岁寒三友

“三友”一词原本自《论语》始：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（有益的友人有三种，有害的友人也有三种。以正直之人、忠实之人、见闻广博之人为友，则有益。以便辟之人、善柔之人、便侫之人为友，则有害。）

白居易《北窗三友》一诗中亦有：“所亲惟三友，三友者为难？琴罢辄饮酒，酒罢辄吟诗。”（亲近的唯有三个友人。是哪三个友人呢？弹琴既毕，便唤酒来。饮酒已毕，便吟诗句，亦即琴酒诗。）

而岁寒三友则见清代赵翼的《陔余丛考》卷四十三：“元次山《丐论》云：古人乡无君子，则与山水为友；里无君子，则以松竹为友；坐无君子，则以琴酒为友。东坡诗：风泉两部乐，松竹三益友。”（元次山的《丐论》云：古人如乡间无君子，则以山水为友。如邻里无君子，则以松竹为友。如座上无君子，则以琴酒为友。东坡的诗中也有“风泉两部乐，松竹三益友”。）世人只知普通的岁寒三友，而不知乡友、里友、座友。苏东坡那句“松竹三益友”不过是泛泛而论。既是“三友”，须集齐了三样方才应景，故加了“梅”，定为岁寒三友。

清高宗《御制诗三集》中有：“南宋马远有《岁寒三友图》，所绘为松竹梅。马远杭州人，祖父兄弟皆以画名。远待诏于光宁画院，山水人物花鸟臻妙，三友图在内府，乾隆帝有题诗。”（南宋马远有《岁寒三友图》，画的是松竹梅三种。马远是杭州人，祖父兄弟都以擅画著称。马远奉职于宋徽宗皇帝的画院，山水人物花鸟俱精。三友图传至内府，上有乾隆帝御诗。）

据此可知，松、竹、梅为岁寒三友的说法在宋朝时已有。另，选梅、竹、石三种为三友，则始于苏东坡最亲厚的友人文兴可的画上题的一句：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友。”（梅遇寒益秀，竹瘦而长寿，石虽丑却文，这便是三益之友。）

松、竹、梅在冬季万木凋零时各守其节，年年岁岁不变，用来比喻人的友情不渝，流传后世。

松：长青不老。松以静延年。岁寒知松柏之后凋。（长青不老。松因为静而长寿延年。天冷才知松柏不会像其他树木一样凋零。）

竹：竹称君子。竹有君子之道四焉。竹因虚受益。（竹有君子之称。竹有堪称君子的四个特点。竹因虚心而受益。）

梅：冰肌玉骨乃梅萼之清奇。琼姿玉骨物外佳人。群芳领袖。（梅萼冰肌玉骨，清奇非常。琼姿玉骨，物外佳人。群芳领袖。）

这些称颂使松竹梅成为吉祥颂祝之花。

|应用|

在画稿中应用最多，在衣料、家具、建筑、什器、文具等中也有极为广泛的运用。

|附记|

“绿竹生笋，梅结红实”是婚礼时的门联，多张贴于大门左右（笋与孙同音同声）。后世也会从石、兰、水仙等有来历的花卉中取三样组成三友图，随画师的喜好而定。

明代薛文清将竹、梅、兰、菊、莲称为“五友图”。

岁寒三友

岁寒三友

岁寒三友