第16章

趙州真際禪師語錄并行狀卷上（南嶽下四世嗣南泉願）

師即南泉門人也。俗姓郝氏。本曹州郝鄉人也。諱從諗。鎮府有塔記云。師得七百甲子歟。值武王微沐。避地岨崍。木食草衣。僧儀不易。師初隨本師行脚。到南泉。本師先人事了。師方乃人事。南泉在方丈內臥次。見師來參。便問。近離什麼處。　師云。瑞像院。　南泉云。還見瑞像麼。　師云。瑞像即不見。即見臥如來。　南泉乃起問。你是有主沙彌。無主沙彌。　師對云。有主沙彌。　泉云。那箇是你主。　師云。孟春猶寒。伏惟和尚尊體起居萬福。　泉乃喚維那云。此沙彌別處安排。　師受戒後。聞受業師在曹州西住護國院。乃歸院省覲。到後。本師令郝氏云。君家之子遊方已迴。其家親屬忻懌不已。祇候來日咸往觀焉。　師聞之。乃云。俗塵愛網。無有了期。已辭出家。不願再見。乃於是夜結束前邁。其後自携瓶錫。遍歷諸方。常自謂曰。七歲童兒勝我者。我即問伊。百歲老翁不及我者。我即教他。　年至八十。方住趙州城東觀音院。去石橋十里。已來住持枯槁。志効古人。僧堂無前後架。旋營齋食。繩床一脚折。以燒斷薪。用繩繫之。每有別制新者。師不許也。住持四十年來。未嘗賷一封書告其檀越。　因有南方僧來舉。問雪峰。古澗寒泉時如何。雪峰云。瞪目不見底。學云。飲者如何。峰云。不從口入。　師聞之。曰。不從口入。從鼻孔裏入。　其僧却問師。古澗寒泉時如何。　師云。苦。　學云。飲者如何。　師云。死。　雪峰聞師此語。讚云。古佛。古佛。雪峰後因此不答話矣。　厥後因河北燕王領兵收鎮府。既到界上。有觀氣象者奏曰。趙州有聖人所居。戰必不勝。　燕趙二王因展筵會。俱息交鋒。乃問。趙之金地。上士何人。　或曰。有講華嚴經大師。節行孤邈。若歲大旱。咸命往臺山祈禱。大師未迴。甘澤如瀉。　乃曰。恐未盡善。　或云。此去一百二十里。有趙州觀音院。有禪師年臘高邈。道眼明白。　僉曰。此可應兆乎。　二王稅駕觀焉。既屆院內。師乃端坐不起。燕王問曰。人王尊耶。法王尊耶。　師云。若在人王。人王中尊。若在法王。法王中尊。燕王唯然矣。　師良久中間問。阿那箇是鎮府大王。　趙王應。諾。弟子（緣趙州屬鎮府以表知重之禮）。　師云。老僧濫在山河。不及趨面。　須臾。左右請師為大王說法。師云。大王左右多。爭教老僧說法。乃約令左右退。　師身畔時有沙彌文遠高聲云。啟大王。不是者箇左右。　大王乃問。是什麼左右。　對曰。大王尊諱多。和尚所以不敢說法。　燕王乃云。請禪師去諱說法。　師云。故知大王曩劫眷屬俱是冤家。我佛世尊。一稱名號。罪滅福生。大王先祖。纔有人觸著名字。便生嗔怒。師慈悲非倦。說法多時。二王稽首讚嘆。珍敬無盡。　來日將迴。燕王下先鋒使聞師不起。凌晨入院。責師慠亢君侯。師聞之。乃出迎接。先鋒乃問曰。昨日見二王來不起。今日見某甲來。因何起接。　師云。待都衙得似大王。老僧亦不起接。先鋒聆師此語。再三拜而去。　尋後趙王發使取師供養。既屇城門。闔城威儀迎之入內。師纔下寶輦。王乃設拜。請師上殿。正位而坐。師良久。以手斫額云。堦下立者是何官長。　左右云。是諸院尊宿并大師．大德。　師云。他各是一方化主。若在階下。老僧亦起。王乃命上殿。　是日齋筵將罷。僧官排定從上至下。一人一問。一人問佛法。師既望見。乃問。作什麼。　云。問佛法。　師云。這裏已坐却老僧。那裏問什麼法。二尊不並化（此乃語之詞也）。王乃令止。　其時國后與王俱在左右侍立。國后云。請禪師為大王摩頂受記。　師以手摩大王頂云。願大王與老僧齊年。　是時迎師權在近院駐泊。獲時選地建造禪宮。師聞之。令人謂王曰。若動著一莖草。老僧却歸趙州。　其時竇行軍願捨菓園一所。直一萬五千貫。號為真際禪院。亦云竇家園也。師入院後。海眾雲臻。是時趙王禮奉。燕王從幽州奏到。命服鎮府。具威儀迎接。師堅讓不受。左右舁箱至師面前云。大王為禪師佛法故。堅請師著此衣。　師云。老僧為佛法故。所以不著此衣。　左右云。且看大王面。　師云。又干俗官什麼事。乃躬自取衣挂身上。禮賀再三。師惟知應諾而已。　師住趙州二年。將謝世時。謂弟子曰。吾去世之後。焚燒了。不用淨淘舍利。宗師弟子不同浮俗。且身是幻。舍利何生。斯不可也。令小師送拂子一枝與趙王。傳語云。此是老僧一生用不盡底。　師於戊子歲十一月十日端坐而終。于時竇家園道俗車馬數萬餘人。哀聲振動。於時盡送終之禮。感歎之泣。無異金棺匿彩於俱尸矣。莫不高營鴈塔。特豎豐碑。諡號曰真際禪師光祖之塔。　後唐保大十一年孟夏月。旬有三日。有學者咨聞東都東院惠通禪師。趙州先人行化厥由。作禮而退。乃授筆錄之。

