第二节 认真的含义

认真的含义可以由以下三个词语来表达。

一、精心

（一）认真就是在过程中做到全神贯注

认真需要心态平和，不急不躁，把心思全部放到要做的事情上，不三心二意。而且在做事情的时候，做事的每个步骤、每个细节，都要一步步细心照顾到，而不是一扫而过，敷衍了事。

能够在做事情的时候一心一意，是一般人做不到的。人们做事情总是容易走神，很多人根本就没打算专心做事，尤其是网络时代，人们经常同时准备几件事。比如，我们常见到一些人一边走路一边戴着耳机听东西，一边吃饭一边看着手机，甚至一边看电视还一边看着电脑……

现代人总是过得太匆忙！我要提醒大家，不要让“匆忙”偷走我们的生命。很多时候，我们往往在匆忙中做事情，只知道做过这件事了，但没有在做事情的刹那间觉知自己，这样的时间就是被匆忙偷走了。如果我们的时间一直被偷走，我们的生命也就被偷走了。放慢速度，让满天飞的心沉下来，在每一刹那保持着觉知，我们才是真正地活在当下。

这里我们要特别谈谈关于习惯的问题。很多时候，我们都说，教育就是培养习惯。但这句话只对了一半。

（二）认真是在做事情时打破一切习惯

认真的人，会发现熟能生巧的道理。

不认真的人，常常重复却视而不见。

真正的教育，是打破一切习惯，是不断地精益求精，是刹那刹那地觉知。做教育，一开始是培养良好的习惯，让好习惯影响孩子。但慢慢地，要学会打破习惯，因为习惯会使人们不够觉知，做事情不能精益求精。真正的教育，并非是培养习惯，而是要帮助大家打破一切习惯，不断地精益求精。

很多教育专家都说过：教育就是培养习惯。习惯会让人不知不觉地做事情，很多相对困难的事情，可以在不知不觉中就做好了。但同时我们也要看到，正是这种不知不觉，会让我们在做事情的时候墨守成规，不能创新，且不能自我觉知。培养好习惯是培养相对优秀的人的教育方法，但培养最优秀的人却要教育他们打破一些习惯。这就是真正的认真。

二、精进

认真能力就是在做事情的过程中可以精益求精。

认真需要在每个操作的当下保持觉知，并把每个操作做到更好，不断精进。

在我们基地的墙上有我们的核心理念：培养认真的能力，每次进步一点点。

教孩子认真，就是要帮助孩子在每一个当下做到专注，心态平和地面对一切要面对的事情，关注以前关注不到的细节，做到以前做不到的精细，而不是跟着习惯选择。

当我们把事情做到这样的时候，自己现有的能力就发挥到了极致，再往上就达到了自己能力的临界点。临界点是一个人能力的极限点，在此，你会开始觉得没把握，不踏实。突破了临界点，自己的水平就真正得到提高了。

在临界点上，如果有人对这件事情提出任何建议，如果这个建议对这件事情真的能够起到正向的促进作用，我们就会一下子发现自己本身的局限，发现自己能力的不足，并发现自己观察和分析问题的盲点，从而感到受益匪浅！

但人们往往不是这样，这个社会上，很少有人能每次尽力做事情做到临界点。如果他们的潜力是十分，他们往往做到六七分就不再努力了。这时候由于他们的能力没有发挥到极限，他们也就往往对于这件事情没有热情，没有更多的思考，这就阻碍了他们的前进。别人给他们提出建议的时候，他们不能够敏感地发现建议的意义，从而失去成长机会。而且，如果工作时不尽力，他们会做贼心虚，当有人提出建议的时候，他们往往不是考虑改进，而是首先考虑自己的面子，觉得对方不给自己面子，对方在吹毛求疵，从而对他人的建议表示反感或是出于礼貌地敷衍了事。

这就像锯东西的时候，锯必须达到木头缝隙的极限处，否则，你只是在来回徘徊不能取得进展。

做事情做不到临界点的人，尽管可能在一个位置上待很久，但他的能力会一直没有什么提高。他会有很多的经验，但他是平庸的。他素质本来就不高，又不尽力发挥自己的潜能，不提高自己的能力，这样的人就是那种尽管能顶些事情，但只是不求有功、但求无过的人。

