（二）《律序》佚文

为使行文的眉目清晰起见，特将《律序》佚文集中在一起，加上按语，略作说明。今存《律序》佚文有：

（1）“张斐《律序》云：赎罚误者之试。”（《北堂书钞》卷四四）

（2）“张斐《律序》云：令者政事之经云云。”（同上卷四五）

（3）“晋张斐《律序》曰：律令者，政事之经，万机之纬。”（《艺文类聚》卷五四）

（4）“又曰：郑铸刑书，晋作执秩，赵制国律，楚造仆区，并述法律之名，申韩之徒，各自立制。”（同上）

【按】第1条中的“试”，表使用之意。试，用也。《礼记》卷五五《缁衣》有云：“刑不试而民咸服。”第2、3条义同。第2、3、4条《律序》佚文很重要，它从大体着眼，概括出了制订律令的重要性以及对制律历史作了回顾。显而易见，张斐对成文法典的历史发展尤为重视。

（5）《史记》卷三〇《平准书》“左趾”句注引张斐《汉晋律序》云：“状如跟衣，著左足下，重六斤，以代膑，至魏武改以代刖也注2。”

注2《史记》卷三〇 《平准书》，中华书局，1982，第1429 页。居延新简文书中有如：“甘露三 年三月甲申朔癸巳，甲渠鄣侯汉强敢言之，府下诏书曰，徒、髡钳、左。” （E·P·T56：280）又，在《晋书》卷三〇 《刑法志》上有“ （魏武帝改制）犯左右趾者易以木械，是时乏铁，故易以木焉” 的记载，值得注意。在类书《北堂书钞》卷四五《刑法部下》亦 有载录。

【按】从文句句意看，它似是对“左趾”的解释。《平准书》所引《律序》可能不是序文而是序文的注。

（6）“张斐《律序》曰：张汤制越官〔宫〕律，赵禹作朝会正见律。”（《太平御览》卷六三八）

【按】这一条与上引（4）的“郑铸刑书”条属同一性质的内容，对制律历史作了回顾。

（7）“张斐《律序》曰：髡者刑之威，秋凋落之像。”（《太平御览》卷六四九）

【按】在这一条引文的前面，在《太平御览》卷六三八上还引了一句《晋律》上的话说：“髡钳五岁刑”，可以推见，“髡者刑之威，秋凋落之像”一句是出于对髡刑法意的说明。而对此律文的解释则在《太平御览》卷六四二上：“髡钳五岁刑，笞二百。”夹注云：“若诸士诈伪、将吏越武库垣、兵守逃归家，兄弟保人之属并五岁刑也。”此注即晋律注文，或为张斐注，或为杜预注。

（8）“张斐《律序》曰：情者，心也；心戚则动情，动于中而形于言，畅于四支，发于事业，是故奸人则心愧而面赤，内怖而色夺。”（《太平御览》卷六三九）

【按】据句义推测，它是审理案件的指导思想之一，以情动人，启人良知。将这一内容写在《律序》中，可以表明，律序已涉及并重视处理情与理的关系和司法审判问题。

（9）“张斐《律序》曰：徒加不过六，囚加不过五。（罪已定为徒，未定为囚。）累作不过十一岁。（五岁徒犯一等加六岁，犯六等加为十一岁作。）累笞不过千二百。（五岁徒加六等，笞一千二百。）”（《太平御览》卷六四二。引文括号中文字为佚文原注）

以上《律序》都表明作者为张斐。不过，除张斐外，杜预也写有律序，如：

（10）“杜预《律序》云：律以正罪名，令以存事制。”（《太平御览》卷六三八）

【按】此句早见于唐时的类书《北堂书钞》，此书卷四五上引作杜预《律序》云：“律者八〔以〕正罪名，令者八〔以〕存事制，二者相须为用也。”这段佚文会不会是讹传，误将张斐之名写作为杜预？想必不会。因为此佚文早出，早见于《艺文类聚》卷五四。

若此，晋律《律序》有二，一为张斐序，一为杜预序。