師問南泉。如何是道。　泉云。平常心是道。　師云。還可趣向不。　泉云。擬即乖。　師云。不擬。爭知是道。　泉云。道不屬知不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不疑之道。猶如太虗。廓然蕩豁。豈可強是非也。師於言下頓悟玄旨。心如朗月。

南泉上堂。師問。明頭合。暗頭合。泉便歸方丈。　師便下堂云。這老和尚被我一問。直得無言可對。　首座云。莫道和尚無語。自是上座不會。　師便打。又云。這棒合是堂頭老漢喫。　師問南泉。知有底人向什麼處去。　泉云。山前檀越家作一頭水牯牛去。　師云。謝和尚指示。　泉云。昨夜三更月到窗。　師在南泉作爐頭。大眾普請擇菜。師在堂內。呌救火。救火。大眾一時到僧堂前。師乃關却僧堂門。大眾無對。泉乃拋鏁匙從窗內入堂中。師便開門。　師在南泉井樓上打水次。見南泉過。便抱柱懸却脚云。相救。相救。　南泉上楜梯云。一二三四五。　師少時間却去禮謝云。適來謝和尚相救。　南泉東西兩堂爭猫兒。泉來堂內提起猫兒云。道得即不斬。道不得即斬却。大眾下語皆不契泉意。當時即斬却猫兒了。　至晚間。師從外歸來問訊次。泉乃舉前話了。云。你作麼生救得猫兒。師遂將一隻鞋戴在頭上出去。　泉云。子若在。救得猫兒。　師問南泉。異即不問。如何是類。　泉以兩手托地。師便踏倒。却歸涅槃堂內呌。悔。悔。　泉聞。乃令人去問。悔箇什麼。　師云。悔不剩與兩踏。　南泉從浴室裏過。見浴頭燒火。問云。作什麼。　云。燒浴。　泉云。記取來喚水牯牛浴。浴頭應諾。　至晚間。浴頭入方丈。泉問。作什麼。　云。請水牯牛去浴。　泉云。將得繩索來不。浴頭無對。　師來問訊泉。泉舉似師。師云。某甲有語。　泉便云。還將得繩索來麼。師便近前驀鼻便拽。　泉云。是即是。太麤生。　師問南泉。離四句。絕百非外。請師道。泉便歸方丈。　師云。這老和尚每常口吧吧地。及其問著。一言不措。　侍者云。莫道和尚無語好。師便打一掌。　南泉便掩却方丈門。便把灰圍却。問僧云。道得即開門。多有人下語。並不契泉意。　師云。蒼天。蒼天。泉便開門。　師問南泉云。心不是佛。智不是道。還有過也無。　泉云。有。　師云。過在什麼處。請師道。泉遂舉。師便出去。

師上堂謂眾曰。此事的的沒量大人出這裏不得。老僧到溈山。僧問。如何是祖師西來意。溈山云。與我將床子來。若是宗師。須以本分事接人始得。　時有僧問。如何是祖師西來意。　師云。庭前栢樹子。　學云。和尚莫將境示人。　師云。我不將境示人。　云。如何是祖師西來意。　師云。庭前栢樹子。　師又云。老僧九十年前見馬祖大師下八十餘員善知識。箇箇俱是作家。不似如今知識。枝蔓上生枝蔓。大都是去聖遙遠。一代不如一代。只如南泉尋常道。須向異類中行。且作麼生會。如今黃口小兒向十字街頭說葛藤。博飯噇。覓禮拜。聚三五百眾。云我是善知識。你是學人。　僧問。如何是清淨伽藍。　師云。丫角女子。　如何是伽藍中人。　師云。丫角女子有孕。　問。承聞和尚親見南泉。是否。　師云。鎮州出大蘿蔔頭。　問。和尚生緣什麼處。　師以手指云。西邊更向西。　問。法無別法。如何是法。　師云。外空．內空．內外空。　問。如何是佛真法身。　師云。更嫌什麼。　問。如何是心地法門。　師云。古今榜樣。　問。如何是賓中主。　師云。山僧不問婦。　問。如何是主中賓。　師云。老僧無丈人。　問。如何是一切法常住。　師云。老僧不諱祖。　其僧再問。師云。今日不答話。

