第57章
滁州瑯琊山覺和尚語錄
參學門人 元聚 集
示眾云。主賓互換。坐斷乾坤。料簡雙施。誰人舉目。釋迦聖主。示滅雙林。達磨大師。真歸熊耳。琅邪門下。還有具眼衲僧。真正道流麼。若無。應病與藥。診候臨時。
示眾云。汝等諸人在我這裏過夏。與你點出五般病。一．不得向萬里無寸草處去。二．不得孤峯獨宿。三．不得張弓架箭。四．不得物外安身。五．不得滯於生殺。何故。一處有滯。自救難為。五處若通。方名導師。汝等諸人若到諸方遇明眼作家。與我通箇消息。貴得祖風不墜。若是常從。即須寢息。何故。躶形國內誇服飾。想君太殺不知時。
師上堂。有僧出打一圓相。師便打云。道。道。 僧云。不道。不道。師又打。 僧云。三世諸佛不出於此。 師又打。乃云。大眾。教中道。以手指比丘。犯波逸提。山僧今日入地獄如箭射。
師一日上堂。舉。汾陽先師道。汾陽門下有西河師子當門據坐。但有來者。即便咬煞。作何方便入得汾陽門。得見汾陽人。琅邪者裏也有些子。琅邪有據坐師子。若有來者。即自喪身失命。作何方便入得琅邪門。得見琅邪人。此兩轉語。汝等諸人還點檢得出也無。若點檢得出。方名擇法眼。若不如是。且無安身立命處。卓拄杖一下。便下座。
上堂云。彼我無差。色心不二。遂拈拄杖云。你若喚作拄杖子。有眼如盲。若不喚作拄杖子。還同避溺而投火。你若脫體會去。但知喚作拄杖子。卓拄杖一下。便下座。
上堂。舉。釋尊道。若見諸相非相。即見如來。遂拈拄杖云。山僧喚者箇作拄杖子。阿那箇是相。良久。云。向下文長。付在來日。以拄杖卓一下。便下座。
上堂。拈起拄杖云。山僧有時一棒。諸佛降生。有時一棒。轉大法輪。有時一棒。入般涅槃。你且道諸佛降生。轉大法輪。入般涅槃。相去多少。良久。云。莫謗如來正法輪。珍重。
小參。有僧問。放過一著。滿目光生。把斷要津。萬木凋弊。學人上來。請師垂示。 師云。老僧退後。 學云。放過總由和尚去也。 師云。闍黎。進前三步。 學云。不入虎口。爭見虎牙。 師云。十字路頭。望空啟告。 又僧問。十年磨一劒。霜刃未曾試時如何。 師云。本分作家。學人便喝。 師云。老僧失利。 學云。恰是。師乃呵呵大笑。 師乃舉。先梁山云。南來者與三十棒。北來者與三十棒。然雖如是。不當宗乘。 師云。梁山好一片真金。將作頑鐵賣却。琅邪即不然。南來者與三十棒。北來者與三十棒。從教天下衲僧貶駁。珍重。
上堂云。夫學般若菩薩。須得智觀現前。方有少分相應。所以先聖道。當觀過去。猶夢故不可得。當觀未來。猶電故不可定。當觀現在。猶雲故彷彿而有。且道學般若菩薩當如何觀。不用思量。低頭難得。卓拄杖。便下座。 師因巡寮次。舉。布袋和尚凡在市鄽中。以破紙裹一片乾糞。見人便相呈云。兜率陀天底。兜率陀天底。遂令學眾下語。竟有云云。 師末後下語云。慈氏菩薩。 又舉。布袋和尚凡見人。以手背上便拍一下。人纔迴首。云。與我一文錢。遂令學徒下語。 師末後云。但拋一文錢與伊。
上堂。舉。汾陽先師云。夫學般若菩薩。須參活句。莫參死句。如今人便道。函蓋乾坤是活句。截斷眾流是死句。漝麼會。莫辜負他汾陽也無。眾中有一般禪客商量道。如何是活句。今日好天晴。如何是死句。萬里崕州。若漝麼會。學到驢年也即是死句。山僧與你一時注破了也。作麼生是活句。遂卓拄杖。便下座。
上堂云。夫參學之人。直須真慧現前。鑒照無差。不見道。差之毫釐。失之千里。纔有異見。名為異道。所以異道有二種見。因緣自然。以斯為執故。乃成於異。所謂因而無始。緣而無終。又先聖道。諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故說無生。山僧雖然與麼道。你且不得與麼會。若與麼會。入地獄如箭射。珍重。
上堂。舉。僧問馬大師。如何是佛。大師云。即心是佛。如何是道。云。無心是道。云。佛與道相去多少。大師云。佛如展手。道似握拳。 師云。古人方便即不可。山僧者裏也有些子。若無人買。山僧自賣自買去也。如何是佛。巖前多瑞草。如何是道。澗下足靈苗。佛與道相去多少。數片白雲籠古寺。一條淥水繞青山。珍重。
師因小參。僧問。言前薦得。辜負平生。句下承當。又成狂見。未審和尚如何為人。 師云。橫挑日月。竪括乾坤。 僧云。真學人師。 師云。本分衲僧。其僧便喝。師嘿坐。 僧云。了。 師笑云。不能打得你。 師乃舉。僧問汾陽先師。切急相投時如何。汾陽云。水中抱鶖子。又問。急切相投時如何。汾陽云。裸形見阿難。 師云。有一轉語截斷天下人舌頭。有一轉語能開人眼目。你若揀得出。與你一條拄杖。擲下拄杖。便下座。
上堂。舉。三聖老人去參德山。纔相見便展坐具。德山云。不用展。不用展。者裏無殘羹餿飯。三聖云。設有。向什麼處著。德山不語。三聖將取坐具參堂去。眾中商量。極有云云。不見道。若無欒布作。爭得見韓光。珍重。
上堂云。諸仁者未出僧堂時。聖僧已相為了也。未到佛殿上。重說偈言。來至法堂上。三通鼓罷。一炷香焚。便好散去。何故。不見安養國中。水鳥樹林。悉皆念佛。知足天上。樹相撐觸。演說苦空。山僧與麼道。為是壓良為賤。為當是據理而論。若不甘者。但請對眾出來。山僧與你證據。若也無去。簑衣箬笠從偏側。收取絲綸歸去來。珍重。
上堂云。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。恰好喫棒。你且道過在什麼處。良久。云。不是僧繇手。徒說會丹青。以拄杖卓一下。便下座。
