第19章 夏至
夏至，因夏天的漫长而成熟。夏至，在夏天因炎热而变得酷热，因闷人而变得窒息。人在夏至，因夏天的炎热而变得闷人，因夏天的窒息而变得欲睡。夏至，在酷热中度过，在窒息中让人回味。夏至，因人而变得成熟，因人而变得猛烈。
夏至的风，因夏天的气氛而猛烈，因夏天的炎热而干燥。夏至的风，因夏至的酷热而燥热，因夏至的闷人而变得让人窒息。人在夏至的风中，因夏天的闷热而焦急，因夏天的干燥而干渴。夏至的风，让人在夏至因风的热而躲避，因夏至的风而欲睡。
夏至的声音，因夏至的风而猛烈，因夏至的风而传递。夏至的声音，因人的欲睡而响亮，因人的燥热而发声。夏至的声音，在夏至因夏天的气氛而变得空旷，因夏天的风而变得响亮。夏至的声音，因夏至而变得浓烈，因夏至而变得成熟。
夏至的气节，因夏天的气氛而变得成熟，因夏天的色泽而变得干燥。夏至的气节，在夏天总是保持闷人的狠毒，总是保持热辣的猛烈。夏至的气节，在人面前总是不让人察觉，让人总是欣赏夏天时，变得色泽透明，不易察觉。
夏至的梦，因夏天的漫长而变得短暂，因夏天的光亮而变得短暂。人在夏至的梦中，总是因夏至的色泽，因夏至的气息而深睡。夏至的梦，因人的想象而美丽，因人的想象而动人。夏至的梦，因夏天而短暂，因夏天而沉睡。
夏至的太阳，在夏天的炎热中，总是早起而晚落。人在夏至的太阳下，总是早起而晚睡。人因夏至的太阳，而总是不得沉睡，总是在梦中惊醒。夏至的太阳，因人的早起而炎热，因人的早起而闷热。夏至的太阳，因酷热而让人不得沉睡，因窒息不得让人沉睡。
凌晨，夏至的太阳已经升起。凌晨的太阳，因早起而照耀花，照耀藤。夏至的太阳在凌晨，总是使得万物早起，没有睡意。人在凌晨，因太阳而早起，因夏至而闻香。凌晨的夏至，因花的早开而香。人因凌晨的花香而欣赏夏至，感受夏至的凌晨的气息。
上午，夏至的太阳因早起而变得高挂。人因太阳的高挂而变得活跃，变得繁忙。上午的人，因活跃而变得灼热，因繁忙而变得干渴。人的灼热，使得夏至的太阳更加猛烈。人的干渴，又使得夏至的太阳更加炎热。
下午，人因做事的疲惫而休息，因夏至的太阳而疲惫开始休息。人的休息，使得夏至的太阳变得散漫，使得夏至的太阳变得毒辣。下午，因人的休息，使得夏至的色泽变得迷人，使得夏至的色泽变得醉人。人在下午，因夏至的窒息而休息，因夏至的窒息而思索。
早晨，夏至的太阳已经升起。夏至的太阳因时间的持久而变得猛烈，变得狠毒。人因太阳的变化，而开始自己的事情，忙于自己的活动。早晨的夏至，因太阳而干燥，因太阳而润泽。太阳的猛烈，使得万物接受太阳的光照而明亮。太阳的狠毒，使得万物在太阳下变得温顺。
中午，因时间的持久，太阳开始休息，变得散漫。人因太阳的散漫而变得休息，而开始思索。在中午，人因休息，因思索而欣赏夏至的色泽。太阳的休息，使得夏至在中午色泽变得浓厚，变得分明。因太阳，使得夏至的色泽在中午变得厚重，变得亮丽。
夏至的雪，因夏至的太阳而生，因夏天的气氛而生。夏至的雪，因人的干渴，因人的燥热而被人制造，被人赏识。雪的白，使得夏至的色泽变得明亮。雪的白，使得夏至的太阳的光亮变得透明。雪的冷，使人没有干渴，没有燥热。
夏至的药，因人的干渴，因人的燥热而生。人因夏至的药而少病，因夏至的药而欣赏夏至的色泽。药的色泽，因太阳的照射而多变。药的色泽，因太阳的变化而多姿。药的气息，因夏至的色泽而浓厚，因夏至的狠毒而亮丽。
夏至的夜，因月亮的照射而变得明亮，因夏天的气氛而变得燥热。夏至的夜，因人的睡梦而短暂，又因夏天的气氛而短暂。夏至的夜，因短暂而让人难忘，因短暂而让人思索。细致的夜色，因明亮而温馨，因燥热而干渴。
夏至的雨，因夏至而短暂，因夏至的风而飘动，因夏至的气氛而暖人。夏至的雨，在夏至总是短暂而暖人，让人欲睡。夏至的雨，因人的欲睡而变得缠绵。夏至的雨，因夏至而变得绵绵，因夏至而变得儒弱而飘动。