師上堂云。兄弟莫久立。有事商量。無事向衣鉢下坐窮理好。老僧行脚時。除二時齋粥是雜用心力處。餘外更無別用心處也。若不如此。出家大遠在。　問。萬物中何物最堅。　師云。相罵饒汝接嘴。相唾饒汝潑水。　問。曉夜不停時如何。　師云。僧中無與麼兩稅百姓。　問。如何是一句。　師云。若守著一句老却你。　師又云。若一生不離叢林。不語十年五載。無人喚你作啞漢。已後佛也不柰你何。你若不信。截取老僧頭去。

師上堂云。兄弟。你正在第三冤裏。所以道。但改舊時行履處。莫改舊時人。共你各自家出家。比來無事。更問禪問道。三十．二十人聚頭來問。恰似欠伊禪道相似。你喚作善知識。我是同受拷。老僧不是戲好。恐帶累他古人。所以東道西說。　問。十二時中如何用心。　師云。你被十二時使。老僧使得十二時。你問那箇時。　問。如何是趙州主人公。　師咄云。這篐桶漢。學人應諾。　師云。如法篐桶著。　問。如何是學人本分事。　師云。樹搖鳥散。魚驚水渾。　問。如何是少神底人。　師云。老僧不如你。　學云。不占勝。　師云。你因什麼少神。　問。至道無難。唯嫌揀擇。是時人窠窟。　師云。曾有問我。直得五年分疎不得。　有官人問。丹霞燒木佛。院主為什麼眉鬚墮落。　師云。官人宅中變生作熟是什麼人。　云。所使。　師云。却是他好手。　僧問。毗目仙人執善才手見微塵佛時如何。　師遂執僧手云。你見箇什麼。　有尼問。如何是沙門行。　師云。莫生兒。　尼云。和尚勿交涉。　師云。我若共你打交涉。堪作什麼。　問。如何是趙州主人公。　師云。田厙奴。　問。如何是王索仙陀婆。　師云。你道老僧要箇什麼。　問。如何是玄中玄。　師云。說什麼玄中玄。七中七。八中八。　問。如何是仙陀婆。　師云。靜處薩婆訶。　問。如何是法非法。　師云。東西南北。　學云。如何會去。　師云。上下四維。　問。如何是玄中玄。　師云。這僧若在。合年七十四．五。　問。王索仙陀婆時如何。師驀起打躬叉手。　問。如何是道。　師云。不敢。不敢。　問。如何是法。　師云。敕敕攝攝。　問。趙州去鎮府多少。　師云。三百。　學云。鎮府來趙州多少。　師云。不隔。　問。如何是玄中玄。　師云。玄來多少時也。　學云。玄來久矣。　師云。賴遇老僧。洎合玄殺這屢生。　問。如何是學人自己。　師云。還見庭前栢樹子麼。

師上堂云。若是久參底人。莫非真實。莫非亘古亘今。若是新入眾底人。也須究理始得。莫趂者邊三百．五百．一千。傍邊二眾。叢林稱道好箇住持。洎乎問著佛法。恰似炒沙作飯相似。無可施為。無可下口。却言他非我是。面赫赤地。良由世間出非法語。真實欲明者意。莫辜負老僧。　問。在塵為諸聖說法。總屬披搭。未審和尚如何示人。　師云。什麼處見老僧。　學云。請和尚說。　師云。一堂師僧總不會這僧語話。　別有一僧問。請和尚說。　師云。你說我聽。　問。真化無跡無師弟子時如何。　師云。誰教你來問。　學云。更不是別人。師便打之。　問。此事如何辨。　師云。我怪你。　學云。如何辨得。　師云。我怪你不辨。　學云。還保任否。　師云。保任不保任自看。　問。如何是無知解底人。　師云。說什麼事。　問。如何是西來意。師下禪床。　學云。莫便是否。　師云。老僧未有語在。　問。佛法久遠。如何用心。　師云。你見前漢後漢把欖天下。臨終時半錢也無分。　問。時人以珍寶為貴。沙門以何為貴。　師云。急合取口。　學云。合口還得也無。　師云。口若不合。爭能辨得。　問。如何是趙州一句。　師云。半句也無。　學云。豈無和尚在。　師云。老僧不是一句。　問。如何得不被諸境惑。師垂一足。僧便出鞋。師收起足。僧無語。　有俗官問。佛在日。一切眾生歸依佛。佛滅度後。一切眾生歸依什麼處。　師云。未有眾生。　學云。現問次。　師云。更覓什麼佛。　問。還有不報四恩三有者也無。　師云。有。　學云。如何是。　師云。這殺父漢。筭你只少此一問。　問。如何是和尚意。　師云。無施設處。