上堂云。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。向上人來。獨自悽悽暗渡江。更有一人。向什麼處著。良久。云。釣竿斫盡重栽竹。不計工程得便休。珍重。
升座。僧問。承師有言。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。總不與麼來者又作麼生。 師云。今日遇著衲僧。其僧便喝。 師云。廚前喫飯。 師乃云。先聖道。明暗交謝。寒暑迭遷。有物流動。人之常情。又放光云。法無去來。無動轉故。若然者。旋嵐偃岳。日月歷天。江河競注。野馬飄鼓。而無流動。若如是諦觀。且道條然一句作麼生道。良久。云。石火夜燒山。大地齊合掌。珍重。
上堂。舉。祖師道。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而利物。方便呼為智。 師云。既是方便呼為智。且道畢竟喚作什麼。良久。云。任從滄海變。終不與君通。珍重。
上堂云。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。阿難三昧。商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。 師云。為什麼不知。不是不知。理合如斯。若人會得。南北東西。若不如是。更擬何之。卓拄杖一下。
上堂云。你等諸人但自隨緣飲啄。任性浮沉。在聖而不增。處凡而非減。若能如是。方乃皇風蕩蕩。觸處閑閑。乃云。道也太煞道了。更須子細始得。珍重。
上堂。舉。先聖云。若也廣尋文義。猶如鏡裏求形。更乃息念觀空。喻似日中逃影。諸禪德。不涉二途作麼生道。良久。云。看看。便是春風至氷釋。魚行鳥亂飛。珍重。
上堂。舉。汾陽先師頌云。三玄三要事難分。得旨忘言道易親。一句分明該萬象。重陽九日菊花新。 師乃喝一喝。云。是第幾玄。良久。云。你也沒量罪過。我也沒量罪過。卓拄杖。便下座。
上堂云。君臣道合。猶是法身邊事。君不見君。臣不見臣。猶是法身向上事。向上向下。轉使心地不安。且作麼生是法身。良久。云。任是僧繇手。難畵志公真。珍重。
上堂云。若論此事。說什麼龍樹．馬鳴．提婆．鶖子辯似懸河。智如流水。莫能知之。摩竭掩室。眾手難淘。淨名默然。如何即是。百丈卷蓆。諸方云云。祖師面壁。叢林浩浩。到者裏。若辨得出。山僧與你一條拄杖。若辨不出。山僧有通方句。且道作麼生是通方句。良久。云。手攜隻履西天去。珍重。
上堂。舉。先聖道。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。 師云。好箇頌。却成兩橛。若有人點檢得出。許你具一隻眼。珍重。
上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。無心是道。無心故非法而不生。即心故歷劫而常堅。若然者。法法無差。心心不斷。所以古德道。君但隨緣得似風。飛砂走石不乖空。但於事上通無事。見色聞聲不用聾。珍重。
上堂云。春風颯颯。古佛嘉猷。淥水潺潺。道人活計。若與麼會。貶向崖州。本色衲僧如何理論。良久。云。果聞猿叫斷腸聲。珍重。
上堂。舉。世尊云。一切眾生妄認四大為自身相。六塵緣影為自心相。且問諸仁者。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌知味。在手執捉。在足運奔。亦不喚作眾生。亦不喚作佛性。你且道喚作什麼。良久。云。香嚴含悲接拄杖。仰山撲破溈山鏡。珍重。
上堂云。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。珍重。
上堂。舉。雪峰云。若論此事。如一面鏡相似。胡來胡現。漢來漢現。有僧云。忽遇明鏡來時如何。雪峰云。胡漢但隱。 師云。不見道。驗人端的處。下口即知音。珍重。
上堂云。山僧因看華嚴金師子章．第九由心迴轉善成門又釋云。如一尺之鏡。納重重之影像。若然者。道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著釋迦。[石*（恙-心+皿）]倒彌勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑箇什麼。以拄杖卓一下。便下座。
上堂。舉。先德道。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海筭沙徒自困。却被如來苦呵責。數他珍寶有何益。且問諸人。作麼生是自家珍寶。若也不會。拄杖子叫屈去也。卓一下。珍重。
上堂云。江月照。松風吹。永夜清宵何所為。淥水澗中流不住。白雲片片嶺頭飛。珍重。
上堂云。先德道。今古應無墜。分明在目前。片雲生晚谷。孤鶴下遙天。岸柳含煙綠。溪花帶雨鮮。誰人知此意。令我憶南泉。 師云。你且道南泉意作麼生。良久。云。兩眼已隨青嶂合。雙眉猶帶野花顰。珍重。
上堂。舉。傅大士云。未有無心境。曾無無境心。境忘心自滅。心滅境無侵。 師遂拈起拄杖云。山僧喚者箇作拄杖子。你等諸人喚什麼作境。你若道得。山僧有通方句。若道不得。與你七百錢。珍重。
