教战第十四

【题解】

本篇内容又见于《通典》卷149《兵二》。《通典》之文引自《大唐卫公李靖兵法》，因此，清人汪宗沂辑录《卫公兵法辑本》中也予以收录。

本篇所载为战阵训练之法，也就是军事训练中的基本队列训练。军队以五十人为一队，排布阵形，然后听从鼓角号令，集合或展开队列、战斗、收队，等等。通过本文，我们可以了解唐宋时期战阵演练的具体情况。

诸教战阵，每五十为队，从营缮缉枪幡〔1〕，教场左右厢各依队次解幡立队。伍相去各十步，分布使均。其驻队塞空，去前队二十步。列布讫，诸营士卒一时即向大将麾下听令。每隔一队，定战队，即出向前各进五十步。听角声第一声绝，诸队即一时散立；第二声绝，诸队一时捺枪、张弓、卷幡、拔刀；第三声绝，诸队一时举枪；第四声绝，诸队一时跪膝笼枪坐，目看大将黄旗，耳听鼓声。黄旗向前亚，鼓声动，齐喝“呜乎”，齐向前到中间，一时齐喝，声杀齐入。贼退败讫，可趁行三十步〔2〕。审知贼徒丧败，马军从背逐北。闻金钲动〔3〕，即须息听却行〔4〕。膊上架枪，侧行回身，本处散立。第一声绝，一时捺枪便解幡旗；第二声绝，一时举枪；第三声绝，一时簇队〔5〕。一看大将处两旗交，即五队合为一队，即是二百五十人为一队。其队法及卷幡、举枪、簇队、斗战法并依前。一看大将处五旗交，即十队为一队，即是五百人合为一队。其队法及卷幡、举枪、簇队、斗战法如前。听第一声角绝，即散二百五十人为一队。如此凡三度，即教毕，诸士卒一时听大将赏罚进止。第三声角绝，即从头引队伍还军。

【注释】

〔1〕缮辑：修缮整治。

〔2〕趁行：相随而行。

〔3〕金钲：古代军中用以发号令的打击乐器。

〔4〕息听却行：底本作“听去行”，据明抄本改。

〔5〕簇队：集合。底本作“旗队”，据明抄本、《四库全书》本改。下文两处“簇队”同。

【译文】

教练战阵：每五十人为一队，以营为单位，整治枪幡，在教场左右两侧依次解幡列队。每伍相距十步，均匀分布。后队交错排列在前队空隙处，距离前队二十步。列队完毕，各营士兵同时向大将麾下听令。每隔一队，确定一个战队，出列向前，各前进五十步。听角声，第一声毕，诸队同时散开；第二声毕，诸队同时按枪、张弓、卷幡、拔刀；第三声毕，诸队同时举枪；第四声毕，诸队同时收枪跪坐，注视大将黄旗，耳听鼓声。黄旗向前倾，鼓声响起，齐声喝“呜乎”，一齐向前冲到中间，同时喝呼，向前刺杀。敌人退败，可以随行三十步。如果确定敌人是丧败而逃，派骑兵从背后追击。听金钲声响，就停止前进，向后退行。胳膊上架枪，侧行回身，回原位站好。金钲第一声毕，同时按枪，解幡；第二声毕，同时举枪；第三声毕，同时集合。一看到大将站在两旗交汇处，就将五队并为一队，也就是二百五十人为一队。其列队之法，以及卷幡、举枪、集合、战斗之法一并如前。一看到大将处在五旗交汇处，就十队合为一队，也就是五百人为一队。其列队之法，以及卷幡、举枪、集合、战斗之法一并如前。听到第一声角毕，就散开，每二百五十人为一队。如此训练三次，就教练完成了，士卒一齐听候大将赏罚进止。第三声角毕，从头引队伍回原队列。