師上堂云。兄弟但改往修來。若不改。大有著你處在。老僧在此間三十餘年。未曾有一箇禪師到此間。設有來。一宿一食急走過。且趂軟暖處去也。　問。忽遇禪師到來。向伊道什麼。　師云。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。　師云。兄弟。若從南方來者。即與下載。若從北方來。即與裝載。所以道。近上人問道即失道。近下人問道者即得道。兄弟。正人說邪法。邪法亦隨正。邪人說正法。正法亦隨邪。諸方難見易識。我者裏易見難識。　問。善惡惑不得底人還獨脫也無。　師云。不獨脫。　學云。為什麼不獨脫。　師云。正在善惡裏。　尼問。離却上來說處。請和尚指示。　師咄云。煨破鐵瓶。尼將鐵瓶添水來。請和尚答話。師笑之。　問。世界變為黑穴。未審此箇落在何路。　師云。不占。　學云。不占是什麼人。　師云。田厙奴。　問。無言無意始稱得。句既是無言。喚什麼作句。　師云。高而不危。滿而不溢。　學云。即今和尚是滿是溢。　師云。爭柰你問我。　問。如何是靈者。　師云。淨地上屙一堆屎。　學云。請和尚的旨。　師云。莫惱亂老僧。　問。法身無為。不墮諸數。還許道也無。　師云。作麼生道。　學云。與麼即不道也。師笑之。　問。如何是佛。如何是眾生。　師云。眾生即是佛。佛即是眾生。　學云。未審兩箇。那箇是眾生。　師云。問。問。　問。大道無根。如何接唱。　師云。你便接唱。　無根又作麼生。　師云。既是無根。什麼處繫縳你。　問。正修行底人莫被鬼神測得也無。　師云。測得。　云。過在什麼處。　師云。過在覓處。　云。與麼即不修行也。　師云。修行。　問。孤月當空。光從何生。　師云。月從何生。　問。承和尚有言。道不屬修。但莫染污。如何是不染污。　師云。檢校內外。　云。還自檢校也無。　師云。檢校。　云。自己有什麼過。自檢校。　師云。你有什麼事。

師上堂云。此事如明珠在掌。胡來胡現。漢來漢現。老僧把一枝草作丈六金身用。把丈六金身作一枝草用。佛即是煩惱。煩惱即是佛。　問。佛與誰人為煩惱。　師云。與一切人為煩惱。　云。如何免得。　師云。用免作麼。

師示眾云。老僧此間即以本分事接人。若教老僧隨伊根機接人。自有三乘十二分教接他了也。若是不會。是誰過歟。已後遇著作家漢。也道老僧不辜他。但有人問。以本分事接人。　問。從上至今即心是佛。不即心還許學人商量也無。　師云。即心且置。商量箇什麼。　問。古鏡不磨。還照也無。　師云。前生是因。今生是果。　問。三刀未落時如何。　師云。森森地。　云。落後如何。　師云。迥迥地。　問。如何是出三界底人。　師云。籠罩不得。　問。牛頭未見四祖。百鳥銜花供養。見後為什麼百鳥不銜花供養。　師云。應世不應世。　問。白雲自在時如何。　師云。爭似春風處處閑。　問。如何是露地白牛。　師云。月下不用色。　云。食噉何物。　師云。古今嚼不著。　云。請師答話。　師云。老僧合與麼。

師示眾云。擬心即差。　僧便問。不擬心時如何。　師打三下。云。莫是老僧辜負闍黎麼。　問。凡有問答。落在意根。不落意根。師如何對。　師云。問。　學云。便請師道。　師云。莫向者裏是非。　問。龍女親獻佛。未審將什麼獻。師以兩手作獻勢。

師示眾云。此間佛法。道難即易。道易即難。別處難見易識。老僧者裏即易見難識。若能會得。天下橫行。忽有人問什麼處來。若向伊道從趙州來。又謗趙州。若道不從趙州來。又埋沒自己。諸人且作麼生對他。　僧問。觸目是謗。和尚如何得不謗去。　師云。若道不謗。早是謗了也。　問。如何是正修行路。　師云。解修行即得。若不解修行。即參差落他因果裏。又云。我教你道。若有問時。但向伊道趙州來。忽問趙州說什麼法。但向伊道。寒即言寒。熱即言熱。若更問道。不問者箇事。但云問什麼事。若再問趙州說什麼法。便向伊道。和尚來時不交傳語。上座若要知趙州事。但自去問取。　問。不顧前後時如何。　師云。不顧前後且置。你問阿誰。