上堂云。若論此事。直饒辯似懸河。智如流水。且與那事沒交涉。昔有僧問風穴大師。如何是道。大師云。五鳳樓前。如何是道中人。大師云。問取城隍使。道與道中人相去多少。大師云。月似羅中鏡。星如霧裏燈。 師云。眾中商量。極有云云。山僧今日與你頌出。月似羅中鏡。星如霧裏燈。滿堂清淨眾。盡是坐禪僧。珍重。
上堂云。如釋尊言。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。 師遂拈起拄杖云。山僧喚者箇作拄杖子。何者是法相。卓拄杖。下座。
上堂云。山僧常向諸人道。擬心即差。動念即錯。不擬不錯。一任你諸人貶剝。你且道貶剝什麼處。良久。云。想君不是金牙作。爭解彎弓射尉遲。
上堂。舉。僧問曹山。雪覆千山。為什麼孤峰獨露。曹山云。須知有異中異。進云。如何是異中異。曹山云。不覆千山頂。 師云。曹山慈悲濃厚。接引羣生。要會即不可。山僧者裏不然。如何是異中異。片片梅花飛落地。珍重。
上堂。拈起拄杖云。山僧有時一棒作箇幔天網。打俊鷹俊鷂。有時一棒作箇布絲網。撈蝦摝蜆。有時一棒作金毛師子。有時一棒作蝦蟇蚯蚓。山僧打你諸人一棒。且作麼生商量。你若緇素得出。不妨拄杖頭上眼開照四天下。若也未然。從教立在古屏畔。待使丹青入畵圖。珍重。
上堂。舉。魯祖凡見僧來。便面壁而坐。眾中商量。極有多般。梁山受業先師曾有一頌。魯祖三昧最省力。才見僧來便面壁。若是同心達道者。不在揚眉便相悉。山僧即不然。祖師面壁播諸方。無限禪人謾度量。無事晚來江上立。數株寒栢倚斜陽。珍重。
師舉。行脚時在眾中與一尊宿談論次。因舉。僧問長沙和尚。南泉遷化向什麼處去。長沙云。東家作驢。西家作馬。僧云。畢竟如何。長沙云。要騎即騎。要下即下。其尊宿遂問師云。莫是對他語否。師云。無。莫是成他問否。師云。無。莫是點他語否。師云。無。畢竟如何。師云。磬聲斷後。不許易價。因成一頌示眾云。要騎即騎。要下即下。磬聲斷後。不許易價。
師上堂。拈起拄杖示眾云。先佛世尊道。觀法性空。是無上智。山僧喚者箇作拄杖子。汝諸人作麼生觀。有智不假年高。無智徒勞百歲。卓拄杖。下座。
上堂。示眾云。古人道。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。若也先照後用。露師子之爪牙。若也先用後照。縱象王之威猛。若也照用同時。如龍得水。致雨騰雲。若也照用不同時。提獎嬌兒。拊憐愛子。諸仁者。此古德建立法門。為合如是。不合如是。若合如是。似紀信登九龍之輦。不合如是。若項羽失千里烏騅。還有人為琅邪出氣也無。如無。山僧自道去也。卓拄杖。下座。
上堂云。夫參學人。須是不滯於性相始得。若談於性。即滯於相。若談於相。即滯於性。者裏須是性相都泯。理事混融。方解即事即理。即性即相。當此之時。如拳十指。展縮自由。乃拈起拄杖云。拄杖走入新羅高麗國中。大醉報道。今年米貴。地神惡發生嗔。拄杖即今入地。便擲下拄杖。下座。 僧問。大事未辦時如何。 師云。金燈連夜照。不覺五更鐘。 進云。大事已辦時如何。 師云。跣足踏氷雪。方知徹骨寒。 問。談真即逆俗。順俗即違真。離此二途。請師舉唱。 師云。水底石牛吼。木裏瑞花開。 進云。若然者。不因觀北斗。爭得見南星。 師云。世亂奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。 遂舉。大陽和尚示眾云。平常無生句。妙玄無私句。體明無盡句。後有僧請益。如何是平常無生句。白雲覆青山。青山頂不露。如何是妙玄無私句。寶殿無人不侍立。不種梧桐免鳳來。如何是體明無盡句。手指空時天地轉。迴途石馬出紗籠。第一句道得。師子嚬呻。第二句道得。師子踞地。第三句道得。師子返躑。縱也周遍十方。擒也坐在一處。正當與麼時。作麼生委悉。若委悉不得。來朝更向楚王看。便下座。
上堂云。山僧昨日因禪人請益郢州大陽和尚三句語。山僧昔曾奉侍巾瓶來。今日不可不報答他大陽和尚去也。山僧亦有三句語。如何是平常無生句。言前無的旨。句後絕追尋。如何是妙玄無私句。金鳳不棲無影樹。玉兔何曾下碧霄。如何是體明無盡句。三冬枯木秀。九夏雪花紅。將此三轉語供養大陽和尚。雖然如此。又不可辜負我汾陽先師去也。山僧亦有三轉語供養我汾陽先師。如何是平常無生句。啐。如何是妙玄無私句。啄。如何是體明無盡句。好。 師乃頌云。啐啄好。林間問三老。不飡王母桃。自有仙家棗。便下座。
上堂。舉。一老宿道。臨濟入門便喝。也是齋後打鐘。德山入門便棒。也是平地陷人。諸仁者便道。是幸然無事。向好肉上剜瘡。枝條上強生節目。似這般見解。更買三二十緉草鞋始得。又有一般老宿云。臨濟入門便喝。德山入門便棒。到者裏。凡聖路絕。纖毫不立。坐斷天下人舌頭。汝若擬議。喪身失命。似這般見解。滴水也難消。所以先師道。德山棒。臨濟喝。獨震乾坤橫該抹。琅邪即不然。臨濟入門便喝。且不得麤心。德山入門便棒。更須子細。且道教汝諸人子細箇什麼。云。停囚長智。養病喪軀。以拄杖卓一下。
上堂。拈起拄杖云。十方諸佛降生。也在拄杖頭上。轉大法輪。也在拄杖頭上。入般涅槃。也在拄杖頭上。汝等諸人作麼生委悉。良久。云。不可待緣木求魚。見危致命。卓拄杖。下座。
