重修五龙坛碑

君子不惑于天人感应之效，而不敢忽于天人感应之理。夫天人至为杳茫，而有精相贯，若有不爽焉者。爱璧马而矜享祀之洁，恃鬼而遗人，惑也。笑劝长星杯酒，幸灾而侮天，不祥人矣。龙斗于洧，国人请禳之。子产曰：“我斗，龙不觌也；龙斗，我何觌为？”而其祀伯有也，又洞然于用物取精之故者，此宁独博物乎？盖幽明昼夜，神而明矣。后世安敢望子产不惑不忽，不驰于幽明昼夜，则达人之徒已。

予知历下五越月，旱，吏请循例祈五龙坛。至则颓垣遗构，幻像剥落。东有潭，葱茏苍霭。父老曰：“是中一区，围数丈，深叵测，神物凭焉。有渔于潭者见巨鱼累累，大喜，可滋意取也。已有物如大木兀然过，食顷不尽，渔者惊仆，则雷电奔激，潭水沸立，久乃霁。土人王氏子阳倡缮祠，而阴渔利，辄徙其像，五座下各一蛇，五色，蛇蜒奋首入于潭。其家即日灾，无余赀。”予乐然曰：“红叶苇弦，自龙之神变，无足怪者。独旱干、水溢，民命攸关。一旦水旱，匍匐祈潭畔，恨不移晷雨旸也。雨旸矣，各掉臂去，一任倾圮，何不义也！”心恻恻不能安，然计无以办也，姑置焉。自后每祷，靡不响应，予意偶然耳。

丙申夏，旱甚，予为文祷祠下二日。晴空无纤翳，忽云起皛尖峰，半天如堆墨，雨雹大作，四郊露足。雹逶迤百里，历境全无，而雨之及四邻者，止尺寸计耳。予然后信父老之言不妄也。因区画岁余白粲、鬼薪六十余金，罔济也。省祭官宋大淮、田敖，耆善张国重等请于予曰：“坛，全历命脉，独奈何焦君侯思？试募之。”自运府诸公及里中荐绅士、豪长者，以至里巷田间小民，各捐有差，约五百余金。宋大淮、田敖董工，张国重等持筹。

坛坊旧隘，向南买孟观察外宅，广为神道。面有姜家池泉，如百升之珠，立坊曰“天镜泉”。天镜西，蜜脂泉。砌石为渠，绕坛内作小桥二，琉璃为槛，榜其门曰“凝碧宫”，托名于洞庭也。坛西建“霖雨亭”，为能苏民也。且台司诸公斋肃处，霖雨苍生者在此。亭后因陂为池，亦槛以琉璃。潭东构小轩，乘月望之，珠彩灿乱，若鲛人泣也，又如父老，言则泠泠鲛宫，因名曰“鲛人馆”，殿庑寝路一新之。西有玉皇宫，并皆修建，金碧绚然。历民始翕然知崇报之宜，不谓惑于杳茫。予亦自信于天人感应，盖兢兢无敢忽矣。因纪岁月于石，而刊义捐诸君姓名于碑阴。