師示眾云。迦葉傳與阿難。且道達磨傳與什麼人。　問。且如二祖得髓又作麼生。　師云。莫謗二祖。師又云。達磨也有語。在外者得皮。在裏者得骨。且道更在裏者得什麼。　問。如何是得髓底道理。　師云。但識取皮。老僧者裏髓也不立。　云。如何是髓。　師云。與麼皮也摸未著。　問。與麼堂堂。豈不是和尚正位。　師云。還知有不肯者麼。　學云。與麼即別有位。　師云。誰是別者。　學云。誰是不別者。　師云。一任呌。　問。上上人一撥便轉。下下人來時如何。　師云。汝是上上。下下。　云。請和尚答話。　師云。話未有主在。　云。某甲七千里來。莫作心行。　師云。據你者一問。心行莫不得麼。此僧一宿便去。　問。不紹傍來者。如何。　師云。誰。　學云。惠延。　師云。問什麼。　學云。不紹傍來者。師以手撫之。　問。如何是衲衣下事。　師云。莫自瞞。　問。真如凡聖皆是夢言。如何是真言。　師云。更不道者兩箇。　學云。兩箇且置。如何是真言。　師云。

唵[口*部]啉[口*發]。

問。如何是趙州。　師云。東門．西門．南門．北門。　問。如何是定。　師云。不定。　學云。為什麼不定。　師云。活物。活物。　問。不隨諸有時如何。　師云。合與麼。　學云。莫便是學人本分事。　師云。隨也。隨也。　問。古人三十年一張弓兩下箭只射得半箇聖人。今日請師全射。師便起去。

師示眾云。至道無難。唯嫌揀擇。纔有言語。是揀擇。是明白。老僧却不在明白裏。是你還護惜也無。　問。和尚既不在明白裏。又護惜箇什麼。　師云。我亦不知。　學云。和尚既不知。為什麼道不在明白裏。　師云。問事即得。禮拜了退。

師示眾云。法本不生。今則無滅。更不要道纔語是生。不語是滅。諸人且作麼生是不生不滅底道理。　問。早是不生不滅麼。　師云。者漢只認得箇死語。　問。至道無難。唯嫌揀擇。纔有言語是揀擇。和尚如何示人。　師云。何不盡引古人語。　學云。某甲只道得到這裏。　師云。只這至道無難。唯嫌揀擇。

上堂云。看經也在生死裏。不看經也在生死裏。諸人且作麼生出得去。　僧便問。只如俱不留時如何。　師云。實即得。若不實。爭能出得生死。　問。利劒鋒頭快時如何。　師云。老僧是利劒。快在什麼處。　問。大難到來。如何迴避。　師云。恰好。

上堂。良久。大眾總來也未。　對云。總來也。　師云。更待一人來即說話。　僧云。候無人來即說似和尚。　師云。大難得人。

師示眾云。心生即種種法生。心滅即種種法滅。你諸人作麼生。　僧乃問。只如不生不滅時如何。　師云。我許你者一問。　師因參次云。明又未明。道昏欲曉。你在阿那頭。　僧云。不在兩頭。　師云。與麼即在中間也。　云。若在中間。即在兩頭。　師云。這僧多少時在老僧者裏作與麼語話。不出得三句裏。然直饒出得。也在三句裏。你作麼生。　僧云。某甲使得三句。　師云。何不早與麼道。　問。如何是通方。　師云。離却金剛禪。

師示眾云。衲僧家直須坐斷報化佛頭始得。　問。坐斷報化佛頭是什麼人。　師云。非你境界。

師示眾云。大道只在目前。要且難覩。　僧乃問。目前有何形段令學人覩。　師云。任你江南江北。　學云。和尚豈無方便為人。　師云。適來問什麼。　問。入法界來。還知有也無。　師云。誰入法界。　學云。與麼即入法界不知去也。　師云。不是寒灰死木。花錦成現百種有。　學云。莫是入法界處用也無。　師云。有什麼交涉。　問。若是實際理地。什麼處得來。　師云。更請闍黎宣一遍。　問。萬境俱起。還有惑不得者也無。　師云。有。　學云。如何是惑不得者。　師云。你還信有佛法否。　學云。信有佛法。古人道了。如何是惑不得者。　師云。為什麼不問老僧。　學云。問了也。　師云。惑也。　問。未審古人與今人還有近也無。　師云。相近即相近。不同一體。　學云。為什麼不同。　師云。法身不說法。　學云。法身不說法。和尚為人也無。　師云。我向惠裏答話。　學云。爭道法身不說法。　師云。我向惠裏救你阿爺。他終不出頭。　問。學人道不相見時。還迴互也無。　師云。測得迴互。　學云。測他不得。迴互箇什麼。　師云。不與麼是你自己。　學云。和尚還受測也無。　師云。人即轉近。道即轉遠也。　學云。和尚為什麼自隱去。　師云。我今現共你語話。　學云。爭道不轉。　師云。合與麼著。

師示眾云。教化得底人。是今生事。教化不得底人。是第三生冤。若不教化。恐墮却一切眾生。教化亦是冤。是你還教化也無。　僧云。教化。　師云。一切眾生還見你也無。　學云。不見。　師云。為什麼不見。　學云。無相。　師云。即今還見老僧否。　學云。和尚不是眾生。　師云。自知罪過即得。