上堂云。夫參學者。須是智眼開明始得。今時諸尊宿纔見竪拂敲床。揚眉瞬目。便作是非褒貶。不見汾陽先師道。識得拄杖子。一生參學事畢。又泐潭澄和尚道。識得拄杖子。入地獄如箭射。聽取山僧一頌。汾陽拄杖子。天下走禪流。秋風急似箭。春雨潤如油。便下座。 僧問。昔日靈山。以桴擊鼓。轉大法輪。今日師登法座。請師演唱。 師云。白雲冪冪。 進云。大眾臨筵。如何證據。 師云。淥水潺潺。 進云。淮甸一輪月。長江萬里清。 師云。罕遇知音。 僧問。如何是琅邪境。 師云。山高海闊。 進云。如何是境中人。 師云。天長地久。 進云。人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。 師云。速禮三拜。 僧問。談真即逆俗。順俗即違真。如何得不相違去。 師云。杖頭挑日月。 進云。施主臨筵。請師再垂方便。 師云。袖裏貯乾坤。 進云。野花連地發。春草徧園生。 師云。釣人江上立。不覺失漁舟。 師乃云。只麼地散去。亦有少分相應。雖然有少分相應。有似鈍鳥棲於枯枝。遊魚處於涸轍。作麼生是透脫一句。卓拄杖。下座。 僧問。承師有言。開口錯。擬心差。離此二途。請師別道。 師云。蘇武不入單于帳。 進云。與麼則今日失利去也。 師云。旁觀塞草亂斑斑。 進云。早知今日事。悔不慎當初。 師云。愁人莫向愁人說。 師因出州看陳轉運。喫茶次。乃問師云。佛法總不在思量。是否。 師云。既不在思量。如何道得。 運使大笑云。爭到者裏道不得。 師云。請運使問。待山僧道。 運使遂將前問問師。師答云。有過者且恕十三。無罪者莫決八棒。 運使呵呵大笑。乃就師乞頌。師遂與頌云。莫於言上覓。切忌意中尋。疾燄過風旨。思量海岳沉。 師歸山升座。舉似大眾。頌後續兩句云。祇陀親捨樹。長者布黃金。
師因雪上堂云。雪。雪。大地山河一齊說。文殊普賢真妙訣。拈取拄杖驀頭撆。豐干林下笑呵呵。兩箇猢猻探水月。 僧問。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。正當與麼時。還許文殊出頭來也無。 師云。樓頭吹畵角。妄聽五更鐘。 進云。學人未曉。乞師再指。 師云。未到長城不肯休。 進云。不入洪波裏。爭見弄潮人。 師云。草上斑斑眾者看。 師乃舉。靈樹和尚欲竪行狀碑。要選一轉語上碑。如契和尚意者。可以問如何是祖師西來意。人人下語皆不契。雲門為首座。下語云。師。方乃契得靈樹。師頌云。師師師。知知知。三三兩兩過遼西。一雙紅杏換消梨。
上堂。拈起拄杖云。盤山道。向上一路。 師云。滑。 南院道。壁立千仞。 師云。險。 臨濟道。石火電光。 師云。鈍。 琅邪有定乾坤底句。各各高著眼。高著眼。卓拄杖。下座。 僧問。承教有言。法不在內。不在外。不在中間。未審在什麼處。 師云。逢人莫錯舉。 進云。還許學人請益也無。 師云。啼得血流無用處。其僧禮拜。 師云。猶較些子。 問。九夏賞勞。誰人得薦。 師云。周秦漢魏。 進云。與麼則昨夜一聲鴈。西風萬里秋。 師云。靜處薩婆訶。 師乃拈起拄杖云。在天則清。在地則濁。在人則神。在物則靈。且道在山僧手裏喚作什麼。良久。云。拄杖子。
上堂。舉。仰山和尚見雪師子。遂問雲門。還有過得此色者麼。雲門遂推倒著。雪竇拈云。雲門只會推倒。不會扶起。即今問汝諸人。推倒扶起相去多少。拄杖子拶過眉毛。鼻孔裏呵呵大笑。便擲下拄杖。 僧問。雪峰三度上投子。九度上洞山。為什麼却去德山倒戈卸甲。 師云。人平不語。水平不流。 進云。石火電光人不顧。隨機設化有誰聞。 師云。地無三寸土。人無隔宿恩。 進云。霜後始知松栢操。事難方見丈夫心。 師云。江南兩浙水。 師乃云。見苦斷集。取捨難忘。獨契真常。悲心未廣。三祇五位。滯在長塗。一念成佛。心源未曉。諸仁者。若也薦得去。如金鱗透網。游泳波瀾。似俊鳥離籠。翱翔碧落。諸仁者。若能如是。方有少分相應。若也未然。且莫雲居羅漢。 僧問。古人借問田中事。插鍬叉手意如何。 師云。袈裟浮淥水。螺髻拂青雲。 進云。不入洪波裏。爭見弄潮人。 師云。作麼生是弄潮人。其僧便喝。 師云。七棒對十三。 問。古人道。承言者喪。滯句者迷。離此二途。如何即是。 師云。逢人莫舉。僧應諾。 師云。作什麼。僧便喝。 師云。好箇衲僧。僧拊掌。便禮拜。 師云。不消多。 師乃舉。先聖道。法爾不爾。俱為唇齒。汝等諸人作麼生會。若會得。開眼尿床。若也不會。遠之遠矣。便下座。 師遂持此語遍問諸禪者云。汝作麼生會。眾皆下語不契。 末後有僧云。請和尚下語。師便起歸方丈。 僧問。古人道。問無橫竪。答者由師。擬伸一問。師意如何。 師云。你試問看。 進云。劒閣路雖險。夜行人更多。 師云。想君不是金牙作。 進云。與麼則為眾竭力。禍出私門。 師云。教休不肯休。 師乃云。諸方盡道。拈槌竪拂。瞬目揚眉。曲為中下之流。山僧即不然。山僧拈起者拄杖子。也不為上上之人。亦不為中下之者。且道尋常用處作麼生。若知得一竅。方解穿窗透牖。動地搖天。若也未然。且向天台看華頂。却來南嶽度石橋。便下座。
上堂。舉。先聖道。見身無實是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人與佛何殊別。者箇是拄杖子。阿那箇是佛。良久。云。一時吹取入門來。
上堂云。千說萬說。不如一決。諸人者。且道決箇什麼。良久。云。點鐵化為金玉易。勸人除却是非難。歸堂去。
