新史料

新发现青岛小珠山太平庵四通石碑及碑文

张义生 张钦越

青岛市黄岛区小珠山（原属于合并前胶南）南有太平庵遗址，此庵在乾隆《胶州志》和民国《增修胶志》中均无记载。

庵基坐北向南。山门保存较好。正对山门的正殿已经倾圮，有两根石柱及散落在院内的石构件。正殿东有房屋三间，已无屋顶。正殿西有民居三间，尚完好。院门东有钟鼓楼遗址，邻钟鼓楼北有大银杏树一株。

在庵内共发现有文字石碑4通（其中3通较清晰），兹按时间顺序，将3通清晰的石碑描述整理如下。

1．嘉庆四年碑。此碑正对院门，断裂仆地，碑体高156厘米，宽65厘米，厚18厘米。碑文皆楷书，碑额镌有“大清”二字。正文如下：

太平庵由来久矣，比以住持不得其人，悍少年无肆，跺嶙巍然，古刹奄然比墟。道士李智和者，所至名山生色，旧宇增辉，来甫逾年，宛然新建成。欲立石以志焉，而道士乃曰：此众庵主共成盛事，贫道何敢攘为己功，必勒乐施者姓字其上。呜呼！此愈足以志道士于不朽矣。乃不却其意。薛耀邢长元

嘉庆四年夏至前三日宋以渐题并书

碑阴额首镌有“重修”二字，下列捐资人姓名，每行13人，因断碑下节较重，未翻开清理查看。断碑碑阴上节所列捐资人（仅至第三行）姓名依次为：

赵世杰，刘天超，□□□，龚世□，殷龙光，殷龙骧，赵之纲，王文宗，赵之连，□□儒，□□□, □□□, □□□

陈秉钧，宋守核，郑得泰，唐凤鸣，□□，苏陵，陈□□, □□□, □□仁，□□□, □□□, □□□, □□

宋？（下缺，不知是二字名还是三字名），陈□□，唐□，宋大□, □□□, □□□，陈□，殷□□, □□勤，陈□先，陈云□，王□, □中和

2．嘉庆十九年碑。此碑位于院内正西方，立于碑座之上，碑体高170厘米，宽62.5厘米，厚14.9厘米。碑文皆楷书，碑额镌有“大清”二字。正文如下：

珠山之右有太平庵，庵中旧有雄楼一座，年久无人修缮，倾塌无存。幸有住持嘉诚韩法师，捐山中数年之产，蓄积梓材，庙貌既已更新，钟楼旋即重建。霜天雪月，钟声遥闻，恍若仙灵在焉，告成之日，附近士民会积其地，共嘉其修废举坠，有志竟成功，是之大不容泯焉，用是志之。

嘉庆十九年十一月二十日王永宽题

碑阴额首镌有“重修”二字，尾有“仝立”二字。下列捐资人姓名，共八行，前七行每行十人，第八行四人，共列举了74人，姓名依次为：

侯若□，张钊，高新，苏长松，金林瓒，金廷□，侯□，侯若瑞，陈以瑞，王永宁

薛长柽，金恕，张抡元，金恬，周□□，郑志吹，陈廷钧，唐锟，生文会，陈九成

陈中孚，薛元，王举，陈经，□□□，王林，薛吉，许伦，郑□□，薛利

汤□武，李子宽，蒋全，陈子智，管开基，张礼，周□，周廷和，周思恭，王云

王琳，朱志□，侯礼，侯升，任廷高，冷文焚，逄华梅，法礼，谈先，谈□

谈永随，谈永升，谈永林，张欣基，张欣富，张超，宋其山，郭臻，张正玉，□□

刘光，徐有富，陈□东，陈方，陈履九，郭继仁，郭振，刘仁，叶清，张经

薛浩，卢凤义，逄伯和，吕于仁

3．光绪八年碑。此碑位于院内西北方，立于碑座上，在正殿内，碑体高179厘米，宽67.2厘米，厚18.5厘米。碑额镌有篆书“永垂不朽”，碑阴无字。正文如下：

太平庵古刹也。岁在庚辰重修。三官大殿告竣之日，邑人咸欲建碑为志，请文于予。据云，太平庵山场四至载在庙单，辛酉之乱，在庙逃难者众，将庙单失落。山场四至，邑中父老咸能口讲指画。东至天门山山顶，南至独节石南顶，北至香炉石北顶，西至大文山西顶，俱各秉直。又曰：庙前地两阡，金鸿翔以百果树地六分三厘兑作茔地，四面有志石，南沟南崖有添土处。此二事者，各欲借碑胪列，予因叙其事，述其言而为之志。至于庙貌之崇隆，老幼皆见；功力之勤惰，神人皆知。勿为赘语，勿容饰辞也。

钦加六品衔、特授莱州府胶州灵山司分司邢俊华撰并书。

大清光绪八年十月，吉旦。阖邑公立。

在“邢俊华撰并书”后有一方篆书——“灵山司印”。

除上面所述三通文字较为清晰的石碑外，还有一通碑位于院内入东院门口，北倚矮墙之上，高142厘米，宽58.3厘米，厚16厘米。碑额镌有楷书“大清”二字，正文漫漶不清，难以辨认。

另外，在院内还有一块石碑，置于地上，已被用作供案，朝上的一面无字，另一面有无字迹并不清楚。

从嘉庆时两通碑文中涉及道士姓名看，初步推断太平庵应为全真教华山派宫观。