第1章 前言

季羡林先生是我国当代学界的泰斗，他不仅精通多国语言，在古文字学领域作出了卓越的贡献，而且对中国传统文化也颇有研究。这位学贯中西著作等身的世纪老人，早在学生时代就发表过许多富含人生哲理的散文作品，伴随着日后的风风雨雨，知识和阅历不断增长，在学术研究之余，他始终坚持用散文这种文学样式抒发自己对人生的思考、对生活的感悟，积累到现在已经有10余部、150多万字的散文作品。

目前，季羡林研究已经成为学界研究的一个热点，在学术界产生了广泛的影响。与此同时，季羡林在普通老百姓中也颇有“人缘”，人们争相购买他的著作，以至于使得许多所谓的“畅销书”都相形见绌。既能得到学人的赞同，又被读者广泛接受，这种现象在人类越来越物质化的今天，是比较罕见的。当然，任何事情都是有原因的。季羡林以近百年的人生厚度，用深入浅出的手法，道出了许多人“只能意会，不能言传”的处世哲学，所以他受到人们的广泛关注也是理所应当的。季羡林先生在作品中提出了许多看似老生常谈，实则别有新意的处世主张。比如，他提出了“不完满才是人生”的观点。季羡林认为，每个人都希望得到一个完满的人生，但是从古至今，海内海外，根本从来都没有一个百分之百完满的人生，所以那种一味追求完美的人是盲目的。

另外，季老对善恶的区分也令人耳目一新，他说：“自己生存，也让别的人或动物生存，这就是善。只考虑自己生存，不考虑别人生存，这就是恶。”他不认为“好人”就是一味地帮助别人，丝毫不考虑自己，“能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。”季羡林是一个重情重义的人，他对友谊、爱情、家庭有着自己独到的见解。他说：“任何人的一生都是一场博斗。在这一场搏斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。如果有了朋友，则众人志城，鲜有不胜利者”。“世人对爱情的态度可以笼统分为两大流派：一派是现实主义，一派是理想主义”……

除此之外，季羡林还对长寿养生、事业成功、立德修身、天人合一等多个方面发表了自己独到而深刻的看法。我们在大量研读其作品的基础之上，结合生活中的一些实例和自己的感悟，编写了这本《季羡林的处世哲学》，希望能让大家更好地理解季羡林的思想，了解他的为人处世之道，从而在阅读其作品的时候有所裨益。