上堂。舉。永嘉和尚道。但得本。莫愁末。如淨瑠瑙含寶月。遂拈起拄杖云。者箇是拄杖子。阿那箇是本。云。任是深山更深處。也應無計避王徭。珍重。
上堂。舉。清平有僧問。如何是有漏。答云。笊籬。云。如何是無漏。答云。木杓。 師云。古人與麼道。實謂奇特。山僧為你諸人頌出。有漏笊籬。無漏木杓。烜赫禪和。妄生卜度。靈利座主。何處摸[打-丁+索]。金牙解使神鏘。李廣箭穿雙鵠。歸去。
上堂云。東湧西沒。蓋是尋常。南北縱橫。未為極則。透皮徹骨則不問汝。鼻孔遼天一句作麼生道。良久。云。堪羨一堂無事客。臥雲深處不朝天。珍重。
上堂云。拄杖若是。頭上安頭。拄杖不是。斬頭覓活。離此二途。猶是無依滯魄。透脫一路。猶是著肉汗衫。汝等諸人各具金剛眼睛。到者裏作麼生會。若也不會。拄杖子透過渤海。看看。卓拄杖一下。
上堂云。盡大地是箇餬餅。從他江南兩浙。河北關西。咬者咬。嚼者嚼。矇懂禪和被山僧擗頭打一棒。走入露柱裏藏身。且道露柱裏明得什麼邊事。若也不會。拄杖子為汝念箇揭諦真言。以拄杖卓一下。
上堂。拈起拄杖云。永嘉道。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。者箇是拄杖子。阿那箇是心。卓拄杖一下。
上堂云。依經解義。三世佛冤。離經一字。又同魔說。且作麼生得不傷物義去。汝等諸人。聽山僧一頌。地凍草枯。水寒氷結。借問禪人。是何時節。臨濟走過新羅。德山愁眉不悅。珍重。
上坐。舉。先梁山云。從南來者。與二十棒。從北來者。與二十棒。雖然如此。且不當宗乘。 師遂拈拄杖云。點與不點等。盡抹為微塵。卓拄杖一下。
上堂。舉。先聖道。森羅及萬象。一法之所印。盡大地是一條拄杖。汝等諸人作麼生會。卓拄杖一下。便下座。
上堂。舉。虎溪菴主。僧問。在者裏多少年。主云。只見春生夏長。年代總不記得。僧云。大好不記得。庵主云。你道我在者裏多少年。僧云。春生夏長。庵主云。閙市裏虎。 師云。聽取山僧一頌。閙市中心虎。能歌不解舞。命值木星君。不遇羅睺土。便下座。
上堂。舉。先聖道。纔有是非。紛然失心。到者裏。還有商量也無。云。心麤者失。欺敵者亡。珍重。 僧問。今夜鐘鳴時。道人盡來此。向上宗乘。請師舉唱。 師云。我到者裏。總開口不得。 學云。退身三步去也。 師云。言不虗設。 學云。今日失利。 師云。放你三十棒。 問。拈搥竪拂即不問。瞬目揚眉事若何。 師云。趙州曾見南泉來。 進云。學人未曉。乞師再垂指示。 師云。今冬多雨雪。貧家爭柰何。 進云。百花皆毀折。冬後一陽春。 師云。真師子兒。善師子吼。 師乃舉。先韶陽大師道。咄咄咄。力韋希。禪子訝。中眉垂。諸高德。韶陽只有先鋒。且無殿後。山僧者裏即不然。咄咄咄。橫該抹。天不長兮地不闊。珍重。 僧問。久欽尊德。今日功明時如何。 師云。山高日出早。 進云。與麼則白馬敲金鐙。朝天萬里歸。 師云。親面龍顏一句作麼生道。 學云。一片月生海。幾家人上樓。 師云。在舍只言為客易。臨岐方覺告人難。 師乃云。過去諸佛已般涅槃。好與三十棒。見在諸佛轉大法輪。好與三十棒。未來諸佛當出於世。好與三十棒。諸高德。若要報佛之深恩。當如是學。學則從諸人。不得辜負老僧。珍重。
上堂云。先聖道。在有破有。居空破空。二幻既除。中道不立。若然者。山僧拄杖向什麼處著。魚躍已隨流水去。鸎啼猶送落花來。珍重。
上堂云。拈起拄杖。作靠山猛虎。放下拄杖。如入水蛟龍。靠山猛虎。作麼生商量。入水蛟龍。如何話會。若也不知者一竅。拄杖子笑汝去也。卓拄杖一下。便下座。
上堂云。若論此事。如洪鐘待扣。聲應長空。如寶鏡當軒。影臨萬象。天不能蓋。地不能載。賢愚共處其間。聖凡出之不得。山僧與麼道。大有人笑去在。他也笑。我也笑。誰人知此竅。三十年更笑去在。珍重。 僧問。一塵才起。大地全收。一塵未起時如何。 師云。李廣射落雲中鴈。 進云。龍吟霧起。虎嘯風生也。 師云。驚得胡兒走似煙。 問。開口即錯。動舌即乖。如何是的。 師云。摩竭陀國金剛怒。 學云。離咽喉唇吻。又作麼生道。 師云。驗人端的處。下口即知音。 進云。與麼則野花開滿地。流水自西東。 師云。者回放過。後度難逢。卓拄杖一下。 師云。拈起拄杖。千花競發。放下拄杖。萬樹齊凋。不拈不放。一月在天。衲僧當此之時。作麼生道。良久。云。秋燕不聞梁上語。却看鴻鴈過長天。珍重。
上堂云。擊水魚頭痛。穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓。日午打三更。諸禪德。既是日午。為甚却打三更。良久。云。昨見垂楊綠。今逢落葉黃。珍重。
上堂。示眾云。色即是空。非色滅空。我喚者箇作拄杖子。你等諸人喚作什麼。乃云。欲知瀚海路。須是去來人。珍重。
上堂云。句中薦得。遊子返於故鄉。意中薦得。方解事於尊堂。若然者。須是轉身吐氣始得。若能如是。方解百尺竿頭進步。句中無意。意中無句。既能如是。且作麼生轉身吐氣。若也不會。拄杖子為汝吐氣去也。卓拄杖。下座。
上堂。示眾云。拈起拄杖。更無上上。放下拄杖。是何模樣。髑髏峰後即不問汝諸人。馬鐙裏藏身一句作麼生道。若道不得。拄杖子道去也。卓一下。便歸方丈。
上堂。示眾。舉先聖道。說法不有亦不無。山僧不可欺賢罔聖。埋沒諸人去也。何以如此。也是湖南人賣麵。便下座。
