问题，着眼于人的心灵存在、心性价值及心灵的自我实现与自我超越，而非将目光关注外在的世界是否可能及如何可能的问题。中国古代儒家所称道的德知并重之涵养功夫，虽几经变迁、多有发挥，然其发展之道脉、嬗变之理路，从修己立诚、致知进学到养心养气、主静用敬，总是一以贯之、并无大改。今天我们要解决中国的现实问题，离不开汲取传统文化资源特别是儒学传统资源，应以全球化为背景，从民族精神和时代精神相契合的角度全面清理儒学的糟粕，探寻儒学在马克思哲学中国化方案中的积淀及创造性转化的途径和模式，深入挖掘传统儒学对当今中华民族精神与时代精神的培育所能贡献的当代价值。

当代学人从多元维度对马克思主义哲学所作的机械僵硬的比附和漫不经心的任意解读，曾一度遮掩了它的本真精神和当代价值，导致了它的泛意识形态化和自我边缘化并使之面临丧失独特规定性的危险。只有坚持马克思哲学中国化的时代立场及主导方向，将其原有的先锋理念注入到中华民族精神和当代文化的精髓中，才能在构建社会主义和谐社会这一新的生活背景下，重新唤醒当代学人的时代良心以及对时代主题的政治敏感性和参与热情，为重塑中华民族的“思想自我”进行积极的精神营造。