師示眾云。龍女心親獻。盡是自然事。　問。既是自然。獻時為什麼。　師云。若不獻。爭知自然。

師示眾云。八百箇作佛漢。覓一箇道人難得。　問。只如無佛無人處。還有修行也無。　師云。除却者兩箇。有百千萬億。　學云。道人來時在什麼處。　師云。你與麼即不修行也。其僧禮拜。　師云。大有處著你在。　問。白雲不落時如何。　師云。老僧不會上象。　學云。豈無賓主。　師云。老僧是主。闍黎是賓。白雲在什麼處。　問。大巧若拙時如何。　師云。喪却棟梁材。

師示眾云。佛之一字。吾不喜聞。　問。和尚還為人也無。　師云。為人。　學云。如何為人。　師云。不識玄旨。徒勞念靜。　學云。既是玄。作麼生是旨。　師云。我不把本。　學云。者箇是玄。如何是旨。　師云。答你是旨。

師示眾云。各自有禪。各自有道。忽有人問你。作麼生是禪是道。作麼生祇對他。　僧乃問。既各有禪道。從上至今語話為什麼。　師云。為你遊魂。　學云。未審如何為人。師乃退身不語。

師示眾云。不得閑過念佛念法。　僧乃問。如何是學人自己念。　師云。念者是誰。　學云。無伴。　師叱。者驢。

上堂。示眾云。若是第一句。與祖佛為師。第二句。與人天為師。第三句。自救不了。　有僧問。如何是第一句。　師云。與祖佛為師。師又云。大好從頭起。　學人再問。師云。又却人天去也。

師示眾云。是他不是不將來。老僧不是不祇對。　僧云。和尚將什麼祇對。師長吁一聲。　云。和尚將這箇祇對。莫辜負學人也無。　師云。你適來肯我。我即辜負你。若不肯我。我即不辜負你。

師示眾云。老僧今夜答話去也。解問者出來。　有僧纔出禮拜。師云。比來拋磚引玉。只得箇墼子。　問。狗子還有佛性也無。　師云。無。　學云。上至諸佛。下至螘子。皆有佛性。狗子為什麼無。　師云。為伊有業識性在。　問。如何是法身。　師云。應身。　云。學人不問應身。　師云。你但管應身。　問。朗月當空時如何。　師云。闍黎名什麼。　學云。某甲。　師云。朗月當空在什麼處。　問。正當二八時如何。　師云。東東西西。　學云。如何是東東西西。　師云。覓不著。　問。學人全不會時如何。　師云。我更不會。　云。和尚還知有也無。　師云。我不是木頭。作麼不知。　云。大好不會。師拍掌笑之。　問。如何是道人。　師云。我向道是佛人。　問。凡有言句。舉手動足。盡落在學人網中。離此外。請師道。　師云。老僧齋了未喫茶。　馬大夫問。和尚還修行也無。　師云。老僧若修行即禍事。　云。和尚既不修行。教什麼人修行。　師云。大夫是修行底人。　云。某甲何名修行。　師云。若不修行。爭得撲在人王位中。餧得來赤凍紅地。無有解出期。大夫乃下淚拜謝。