上堂。舉。先百丈禪師示眾云。百丈有三訣。喫茶珍重歇。直下若承當。知君猶未徹。 師拈云。百丈與麼道。美則美矣。善則善矣。雖然如是。即有順水之波。且無滔天之浪。山僧即不然。琅邪有三訣。淥水青山月。三冬枯木花。九夏寒巖雪。珍重。 僧問。把斷綱宗則不問。通風一句請師宣。 師云。清風戛地。紅燄亘天。 學云。若然者。撒手臥長空。攢眉却迴去。 師云。真師子兒。善師子吼。學人便喝。師卓拄杖一下。 學云。和尚著忙作什麼。師呵呵。 僧問。昔日憂闐王刻像。蓋為佛在忉利天說法。今日施主刻像。未審佛在什麼處說法。 師云。三山鏁夜月。 進云。大眾側聆。學人未曉。 師云。照破萬家門。 進云。恁麼則日出乾坤耀。雲收山岳青。 師云。驗人端的處。 進云。早知燈是火。 師云。直待雨淋頭。 師乃舉。先聖道。至道無難。唯嫌揀擇。下面注云。但莫憎愛。洞然明白。 師云。汝諸人到者裏。作麼生下得一轉語契古人。良久。云。汝也不著便。我也不著便。兩箇蒸餅。一斗好麵。歸堂去。 僧問。古人對拄杖子。為什麼哭蒼天。 師云。蓬頭跣足。 進云。蒼天。蒼天。 師云。瞎漢。放你二十棒。 學云。諾。諾。 師云。棺木裏瞠眼。 僧問。無言無說。猶辱宗風。舉唱談玄。埋沒宗旨。離此二途。請師別道。 師云。千年田。八百主。 進云。將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡。 師云。試對眾驗看。僧禮拜。 師云。將謂南番舶主。元來此土商人。 師乃云。內空故無眼耳鼻舌身意。外空故無色聲香味觸法。不是無。何故。不見石頭大師道。然於一一法。依根葉分布。歸堂去。 僧問。客路如天遠。侯門似海深。琅邪門下如何進道。 師云。六六三十六。 進云。學人未曉。乞師再垂方便。 師云。臥雲深處不朝天。 進云。恁麼則雲收山嶽靜。春暖百花榮。 師云。靜處薩婆訶。 問。承教有言。諸法從本來。常自寂滅相。學人見山是山。見水是水時如何。 師云。賊是小人。智過君子。 進云。莫言侵早起。更有夜行人。 師云。此迴放過。後度難逢。卓拄杖一下。 師乃云。上不在天。下不在地。中不在人。若然者。四生六道承何恩力。汝且道著力一句如何道得。若道不得。拄杖子與彌勒．釋迦闘打去也。卓拄杖一下。
拈古
舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊據坐。外道云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。外道去後。阿難白佛。外道見何道理。讚歎而去。世尊云。如世良馬。見鞭影而行。
師拈云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別調中。
仰山夜夢入五百聖堂。為第二座。時有一尊者。起來白槌云。次當第二座說法。仰山遂起。白槌云。摩訶衍法。離四句。絕百非。謹白。其五百聖眾各各散去。
師拈云。且道五百聖眾散去。是肯他仰山。不肯他仰山。若肯他仰山。又辜負仰山。若不肯仰山。猶如平地上喫交。山僧今日不惜兩莖眉毛與汝諸人注破。摩訶衍法。離四句。絕百非。你若舉似諸方。諸方若與麼會。入地獄如箭射。
舉。趙州一日與文遠論義。鬥劣不鬥勝。勝者輸果子。文遠云。請和尚立義。州云。我是一頭驢。文遠云。某甲是驢糞。趙州云。將果子來。
師拈云。趙州大似蕭何制律。文遠也似蕭何制律。
舉。僧問。如何是夾山境。夾山云。猿抱子歸青嶂裏。鳥銜花落碧巖前。法眼云。我二十年作境話會。
師拈云。且道如今作麼生會。良久。云。上士游山水。中人坐竹林。
舉。崔禪上堂云。出來打。出來打。時有僧出來云。崔禪聻。崔禪擲下拄杖。下座。
師拈云。久經行陣者。終不展旗鎗。
舉。臨濟示眾云。但有問訊。不虧欠伊。總識得伊來處。與麼來者。恰似失却。不與麼來。無繩自縛。一切時中莫亂斟酌。會與不會都來是錯。分明與道。一任天下人貶剝。
師拈云。作麼生貶。作麼生剝。良久。云。垂鈎四海。為釣驪龍。格外玄談。蓋尋知己。喝一喝。
舉。順德問僧。窗外什麼聲。僧云。雨滴聲。順德云。眾生顛倒。迷己逐物。
師拈云。得即得。大似平地上陷人。
舉。鼓山示眾。鼓山門下。不得嗽咳。時有僧出來咳[口*敕]一聲。鼓山云。作什麼。僧云。傷寒。山云。傷寒即得。
師拈云。雷聲甚大。雨點全無。
舉。寶壽初開堂日。三聖為請主。便推出一僧問話。其僧纔禮拜。寶壽便打。三聖云。若與麼為人。已後瞎却鎮州一城人眼在。寶壽擲下拄杖。便歸方丈。
師拈云。不是三聖。爭到今日。然雖如此。錯會者多。
舉。巖頭問德山云。是凡是聖。德山便喝。巖頭禮拜。後洞山聞。云。若不是奯公。大難承當。巖頭云。洞山老人錯下名言。我當時一手擡一手搦。
師拈云。巖頭無人問著。不妨奇特。纔被洞山腦後一錐。直得瓦解氷消。
舉。興化道。此一炷香。擬欲承嗣三聖。三聖與我太孤。擬欲承嗣大覺。大覺與我太賒。此一炷香。不如承嗣臨濟先師。
師拈云。且道因甚承嗣臨濟。良久。云。路逢劒客須呈劒。不是詩人莫獻詩。