夏至的装束，因夏至的太阳而多姿，因夏至的风而多彩，因夏至的色泽而变得浓烈。夏至的装束，在夏至变得迷人，在夏至变得醉人，在夏至变得暖人。夏至的装束，因夏天而温馨，因夏天而让人欲睡。
夏至的暮色，因夏至而短暂，因夏至而迷人。夏至的暮色，总因太阳的落下而消失，总因月亮的升起而消失。夏至的暮色，因太阳的落下快速而短暂，因月亮的升起过早而短暂。夏至的暮色，没有绵绵，夜没有浓厚的色泽。
夏至的连联，使得夏至的暮色变得短暂。夏至的连联，使得夏至的雨变得短暂。夏至的连联，因夏至而变得让人欣赏，变得让人沉醉。夏至的连联，因人的欣赏，因人的沉醉而变得显现夏至的气息。夏至的连联，因夏至的气息而醉人。
夏至的花，因太阳而早起，因夏至的燥热而繁忙。花的早起，使得人在睡梦中惊醒，不得入睡。花的早起，使得人在思索中感受夏至的气息。夏至的花，也有晚起。花的晚起，因太阳的落下而结束，因太阳的升起而开始。
花的早起，使得人也早起。太阳的升起，又使得花陆续开放。人因花的早起，而变得欣赏夏至的色泽。人又因花的陆续开放，而感受夏至的色泽。花的早开，总是与花的晚开相对。花的早开，总是比晚开的花更加香，更加多姿。
仲时，夏至的色泽总是因暮色的短暂而变得黑暗，又因暮色的短暂而亮丽。仲时的夏至，因色泽的混乱而变得让人沉醉。仲时，因色泽的混乱，使得夏至变得让人着迷。仲时的风，在夏至总是猛烈，总是有着夏天的狠毒，总是有着夏天的猛烈。
藤的绿，在夏至变得更加艳丽。在夏至，因藤而变得色泽鲜艳，因藤而变得气氛鲜亮。藤因夏至而变得亮丽，因夏至而变得润泽。藤在山上，因夏至而变得更绿，变得点缀夏至的山。藤的色泽，因夏至的酷热而变得亮丽，因夏至的闷人而变得浓厚。
夏至的色泽，因夏天的明亮而变得艳丽，因夏天的炎热而变得浓厚。夏至的色泽，在夏天的阳光中显现，在夏天的万物的反照中显现。夏至的色泽，因夏天的闷人而变得浓艳，因夏天的酷热而变得让人不得靠近。
夏至的天空，因太阳而变得亮丽，因太阳而变得多姿又多彩。夏至的天空，总是因夏天而亮丽，总是因夏天而明亮。夏至的天空，因夏天的炎热而变得浓艳，因夏天的干燥而变得燥热。人在夏至的天空下，总是感受夏天的气息，总是感受夏天的氛围。
夏至的艳丽，因夏天的酷热，也因夏天的温馨。夏至的艳丽，在夏至的色泽中，也在夏至的气氛中。夏至的艳丽，因太阳的色泽，也因月亮的色泽。夏至的艳丽，在天空，也在地面。夏至的艳丽，因夏天的猛烈，也因夏天的狠毒。
夏至的明亮，因太阳，也因月亮。夏至的明亮，在阳光中，在夜色中，也在夏至的风中。夏至的明亮，因夏天的漫长而亮，因夏天的色泽而变得亮。夏至的明亮，在夏至总是充满。人在夏至，因夏至的明亮而变得烦闷。
夏至的理，因夏天的气氛而生，也因夏天的色泽而生。夏至的道理，在夏天的太阳里，也在夏天的月亮里。夏至的道理，因夏天的太阳，也因夏天的月亮。夏至的理，因夏天而萌生，因夏天的色泽而萌生。人因夏至的道理而变得对夏至充满敬意，因夏至的理而对夏至充满赏析。
夏至的霜，因人的闷热而生，因夏至的酷热而生。夏至的霜，因人的干渴而被制造。夏至的霜，因人的干渴而变得暖人。人在夏至的霜中，温馨而滋润。夏至的霜，因人而生，因夏天的炎热而生。
夏至的泥土，干燥而润物。夏至的泥土，因夏天的干燥而变得色泽浓厚。夏至的泥土，因夏至的狠毒而变得色泽明亮。人在夏至的泥土上，总是变得清新，总是变得放松。夏至的泥土，因太阳而干燥，因太阳而润人。
夏至的气息，因人的活动而浓厚，因人的行走而变得窒息。夏至的气息，因夏天而变得多姿，因夏天的太阳而变得多彩。夏至的气息，总是在夏天的无声中传递。夏至的气息，让人不察觉，让人变得欣赏夏至的色泽。
夏至的亮丽，因太阳的光照，也因月亮的光照。夏至的亮丽，因夏天而变得多彩，因夏天的气氛而变得多姿。夏至的亮丽，因花的早起，也因藤的明晰。夏至的亮丽，因花的色泽而鲜艳，因藤的色泽而明亮。