師示眾云。闍黎不是不將來。老僧不是不祇對。又云。闍黎莫擎拳合掌。老僧不將禪床拂子對。　問。思憶不及處如何。　師云。過者邊來。　云。過者邊來即是及處。如何是思不及處。　師竪起手云。你喚作什麼。　云。喚作手。和尚喚作什麼。　師云。百種名字我亦道。　云。不及和尚百種名字。且喚什麼。　師云。與麼即你思憶不及處。僧禮拜。　師云。教你思憶得及者。　云。如何是。　師云。釋迦教．祖師教是你師。　云。祖與佛。古人道了也。如何是思憶不及處。　師再舉指云。喚作什麼。僧良久。　師云。何不當頭道著。更疑什麼。　問。如何是和尚家風。　師云。老僧耳背。高聲問。　僧再問。師云。你問我家風。我却識你家風。　問。萬境俱起時如何。　師云。萬境俱起。　云。一問一答是起。如何是不起。　師云。禪床是不起底。　僧纔禮拜次。師云。記得問答。　云。記得。　師云。試舉看。僧擬舉。師問。　問。如何是目前佛。　師云。殿裏底。　云。者箇是相貌佛。如何是佛。　師云。即心是。　云。即心猶是限量。如何是佛。　師云。無心是。　學云。有心無心。還許學人揀也無。　師云。有心無心。總被你揀了也。更教老僧道什麼即得。　問。遠遠投師。未審家風如何。　師云。不說似人。　學云。為什麼不說似人。　師云。是我家風。　學云。和尚既不說似人。爭柰四海來投。　師云。你是海。我不是海。　學云。未審海內事如何。　師云。老僧釣得一箇。　問。祖佛近不得底是什麼人。　師云。不是祖佛。　學云。爭柰近不得何。　師云。向你道不是祖佛。不是眾生。不是物。得麼。　學云。是什麼。　師云。若有名字。即是祖佛．眾生也。　學云。不可只與麼去也。　師云。卒未與你去在。　問。如何是平常心。　師云。狐狼野干是。　問。作何方便即得聞於未聞。　師云。未聞且置。你曾聞箇什麼來。　問。承教有言。隨色摩尼珠。如何是本色。　師召僧名。僧應諾。師云。過者邊來。僧便過。　又問。如何是本色。　師云。且隨色走。　問。平常心底人還受教化也無。　師云。我不歷他門戶。　學云。與麼則莫沉却那邊人麼。　師云。大好平常心。　問。如何是學人保任底物。　師云。盡未來際揀不出。　問。如何是大修行底人。　師云。寺裏綱維是。　問。學人纔到。總不知門戶頭事如何。　師云。上座名什麼。　學云。惠南。　師云。大好不知。　問。學人欲學。又謗於和尚。如何得不謗去。　師云。你名什麼。　學云。道皎。　師云。靜處去者米囤子。　問。如何是和尚大意。　師云。無大無小。　學云。莫便是和尚大意麼。　師云。若有纖毫。萬劫不如。　問。萬法本閑。而人自閙。是什麼人語。　師云。出來便死。　問。不是佛。不是物。不是眾生。這箇是斷語。如何是不斷語。　師云。天上天下。唯我獨尊。　問。如何是毗盧圓相。　師云。老僧自小出家。不曾眼花。　學云。和尚還為人也無。　師云。願你長見毗盧圓相。　問。佛祖在日。佛祖相傳。佛祖滅後。什麼人傳。　師云。古今總是老僧分上。　學云。未審傳箇什麼。　師云。箇箇總屬生死。　云。不可埋沒却祖師也。　師云。傳箇什麼。　問。凡聖俱盡時如何。　師云。願你作大德。老僧是障佛祖漢。　問。遠聞趙州。到來為什麼不見。　師云。老僧罪過。　問。朗月當空。未審室中事如何。　師云。老僧自出家。不曾作活計。　學云。與麼即和尚不為今時也。　師云。自疾不能救。焉能救諸疾。　學云。爭柰學人無依何。　師云。依即踏著地。不依即一任東西。　問。在心心不測時如何。　師云。測阿誰。　學云。測自己。　師云。無兩箇。　問。不見邊表時如何。　師指淨瓶云。是什麼。　學云。淨瓶。　師云。大好不見邊表。　問。如何是歸根。　師云。擬即差。　問。不離言句。如何得獨脫。　師云。離言句是獨脫。　學云。適來無人教某甲來。　師云。因什麼到此。　學云。和尚何不揀出。　師云。我早箇揀了也。　問。非心不即智。請和尚一句。　師云。老僧落你後。　問。如何是畢竟。　師云。畢竟。　學云。那箇畢竟是。　師云。老僧是畢竟。你不解問者話。　學云。不是不問。　師云。畢竟在什麼處。　問。不挂寸絲時如何。　師云。不挂什麼。　學云。不挂寸絲。　師云。大好不挂寸絲。　問。如救頭燃底人如何。　師云。便學。　學云。什麼處。　師云。莫占他位次。　問。空劫中阿誰為主。　師云。老僧在裏許坐。　學云。說甚麼法。　師云。說你問底。　問。承古有言。虗明自照。如何是自照。　師云。不稱他照。　學云。照不著處如何。　師云。你話墮也。　問。如何是的。　師云。一念未起時。　問。如何是法王。　師云。州裏大王是。　云。和尚不是。　師云。你擬造反去。都來一箇王不認。　問。如何是佛心。　師云。你是心。我是佛。奉不奉自看。　學云。師即不無。還奉得也無。　師云。你教化我看。　問。三身中。那箇是本來身。　師云。闕一不可。　問。未審此土誰為祖師。　師云。達磨來這邊總是。　學云。和尚是第幾祖。　師云。我不落位次。　學云。在什麼處。　師云。在你耳裏。　問。不棄本。不逐末。如何是正道。　師云。大好出家兒。　學云。學人從來不曾出家。　師云。歸依佛。歸依法。　學云。