舉。僧問踈山。如何是法身。踈山云。枯樁。僧云。如何是法身向上事。山云。非枯樁。僧云。法身還遍一切處也無。山云。遍。僧云。淨瓶內還有也無。山云。無。僧云。大好遍。山便打。又僧問曹山云。滿月彎弓時如何。師云。善射不中的。學云。為什麼不中的。師云。左來左中。右來右中。學云。大好不中的。師便打。又僧問雲居。明鏡當臺如何。師云。不鑒照。學云。為什麼不鑒照。師云。胡來胡現。漢來漢現。學云。大好不鑒照。師便打。
師拈云。一轉語。賓家有道理。主家無道理。一轉語。主家有道理。賓家無道理。一轉語。賓主俱無道理。若也揀得出。鼻孔在琅琊手裏。若也揀不出。一任草鞋裏[跳-兆+孛]跳。
舉。僧問洞山初和尚。如何是道。山云。卓。學云。擬向如何。山云。失卓。後僧持此語問徹和尚。未審洞山意旨如何。徹云。虎鬥龍傷。
師拈云。金烏藏海岸。玉兔離青霄。
舉。百丈一日陞堂。大眾集定。以拄杖一時趂下法堂。却召大眾。大眾回首。乃云。月似彎弓。少雨多風。
師拈云。若入洪波裏。須是弄潮人。
舉。雲門云。釋迦老子初生下時。目顧四方。一手指天。一手指地道。天上天下。唯我獨尊。我當時若見。一棒打殺與狗喫却。圖得天下太平。
師拈云。將此身心奉塵剎。是即名為報佛恩。
舉。曹山云。莫行心處路。不掛本來衣。何須更與麼。切忌未生時。
師拈云。不傷物義一句作麼生道。良久。云。庭前翠竹禪人種。嶺上青松野客栽。
舉。閑禪師示眾云。不生想念。本來無體。大用現前。不說時節。後臨遷化時。問侍者云。坐去者誰。侍者云。僧伽。又云。立去者誰。侍者云。僧會。閑禪乃周行七步。垂手而終。
師拈云。生既如是。死亦如然。
舉。趙州行脚時。到一鄉院。經旬日。臨去乃辭院主。院主云。何往。趙州云。臺山禮拜文殊去。院主云。某甲有頌相送。云。何處青山不道場。遙須策杖禮清涼。雲中縱有金毛現。正眼觀時非吉祥。趙州乃問。作麼生是正眼。院主無語。
師拈云。啼得血流無用處。
舉。米倉與寶壽同赴州主齋次。州主令客司傳語。請二人長老談論佛法。寶壽云。請師兄長老答話。米倉便喝。寶壽云。未曾奉問。喝箇什麼。米倉云。猶欠少在。寶壽却與一喝。
師拈云。大似點火夜行。
舉。臨濟上堂云。赤肉團上有一無位真人。常從汝等面門出入。未證據者看。時有僧出問。如何是無位真人。臨濟下禪床搊住。其僧擬議。濟乃托開云。無位真人是什麼乾屎橛。便歸方丈。
師拈云。臨濟可謂氷凌上度過九鞠。劒刃上拾得全身。
舉。百丈開田次。問黃檗。運闍黎。開田不易。檗云。眾僧作務。百丈云。有煩道用。檗云。爭敢辭勞。百丈云。開得多少田也。檗乃將鋤頭築地三下。百丈便喝。黃檗掩耳便出。
師拈云。百丈一喝。可謂垂絲於萬丈潭中。黃檗掩耳。獨聳於千峰之上。
舉。雲居上堂云。譬如人將三十貫錢買得一隻獵狗。只解尋得有蹤跡。忽遇羚羊挂角時。莫道蹤跡。氣息也覓不著。時有僧出便問。羚羊挂角時如何。雲居云。六六三十六。僧無語。雲居云。會麼。僧云。不會。居云。不見道。絕蹤跡。
師拈云。雲居與麼稱提。大似八尺布衫丈二袖。
舉。趙州到茱萸處。執杖子於法堂上從東邊過西邊。茱萸便問。作什麼。州云。探水。茱萸云。我者裏一滴也無。探箇什麼。趙州靠了杖子便出去。
師拈云。世亂奴欺主。年衰鬼弄人。
舉。僧問藥山。平田淺草。麈鹿成羣。如何射得麈中主。山云。看箭。僧便作倒勢。山云。拖出者死屍著。僧[跳-兆+孛]跳便出。山云。揑泥丸漢有什麼限。
師拈云。賊出關門。家中叫屈。
舉。乾峰上堂云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。雲門在座下。出來云。昨日一人新到從天台來。却往南岳去也。乾峰下座搊住云。維那。來日不得普請。便托開。歸方丈。
師拈云。路遙知馬力。歲久見人心。
舉。趙州聞俗行者勘僧云。我有十貫錢。若有人下得一轉語。即捨此錢。前後有人下語並不契。趙州遂往行者家。行者云。若下得一轉語。即捨其錢。趙州戴笠子便行。
師拈云。武帝求仙不得仙。王喬端坐却昇天。
舉。巗頭為渡子時。凡見人來。舉棹示之。忽有一婆子抱一孩子來。問云。呈橈舞棹即不問。且道婆手中孩兒甚處得來。巗頭便打。婆云。婆生七子。不遇知音。只者一箇。也不消得。便拋向水中。
師拈云。欺敵者亡。
舉。百丈見趙州來參。百丈云。甚麼處來。州云。南泉來。丈云。南泉近日有何言句示徒。州云。今時人直教悄然去。百丈云。悄然且致。茫然一句作麼生道。州近前三步。百丈咄之。州作縮頭勢。百丈云。大好悄然。趙州拂袖便出去。
師拈云。趙州老人向師子窟中換得牙爪。
舉。小乘毗沙論。有一聚落。毒龍所居。時有五百尊者。往彼降他不得。後有一尊者彈指一下。其龍即降。
師拈云。若據教乘。自有科判。琅琊者裏即不然。只者彈指也不消得。然雖如是。且莫困魚止濼。病鳥棲蘆。
與。仰山參巗頭。巗頭纔見。竪起拂子。仰山便展坐具。巗頭放下拂子。仰山收坐具。巗頭云。我不重你放。即重你收。
師拈云。巗頭與麼道。錯批判者多。仰山出去。切不得麤心。
與。黃檗見僧來。乃云。諸方老宿盡在我拄杖頭上。僧便禮拜。僧後到大樹處舉前話。大樹云。黃檗與麼道。曾夢見諸方也未。其僧却回。舉似黃檗。黃檗云。我者話已行遍天下。
師拈云。大樹與麼道。大似有眼如盲。黃檗一條拄杖。天下人咬嚼不碎。
舉。臨濟上堂。有僧出禮拜。濟便喝。僧云。老和尚莫探頭好。濟云。你道落在什麼處。僧便喝。又僧問。如何是佛法大意。濟便喝。僧禮拜。濟云。你道好喝也無。僧云。草賊大敗。濟云。過在什麼處。僧云。再犯不容。臨濟乃云。要會臨濟賓主句。請問取適來問話二禪客。
