第49章 屯卦《象传》
《象》曰:云雷屯,君子以经纶。
这是屯卦的《大象传》。“君子以经纶”,“经纶”即组织,我们平常说一个人满腹经纶,就是夸奖这人脑筋清楚,做事之前成竹在胸,对主次、先后关系清清楚楚。只有这样才能经营企业、经营国家,乃至纵横天下。这里要说明的是,“经纶”与“经纬”不一样,“经”是强调分工,“纶”是强调合作。政府组阁分内政、外交、各部等,这叫“经”,有分工体制或分区治理的诸侯。如果这些分开的组织部门不是一个整体,就会制造诸多山头或部门本位主义,各自为政,损及整体利益。因此既要分工,又要能够合作,要把它箍起来连成一片,这就是“纶”。这等功夫更难,更需要高智慧。
可见,“经”之后,还要能“纶”,既有部门分工,又能加强部门之间的合作。好比我们的五官,如果眼睛和鼻子“打架”,不肯合作,当然无法构成灵敏、完整的生命体。当代社会,“纶”的合作精神特别重要,很多组织的弊病常常是经而不纶。俗话说“一人一把号,各吹各的调”,结果组织里山头林立、互相牵制,这就是“纶”的功夫不够。“君子以经纶”,正因为纵横交织,即使区分成一个个部门、区块,运作起来完全像一个整体。
为什么叫“云雷屯”,而不叫“水雷屯”呢?因为坎卦在上卦,水气凝结成云,还未下雨,只是下雨的前兆,所以叫“云雷屯”。换句话说,已经看到云了,但还没下雨,还在准备阶段,这刚好合乎屯卦的意思。创业前或者在筹备阶段,就像“云雷屯”一样;还没准备好,不到真正要动的时候,只是鼓起一点风雷云动来造势。
以上就是屯卦的《大象传》,是就上卦与下卦、内卦与外卦的互动来分析,不涉及任何一爻,跟《彖传》的分析方式是不同的。我们也说过,《易传》是先有《大象传》,接着是《小象传》,然后才有《彖传》把卦与爻作整体全面的分析。当然我们现在读已经定型的经传结构,先读卦辞,然后《彖传》,再是《大象传》;
最后进入爻,再看解释爻辞的《小象传》,但实际创作顺序并非如此。