未審有家可出也無。　師云。直須出家。　學云。向什麼處安排他。　師云。且向家裏坐。　問。明眼人見一切。還見色也無。　師云。打却著。　學云。如何打得。　師云。莫用力。　學云。不用力如何打得。　師云。若用力即乖。　問。祖佛大意合為什麼人。　師云。只為今時。　學云。爭柰不得何。　師云。誰之過。　學云。如何承當。　師云。如今無人承當得。　學云。與麼即無依倚也。　師云。又不可無却老僧。　問。了事底人如何。　師云。正大修行。　學云。未審和尚還修行也無。　師云。著衣喫飯。　學云。著衣喫飯尋常事。未審修行也無。　師云。你且道我每日作什麼。　崔郎中問。大善知識還入地獄也無。　師云。老僧末上入。　崔云。既是大善知識。為什麼入地獄。　師云。老僧若不入。爭得見郎中。　問。毫釐有差時如何。　師云。天地懸隔。　云。毫釐無差時如何。　師云。天地懸隔。　問。如何是不睡底眼。　師云。凡眼．肉眼。又云。雖未得天眼。肉眼力如是。　學云。如何是睡底眼。　師云。佛眼．法眼是睡底眼。　問。大庾嶺頭趂得及。為什麼提不起。　師拈起衲衣云。你甚處得者箇來。　學云。不問者箇。　師云。與麼即提不起。　問。不合不散如何辨。　師云。你有一箇。我有一箇。　云。者箇是合。如何是散。　師云。你便合。　問。如何是不錯路。　師云。識心見性是不錯路。　問。明珠在掌。還照也無。　師云。照即不無。喚什麼作珠。　問。靈苗無根時如何。　師云。你從什麼處來。　云。太原來。　師云。大好無根。　問。學人擬作佛時如何。　師云。大煞費力生。　云。不費力時如何。　師云。與麼即作佛去也。　問。學人昏鈍在一浮沉。如何得出。師只據坐。　云。某甲實問和尚。　師云。你甚處作一浮一沉。　問。不在凡。不在聖。如何免得兩頭路。　師云。去却兩頭來答你。僧不審。　師云。不審從什麼處起。在者裏時從老僧起。在市裏時從什麼處起。　云。和尚為什麼不定。　師云。我教你何不道今日好風。　問。如何是大闡提底人。　師云。老僧答你。還信否。　云。和尚重言。那敢不信。　師云。覓箇闡提人難得。　問。大無慚愧底人什麼處著得。　師云。此間著不得。　云。忽然出頭。爭向。　師云。將取去。　問。用處不現時如何。　師云。用即不無。現是誰。　問。空劫中還有人修行也無。　師云。喚什麼作空劫。　云。無一物是。　師云。者箇始稱修行。喚什麼作空劫。　問。如何是出家。　師云。不履高名。不求垢壞。　問。不指一法。如何是和尚法。　師云。老僧不說茆山法。　云。既不說茆山法。如何是和尚法。　師云。向你道不說茆山法。　云。莫者箇便是也無。　師云。老僧未曾將者箇示人。　問。如何是目前獨脫一路。　師云。無二亦無三。　云。目前有路。還許學人進前也無。　師云。與麼即千里萬里。　問。如何是毗盧向上事。　師云。老僧在你脚底。　云。和尚為什麼在學人脚底。　師云。你元來不知有向上事。　問。如何是合頭。　師云。是你不合頭。　云。如何是不合頭。　師云。前句辨取。　問。如何是和尚的的意。　師云。止止不須說。我法妙難思。　問。澄澄絕點時如何。　師云。墮坑落壍。　云。有什麼過。　師云。你屈著與麼人。　問。未審出家誓求無上菩提時如何。　師云。未出家。被菩提使。既出家。使得菩提。　有秀才見師手中拄杖。乃云。佛不奪眾生願。是否。　師云。是。　秀才云。某甲就和尚乞取手中拄杖。得否。　師云。君子不奪人所好。　秀才云。某甲不是君子。　師云。老僧亦不是佛。　師因出外。見婆子插田。云。忽遇猛虎作麼生。　婆云。無一法可當情。　師云。唋。　婆子云。唋。　師云。猶有者箇在。　有秀才辭去云。某甲在此括撓和尚多時。無可報答和尚。待他日作一頭驢來報答和尚。　師云。教老僧爭得鞍。　師到道吾處。纔入僧堂。吾云。南泉一隻箭來。　師云。看箭。　吾云。過也。　師云。中也。　問。百骸俱潰散。一物鎮長靈時如何。　師云。今朝又風起。　問。三乘十二分教即不問。如何是祖師西來意。　師云。水牯牛生兒也好看取。　云。未審此意如何。　師云。我亦不知。　問。萬國來朝時如何。　師云。逢人不得喚。　問。十二時中如何淘汰。　師云。柰河水濁。西水流急。　云。還得見文殊也無。　師云。者矇瞳漢。什麼處去來。　問。如何是道場。　師云。你從道場來。你從道場去。脫體是道場。何處更不是。　問。萌芽未發時如何。　師云。齅著即腦裂。　云。不齅時如何。　師云。無者閑工夫。　問。如何數量。　師云。一二三四五。　云。數量不拘底事如何。　師云。一二三四五。　問。什麼世界即無晝夜。　師云。即今是晝是夜。　云。不問即今。　師云。爭柰老僧何。　問。迦葉上行衣。不踏曹溪路。什麼人得披。　師云。虗空不出世。道人都不知。　問。如何是混而不雜。　師云。老僧菜食長齋。　云。還得超然也無。　師云。破齋也。　問。如何是古人之言。　師云。諦聽。諦聽。　問。如何是學人本分事。　師云。與麼嫌什麼。　問。萬法歸一。一歸何所。　師云。我在青州作一領布衫重七斤。　問。如何是出家兒。　師云。不朝天子。父母返拜。　問。覿面事如何。　師云。你是覿面漢。