師拈云。真金須入火。
舉。金剛經云。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
師拈云。先聖可謂誠實之言。然雖如是。錯會者如麻似粟。
舉。僧問石霜。咫尺之間。為什麼不覩師顏。霜云。我遍界不曾藏。僧又到雪峰處。問云。遍界不曾藏。意旨如何。峰云。什麼處不是石霜。
師拈云。雪峰雖有利人之心。且無出人之眼。石霜雖有出人之眼。未知向上一竅。
舉。淨名經云。諸菩薩各各說不二法門。於是文殊曰。如我意者。於一切法。無言無說。無示無識。離諸問答。是為入不二法門。於是文殊師利問維摩詰。我等各各自說已。仁者當說何法是菩薩入不二法門。維摩默然。文殊讚言。善哉。善哉。乃至無有文字語言。是為真入不二法門。
師拈云。文殊與麼讚歎。也是灼卜聽虗聲。維摩默然。切不得鑽龜打瓦。
舉。圓明云。瘥病不假驢駞藥。三角云。瘥病須假驢駞藥。
師拈云。圓明可謂小慈妨於大慈。三角貪他一斗米。失却半年糧。
舉。僧問同安。如何是向去底人。安云。寒蟬抱枯木。哭盡不回頭。又問。如何是却來底人。安云。火裏蘆花秀。鋒春恰似秋。又問。如何是不來不去底人。安云。石羊遇石虎。相逢早晚休。
師拈云。古人雖解箭穿鴻鴈。要且不解遶樹射猿。
舉。僧問白兆。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。自小不曾歷他家門戶。僧云。與麼則竺乾的子白兆兒孫。師云。承言者喪。滯句者迷。
師拈云。巧人須得巧人佐。拙人須得拙人扶。
舉。僧問風穴。寶塔元無縫。金門即日開時如何。穴云。智積佐來空合掌。天王捧出不知音。如何是塔中人。穴云。萎花風掃去。香水雨飄來。
師拈云。風穴若無後語。大似紀信詐降。
舉。大般若經云。善現問舍利弗云。以何為佛眼。舍利答云。以性空為佛眼。善現嘆云。善哉。善哉。從上諸佛皆以性空為佛眼。從佛口生。從法化生。
師拈云。望天不見天。覷地不見地。
舉。教中道。清淨本然。云何忽生山河大地。
師拈云。清淨本然。云何忽生山河大地。
舉。肇法師云。旋嵐偃嶽而常靜。江河競注而不流。野馬飃鼓而不動。日月歷天而不周。
師拈云。肇法師與麼道。也是平地上陷人。山僧者裏即不然。巖前淥水。嶺上白雲。
舉。無著到五臺文殊處喫茶次。文殊提起琥珀盞子問云。南方還有這箇麼。無著云。無。文殊云。尋常將什麼喫茶。無著便休去。
師拈云。若也是去。可謂虎口裏奪餐。若也非去。移舟看水勢。舉棹別波瀾。
舉。石霜在溈山會下作米頭。一日。篩米次。溈山云。施主物。不要拋撒。石霜云。不拋撒。溈山於地上拈得一粒米云。汝道不拋撒。者箇是什麼。石霜無語。溈山云。莫欺者一粒。百千粒盡從者一粒生。石霜云。百千粒從者一粒生。未審者一粒從什麼處生。溈山呵呵大笑。便歸方丈。至晚上堂云。大眾。米裏有蟲。
師拈云。溈山一粒米。彈破衲僧牙。
舉。僧問寶壽。萬境來侵時如何。寶壽云。莫管他。僧禮拜。壽云。莫動著。動著即打折你驢腰。
師拈云。若無遣虵手。悞煞世間人。
舉。泰首座到洞山處。洞山晚間排果子管顧他。洞山便問云。首座。有一物。上拄天。下拄地。黑如漆。常在動用中。動用中收不得。且道過在什麼處。首座云。過在動用中。洞山喚。侍者。收却果子牀。不得果子喫。
師拈云。若不是洞山老人 能辨得。雖然如此。洞山老人猶欠一著在。
舉。水潦參馬大師。問如何是祖師西來意。被馬大師一踏踏倒。起來拍手呵呵大笑。當下大悟。便承嗣馬大師。住後。有僧問。如何是祖師西來意。水潦云。自從馬師一踏後。直至如今笑不休。
師拈云。大眾。你道水潦還曾悟也未。
舉。龐居士問馬大師。不昧本來身。請師高著眼。馬大師直下覷。居士云。一等沒絃琴。唯師彈得妙。馬大師直上看。居士便禮拜。馬大師便歸方丈。居士隨後入方丈內云。弄巧得拙。
師拈云。一夜作竊。不覺天曉。
舉。南院見僧來。竪起拂子。僧云。敗闕。南院放下拂子。僧云。猶有者箇在。南院便休。
師拈云。狂狗趂塊。師子咬人。
舉。南泉示眾云。道非物外。物外非道。時有趙州出來便問。如何是物外道。南泉便打。趙州接住拄杖云。和尚莫打某甲。已後錯打人去在。南泉云。龍虵易辯。衲子難謾。乃擲下拄杖。便歸方丈。
師拈云。不見道。酒逢知己飲。詩向會人吟。
舉。順德問僧。近離什麼處。僧云。三峯。德云。夏在什麼處。僧云。五峯。德云。放你三十棒。僧云。未審某甲過在什麼處。德云。為你出一叢林。入一叢林。
師拈云。割菜鎌子。
舉。僧問廣德。如何是佛。德云。畵戟門開見墜仙。僧馳此語至州中悟空處。便問。畵戟門開見墜仙。意旨如何。空云。直饒親見釋迦來。智者咸云不是佛。廣德後聞。遙望城中禮拜云。悟空古佛。豈止羊二十口。
師拈云。廣德腦後添釘。悟空眼中拔楔。雖然善順機宜。敢保他家未徹。
舉。雪峯與玄沙行次。峯指一片地云。好造無縫塔。玄沙云。高多少。雪峯看上又看下。玄沙云。人天福報即不無。若是靈山受記。未夢見在。峯云。你作麼生。玄沙敲轎子云。舁。舁。
師拈云。國清才子貴。家富小兒嬌。
舉。桐峯庵主。有一老人參。庵主問。從什麼處來。老人不對。主云。善能對機。善能對機。老人遂拈一枝草示庵主。庵主便喝。老人禮拜。庵主便歸庵。老人隨後看庵主云。與麼疑煞天下人在。
師拈云。不見道。當斷不斷。反遭其亂。