第92章 需之所在，也是险之所在

需卦和讼卦，一个讲资源的需求，包括资源在哪里、哪些人需要哪些资源？一个讲能不能争取到资源？可见有“需”必有“讼”，两者是分不开的。

需卦的卦象是上坎下乾，坎既代表风险，也代表资源，可见资源的获取具有危险性，这是上卦（外卦）坎所透露的信息。下卦（内卦）乾说明自身已呈饱和，没有发展空间，必须冒险犯难、对外开拓，否则得不到资源。从乾、坤之后的屯、蒙、需、讼、师、比，一直到第八卦，当中都有坎，表示没有脱离风险，可见人生之艰难，在整个宇宙天地间的生存竞争，处处是风险。

首先是“水雷屯”，因为打仗也不能解决纷争，只好谈和，订定互助合作的条约；但因为双方都得为自己的需求打算，所以既要跟人家交朋友，又要外交谈判，以免倒霉交到坏朋友，所以还是充满风险。

可见，到了第八卦比卦的外卦还是“坎”，故“比之所在”，也是“险之所在”。你想攀附人家、抱人家的大腿，那不是险之所在吗？以为得到强大的资源挹注就可以确保安全，就像台湾当局曾以为美国是最稳固的靠山，殊不知它随时可能出卖你，以邻为壑，光是华尔街输出的金融浪潮就把全世界冲翻了。所以要提防“比之匪人”，交友审慎；一旦交错朋友，动都动不了，“不亦伤乎”？所以比卦提醒我们不要只看到交朋友的好处，还要看到它里面也有极大的风险，就像火烧连环船，船勾连在一起固然平稳，万一烧起火来，切割不及，就会跟它一起葬身火窟。像英国就是被美国金融危机拖下水的“朋友”之一。所以，“比之所在”正如“需之所在”，也是风险之所在。

由此可见，乾、坤之后整个自然生态的演变，其后六个卦都没有脱离坎险，这就告诉我们人生多艰，生存发展都不容易，不是外险就是内险，没有一天可以顺顺利利过日子。即使第九卦小畜卦，是从天堂瞬间到地狱。如果从六十四卦卦序逐一了解，看到前面十二个卦的发展趋势，有时真会觉得人生好没意思，历尽千艰万险，好不容易到了“泰”，椅子还没坐热就掉下来，变成无比凄惨的“否”。可是，事实真相就是如此，所以，学《易经》的目的，就是要学会面对人生的各种险境。

需卦是我们很需要的，《说文解字》解释“需”字云：“需，须也。遇雨不进，止须也。从雨而声。《易》曰：‘云上于天，需。’”“需”字上面是雨，雨是和平的象征。如乾卦《彖传》云：“云行雨施，品物流形。”男女交合，阴阳和合，刚柔互济，故能生生不息，这都是“雨”，也就是“需”。所以“云雷屯”，就是希望老天下雨，尤其从前得靠天吃饭的农业社会，水的需求最为迫切；现在则需要石油、货币和各种资源。天降甘霖，则人人都得到滋润；倘若不下雨，该怎么办？是祈雨还是人造雨？这就是“需”的象。人人都需要，但是上卦坎险，坎为雨、为水，虽然有风险，没有它却不行。