我称这种人为“匠人”，生活中有很多匠人，如花匠、理发匠、教书匠、泥瓦匠等。我们看这个“匠”字，上下都是被框着的，只有中间可以活动，也就是匠人做不到突破。

如何提高学习效率？首先就是要成为干净的学习者。干净指的是清楚自己会什么、不会什么。只要会，一定在限定时间内做到满分。且须把临界点题目（看似会但不能得满分的）做到满分。真正高效的学习就是临界点的推移！每天努力学习但成绩不提高，就是因为不知道自己的临界点在哪儿！人生莫不如此！

每一次学习都要有一个深度问题，浅尝辄止无济于事。短时间的学习有一个不好的地方：学生做题目都是在从浅入深的，做相对较浅的题目不会提升自己，但一定会耽误时间。比如每天一个学生有两个小时做数学，往往一个半小时都用在做低于他的水平的题目上，用到真正提高自己水平上的时间不超过半个小时。这样的学习，效率当然不会高。

当我们在锯木头的时候，一开始要空拉几下，一直拉到那个临界点上。这时候再拉一下，甭管下移多少，只要往下走了，就在真正对锯木头起作用了。如果到不了那个临界点，你在那儿锯啊锯啊，也许锯了半天，但只要没到临界点，这个工作就是无效的。

所以说有很多学生，你看着他忙忙活活的，一会儿打开这本书，一会儿打开那本书，但每次的操作都没有真正走到自己学习的临界点上，所以他的学习效率都是不高的。

一个学生的学习如果总是停留在一个很浅的层面上，接触不到临界点，他就在一直做着无用功，成绩当然不会提高。

人的水平提高最好的方法就是在临界点上提高。最好的学习方法就是在临界点上学习。

临界点学习法中的临界点有两个方面。

一是学习内容上的临界点，也就是学生学习的时候一下子进入自己模模糊糊、没有把握，认为会却又做不好的地方，去解决这样的问题。这样的问题解决了，就是把自己能力的临界点向前推进了一块儿。内容上的临界点又有横向和纵向两个说法。横向，指的是在学习很多知识点的时候，一下子找到没有把握的知识点。纵向，指的是在学习一个知识点的时候，一下子找到这个知识点的自己没有把握的难度点。

二是学习时间上的临界点，也就是学生每次学习需要经过一定的时间才能进入比较好的学习状态，要尽快地进入临界点状态上去学习，并在临界点状态上保持长时间的学习，学习效果就真正提上去了。

在我们的“认真能力训练营”上，我们帮学生很快找到自己知识上的临界点，这时候，学生觉得题目似乎会做，但做出来会出现问题，就这些问题帮助学生彻底解决，学生很快就会发现学习蛮有意思的，觉得学习很有收获。只要老师会引导，不论孩子做什么方面的题目，都会得到很大的收获。当每次做题目都会有很大收获的时候，学习就会有兴趣了，所以很多学生会主动连续几个小时学习。一个题目学下来以后，他就会发现，与此相关的内容基本都会了。相关的练习题看一个会一个，学习自信心明显提升。这个工作的根本，就是培养认真的能力。如果没有认真的能力，一个题目去做两天，也没有人做得下去，更不用谈收获了。

收到这样的效果，关键就在于我们会帮助孩子尽快地进入临界点的状态来学习。进入临界点状态后，最有效的学习操作当然就是按照学会的三个标准来学习。这方面的内容后面会有详细的介绍。

三、精湛

认真的能力对于工作来说就是一次性把一件事情做到完美的能力。

一次性，就是在做好一件事情之前不再做别的事情，一次次地做到更好，把自己的缺点一点点地弥补，直到把这件事情做到最好。

完美，指的是如果这件事情有能力做出来，就要坚决做到一丝不苟，不出任何差错，而且要做到精益求精，不断改进，达到对结果要求的最高水平。

所谓能力，就是掌握和运用知识技能所需的个性心理特征，是努力运用各种条件取得预期效果的可能性。能力的培养不是一朝一夕的事情，需要培养者以巨大的恒心和毅力，不断练习和修正，逐渐形成一种稳定的分析问题、解决问题的能力。

认真的能力对于学生来说就是一次性把一个题目做到“学会”的能力。

对“学会”在后面会有专门的讲解，可以暂时把它理解为只要会做的题目就一定要得满分。

认真实在是做学问所不可或缺的能力，它不是一个人单单靠端正一下态度就可以得到的。认真的能力需要经过长期的努力才能获得。

认真就是做到顶峰，持续改进。因为只有持续改进，才可以达到远超过一般水平的精湛水平。

记得我刚刚开始写博客的时候，我把所有应该被一个研究机构称为秘密的学习技术都公开了。有人建议不要把那么多秘密的内容写出来，如果有竞争对手或不怀好意的人，只要好好研究我博客中公布的内容，就可以开出一个很好的教育机构来跟我们竞争。

我告诉他们，如果我们把这些内容不公布，作为秘密收藏起来，也许我们就很容易停留在这个水平上，如果我们公布出来，我们就超越了这个水平。

有很多家长可能因为各种原因，不能带孩子到我的教育基地来学习，公布我们的研究内容，会给这些家长带来帮助。理解这些技术，看出这些方法和操作的好处也许容易，但带着孩子做到就难了。试想一个题目做两三天，居然还能让不愿意努力学习的孩子也能乐此不疲，而且学会一个题目，就能掌握一章或一个知识点的内容，不用说孩子，就是成人又有几人能做得到？这种操作的难度，不是因为我隐藏了什么秘诀，而是要真正做到我公开的那些方法，关键是要有认真的能力和品质。不知道大家是否同意，世上难得见到真正认真的人！所以，我写出的数学学习十步法、语文学习十步法、英语学习十步法中，每次都强调，执行方法的根本在于认真的能力。认真的能力是一次性把一件事情做到顶峰的能力。我们在认真能力训练营里之所以可以很好地帮助孩子们快速提升学习成绩、自信心和学习兴趣，主要原因就在于我们在培养孩子认真的能力。在老师的帮助下，孩子们会发现，每做一个题目都有收获，每次都在发现并改掉他们的不良习惯，他们每做一个题目都觉得在成长，而且从来难以做到满分的自己居然可以对做题目有这么大的自信，居然可以轻松地做一个对一个，甚至自己可以编出一个非常有难度的题目，学习变得自信又很有趣！

公开我们的秘密，是不是损失很大呢？我发现恰恰相反，每次我把我们自认为最高明、最有效的内容公开的时候，我就发现我们已经在超越这个高度了。恰恰是在给予的同时，你会意外地得到更多。这正合了“舍得”的原理。当你义无反顾地舍弃的时候，你恰恰在轻松得到梦寐以求的东西。事实正是如此，在我们不断地公布我们的方法时，我们逐渐在学会的三个标准的基础上创造出了语数外的十步法，又在十步法的基础上创造出各种三步法。

卢梭曾经说过：“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。”人们有时候觉得自己是自由的，但每做一个决定的时候，却往往受着各种因素的制约，最根本的一个制约就是愚蠢的制约。人们所拥有的，尤其是人们经过千辛万苦得到的，看似珍贵，但这些珍贵的东西，却恰恰给了你无限的制约。人们一直紧紧抓住的也许不过是枷锁，人们能够给出的，能够放下的，也不过是枷锁。

只要你还沾沾自喜于所拥有的，你就是贫穷的。这就是为什么在2500年前，那位乔达摩·悉达多王子会放弃世人所梦寐以求的那些财富、美女、权力甚至整个王国，而去修道，他放弃的是世间的束缚，获得的是无上的自由，终于获得无上的智慧和自在，成为释迦牟尼佛。

《景德传灯录》第十卷介绍湖南长沙景岑禅师时，提到禅师的一首偈子：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”与大家共赏。

平等思维主要研究两个层次：认真和智慧。认真做到极处就是智慧。认真是体味并回归人本来的清净和智慧的天性，认真的本质是智慧。认真除了让人过程专注，结果最优，持续改进之外，还可以让人心平气和地面对一切。制心一处，无事不办。认真的人可以看到最真切的世界，悟到最直接的规律，这时候认真就上升为智慧。